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      大美九華山

      2018-10-31 14:50秋石
      西部散文選刊 2018年10期
      關(guān)鍵詞:九華山肉身

      秋石

      初秋的皖南,天空疏朗,陽(yáng)光燦爛。

      農(nóng)歷七月三十日,是九華山傳統(tǒng)廟會(huì)節(jié)日,據(jù)說(shuō)是地藏菩薩降生日,我隨朝拜進(jìn)香的人流,來(lái)到這名聞遐邇的蓮花佛國(guó),平生第一次被她博大精深,鐘靈毓秀與大氣雄壯的美所折服。

      九華山位于安徽省長(zhǎng)江以南,南接黃山山脈,東望太平湖,濕潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候與第四季冰川活動(dòng),造就了一個(gè)蓮花佛國(guó),天下名山?,F(xiàn)已摘得國(guó)家五A級(jí)景區(qū),國(guó)家自然與文化遺產(chǎn),國(guó)家地質(zhì)公園四項(xiàng)桂冠,是幾乎與黃山齊名的國(guó)家乃至世界級(jí)的風(fēng)景旅游區(qū),成為中國(guó)最著名的四大佛教圣地之一,其香火鼎盛程度,早引起康熙皇帝的注意,并親自御批“九華圣境”匾額一塊。

      九華山的美與神奇在于佛與生靈、人與自然的完美融合。每一個(gè)進(jìn)山朝覲或?qū)び奶皆L者,無(wú)不為這里濃濃的佛教文化所熏染。當(dāng)驅(qū)車進(jìn)入九華山風(fēng)景區(qū),一座氣勢(shì)磅礴、上刻“九華山”三個(gè)大字的徽式牌樓,在耀眼的驕陽(yáng)下折射出古樸與莊重的光芒。沿途商鋪、街道到處擺滿香燭用品,進(jìn)香的人流熙熙攘攘、摩肩接踵,或背著布袋、或背著行囊。在九華街與上山陡峭的石級(jí)上,我甚至看到那些虔誠(chéng)的朝拜者三步一叩,以身體丈量大地,以祈禱感召佛祖,我第一次見(jiàn)證什么叫佛教徒、什么是信仰的力量,在這個(gè)物欲橫流、人心浮躁的當(dāng)今社會(huì),顯得格外彌足珍貴。從游客服務(wù)中心到九華街景區(qū),沿途丹桂飄香,山環(huán)水抱,道路伸曲,濃蔭匝地,自助車和旅游大巴川流不息,一路美景轉(zhuǎn)換變幻,沿途大大小小的寺廟使人完全置身于佛的國(guó)度。有開(kāi)山祖寺之稱的“化城寺”早已梵語(yǔ)裊裊,唱詩(shī)繞梁;百歲宮里已擠得水泄不通;護(hù)國(guó)肉身寶殿前香火彌漫。當(dāng)我登臨“東崖禪寺”,眺望對(duì)面的山巒,回望腳下的峰谷,到處是氣度不凡的寺廟群,或立于白云之間,或懸于峭壁斷崖,或隱于竹海深處。據(jù)說(shuō)九華山現(xiàn)有九十九座廟宇,有千余僧尼,其香火之盛,已蔓延至港、澳、臺(tái)乃至東南亞等地,影響之深遠(yuǎn)簡(jiǎn)直難以想象。

      而九華山佛教之淵源,可追溯之東晉,盛于唐,唐開(kāi)元末年,教化開(kāi)明,國(guó)泰民安,佛教盛行,新羅國(guó)(今韓國(guó))王室金喬覺(jué)萬(wàn)里跋涉,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,渡長(zhǎng)江、過(guò)南陵至九子峰下,其時(shí)山野密蔽,荊莽叢生,虎豹蟲(chóng)豸游走出沒(méi),金喬覺(jué)獨(dú)居地藏洞,抱山飲水,苦心修行,至不惑之年遇閔公,以一袈裟之地遍展九子峰,九十九歲趺跏圓寂,當(dāng)時(shí)“山鳴石隕,扣釧嘶嘎,群鳥(niǎo)哀鳴,地出火光”,一代大師修成正果,金喬覺(jué)自此“嘗盡世間苦難,皆功德圓滿”,始愿成佛,成為萬(wàn)眾敬仰的地藏菩薩。

