喻慶明
(安徽省寧國(guó)中學(xué) 學(xué)生發(fā)展中心,安徽 寧國(guó) 242300)
在心理學(xué)領(lǐng)域,人類探尋行為背后的動(dòng)機(jī)從未止步。在研究相互對(duì)立的動(dòng)機(jī)狀態(tài)中,美國(guó)心理學(xué)家Apter倡導(dǎo)的“逆轉(zhuǎn)理論”可謂獨(dú)樹一幟,為喚醒、動(dòng)機(jī)和情緒研究打開了一扇新窗戶。逆轉(zhuǎn)理論試圖解釋人類行為是如何從對(duì)立的一端轉(zhuǎn)向另一端,感覺(jué)喚醒和享樂(lè)基調(diào)發(fā)生了哪些變化。鑒于逆轉(zhuǎn)理論的心理測(cè)試屬于新事物,國(guó)內(nèi)對(duì)此研究還比較有限。本文在系統(tǒng)介紹逆轉(zhuǎn)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合逆轉(zhuǎn)理論的實(shí)證研究,以及逆轉(zhuǎn)理論的心理測(cè)量量表——有目的顯性量表 TDS(Telic Dominance Scale),充實(shí)逆轉(zhuǎn)理論的內(nèi)涵,以為國(guó)內(nèi)動(dòng)機(jī)研究方面提供參考和借鑒。
國(guó)外對(duì)逆轉(zhuǎn)理論的介紹有很多,其中,美國(guó)心理學(xué)家理查德·格里格和菲利普·津巴多所著的《心理學(xué)與生活》一書中,對(duì)逆轉(zhuǎn)理論作了專門介紹。逆轉(zhuǎn)理論包含四對(duì)元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài)(metamotivational states),即有目的/超越目的、順從的/逆反的、控制/同情、自我中心的/他人取向的[1]。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)逆轉(zhuǎn)理論研究的不多。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專家馬啟偉和張力為合著的《體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》中,對(duì)逆轉(zhuǎn)理論作了介紹,但是與《心理學(xué)與生活》中的逆轉(zhuǎn)理論表述不同。他們?cè)谖闹刑岬剑骸澳孓D(zhuǎn)理論的第一個(gè)基本成分是可變性動(dòng)機(jī)狀態(tài)(metamotivational states)……可變性動(dòng)機(jī)狀態(tài)是一種假設(shè)的交替狀態(tài),在這些狀態(tài)下,一個(gè)人可以在一段特定時(shí)間體驗(yàn)到不同的動(dòng)機(jī)?!盵2]國(guó)內(nèi)也有學(xué)者提到逆轉(zhuǎn)理論,沿用的是《體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》上提到的“目標(biāo)定向狀態(tài)和非目標(biāo)定向狀態(tài)”[3,4]。另有學(xué)者提到逆轉(zhuǎn)理論中的元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài)時(shí),用的是“有目的狀態(tài)”和“無(wú)目的狀態(tài)”[5]。
Apter認(rèn)為逆轉(zhuǎn)理論有兩種優(yōu)先水平,即低喚醒水平和高喚醒水平,接近