      一千多年來(lái),佛教文化在這塊神奇的土地上薪火相傳,不斷發(fā)揚(yáng)光大。佛教緣起說(shuō)中的“因緣生,緣盡滅”與“普渡眾生,大慈大悲”的悲憫情懷,使無(wú)數(shù)釋家弟子與信徒們大徹大悟,便誕生了許多立地成佛的大師,僅九華山就有十五位高僧成為充滿神秘色彩的肉身菩薩,我們?cè)诎贇q宮看到的鍍滿金身的無(wú)暇和尚肉身,他生于明萬(wàn)歷年間,二十四歲剃度于五臺(tái)山,后到九華山,居山洞,飲泉水,食野果土米,風(fēng)雨寒暑近百年,九十余歲時(shí)刺舌血,蘸金粉,抄寫經(jīng)書(shū)二十八載,一百二十四歲圓寂,撼天動(dòng)地,被當(dāng)時(shí)的崇禎皇帝敕封為“應(yīng)身菩薩”。另有仁義師太肉身是目前世界上唯一的比丘尼肉身。這一尊尊顏面如生的肉身菩薩的面世,從佛學(xué)意義上說(shuō)是佛祖轉(zhuǎn)世,從科學(xué)層面上卻是難解之謎,在九華山云層霧嵐間,飄渺著神秘之美。

      九華山不僅是一座佛山,更是人文薈萃之地,也許是佛祖的感召,也許是山水靈秀的滋養(yǎng),一代代文人雅士、隱者,以他們的智慧和靈感,淋漓的筆墨,潤(rùn)染出山野清馨的人文之美。

      唐天寶年間,浪漫而放蕩的一代詩(shī)仙李白在徽山皖水間轉(zhuǎn)悠幾圈后,被天開(kāi)神奇、清麗脫俗、猶如九朵蓮花綻放的九子峰所震撼,索性寫下了“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”和“天河掛綠水,秀出九芙蓉”等靈詩(shī)妙句,“九子峰”從此稱“九華山”,并留下“太白書(shū)堂”、“太白井”、“金沙泉”等歷史遺跡。如在當(dāng)今時(shí)代,我們的李白先生一定是一位旅游形象大使,其名人效應(yīng)不言而喻,其實(shí),在那個(gè)時(shí)代,李白無(wú)意中擔(dān)當(dāng)了這樣的角色,自李白后,一度僻靜、孤寂的九華山熱鬧起來(lái),騷客高人陸續(xù)光臨。著名詩(shī)人杜牧任池州刺史時(shí)近水樓臺(tái),寫下《郡樓望九華》;王安石變法失敗后情緒低落,自然到美麗的九華山尋求寄托;佛學(xué)大師仁德命緣九華,最終圓寂于此;詩(shī)人、學(xué)者、現(xiàn)代佛學(xué)掌門人趙樸初先生來(lái)到九華后,題寫了許多墨寶;著名畫(huà)家李可染先生一到九華,便靈感大發(fā),創(chuàng)作了藝術(shù)精品《牧牛圖》,題寫鳳凰松為“天下第一松”;以及陶潛、蘇軾、黃賓虹、張大千、劉海粟等等,群星璀璨,不一而足。

      值得一提的是九華山的大愿景區(qū),極具人文和藝術(shù)魅力,九十九米高的蓮花鍍金佛像和世界上最大的漢白玉噴泉雕塑——蓮花凈土,互相呼應(yīng),表現(xiàn)佛教“凈土十六觀”,蔚為壯觀,氣勢(shì)恢宏。

      千古以來(lái),九華山遺留的文物2000多件,詩(shī)詞500多篇,書(shū)院、書(shū)堂遺址20多處,我們還可從大量的摩崖石刻之中,聆聽(tīng)到山野之間飄忽的斧鑿之聲,九華山儼然一座輝煌的人文藝術(shù)寶庫(kù),容量之巨,價(jià)值無(wú)量。

      九華山風(fēng)景區(qū)體量宏大,面積達(dá)120余平方公里。遠(yuǎn)望九華山山勢(shì)崔嵬,如駿馬奔騰,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和充滿野性的雄峻之美,九華山有九十九座山峰,最著名的有十王峰、七賢峰、天臺(tái)峰、龍頭峰、龍珠峰、蠟燭峰、觀音峰等九座山峰,如蓮花綻放,形成天然睡佛。這些山峰形成奇形怪狀的峰叢,或直入云霄,或危如累卵,或壯如龍脊。由于九華山奇特的地形地貌,縱橫交錯(cuò)的花崗巖節(jié)理,因而山谷深幽,峭壁如刃,石峰聳峙,形態(tài)詭異,如仙人曬靴,形象逼真;石天鐘竟能清晰地顯示上午10:20,下午4:50;怪石佛陀神態(tài)慈祥;定海神針如詩(shī)如畫(huà)、美麗絕倫,成為經(jīng)典畫(huà)面;以及神鼠歸山、大象出林、觀音慈航等等,這些大自然的鬼斧神工,天然造化,無(wú)不讓人嘆為觀止。

      從鳳凰松出發(fā),一路林茂谷深,山勢(shì)盤旋,石階陡峭,這些鑿痕累累的暗紅色石梯,是九華山一道獨(dú)特的風(fēng)景線,一直彎彎曲曲伸延至峰頂云霧中,有的可達(dá)七十度的坡度,每一個(gè)進(jìn)山者都累得大汗淋漓,有的上氣不接下氣,筋疲力竭。然而,信仰的力量竟如此神奇,盡管攀登艱難,但一拔又一拔朝圣者,用他們堅(jiān)定的腳步,叩擊出生命的最強(qiáng)音,叩擊出山與佛的傳奇。

      這天上午,秋高氣爽,我一鼓作氣登上東崖禪寺,這里孤峰聳立,險(xiǎn)象環(huán)生。憑欄眺望,目盡萬(wàn)里,淡淡的云層從頭頂飄過(guò),未見(jiàn)云海奇觀,不免有點(diǎn)遺憾。對(duì)面則奇峰突兀,怪石嶙峋,犬牙般的石隙間蒼松飛展,仙風(fēng)拂動(dòng)山林,一種飄然的感覺(jué)隨風(fēng)襲來(lái),是人?是仙?是佛?我是定格的風(fēng)景。

      是夜,我下榻于鳳凰松一農(nóng)家客棧,我捕捉到一縷原始與寧?kù)o之美。

      小山村十來(lái)戶人家,幾戶村民做起了農(nóng)家樂(lè)生意,生意相當(dāng)火爆,顧客都是一些進(jìn)山的香客。傍晚時(shí)分,我一個(gè)人在村子里外轉(zhuǎn)悠起來(lái),這光景村子靜悄悄的,仿佛聽(tīng)到山野的呼吸。有幾戶人家大門緊閉,估計(jì)已遷移到山下。房前屋后干凈整潔,房舍原始、古樸,磚石構(gòu)建,墻角處青苔累累,幾根狗尾草搖著時(shí)光的悠閑。村邊的菜地里種著瓜果蔬菜,因前段時(shí)間干旱,現(xiàn)在長(zhǎng)得有點(diǎn)萎焉,但絲瓜蔓上卻開(kāi)出金黃的花朵,生機(jī)盎然;幾塊小茶園也打理得極為講究,雖時(shí)令已過(guò),但雨后新萌的嫩芽,仍飄出淡淡的香味。天快黑了,村后高大的山體黑魆魆的,襯托出密林中的寺廟格外清凈。此情此景,我仰望山巒,呼吸清風(fēng),仿佛置身田園詩(shī)般的境地,我是詩(shī)者?隱者?早忘卻了人間煙火。

      第二天六點(diǎn)起床,天空飄起了小雨,漂浮不定的云霧籠罩了整個(gè)山林,穿過(guò)大片竹海,空氣中彌漫著竹子的清香。霧一層層襲來(lái),又一層層退去,又像一層薄薄的絲巾,從絕壁松針上滑過(guò),從隱隱約約的峰尖上飄過(guò)。一路的絲絲小雨,使森林綠得發(fā)亮,綠得圓潤(rùn),甚至潺潺流動(dòng)的溪水,也綠得讓人陶醉。直至天臺(tái)正頂,天纏霧,霧鎖天,雨天一色,在這個(gè)飄渺的“中天世界”里,我一指萬(wàn)里江山,攬盡九華靈秀、朦朧之美。

      九華山是一個(gè)集佛、山、水、松、石、洞、瀑、潭等自然景觀與人文景觀為一體的綜合性旅游區(qū),可惜因?yàn)樾谐剃P(guān)系,我沒(méi)有到過(guò)峰高獨(dú)秀、嘉木蔥蘢、山花繁盛的夢(mèng)中花臺(tái),也沒(méi)有到過(guò)“鳥(niǎo)語(yǔ)伴鐘鼓,云霧現(xiàn)奇松”的九華第一峰——十王峰,更無(wú)緣“江南之秀莫秀于九華,九華之勝實(shí)衍于五溪”的五溪山色,但九華山就是我永遠(yuǎn)圓不完的夢(mèng),一個(gè)大美之夢(mèng)。

      ——選自2018第4期《中國(guó)最美游記》

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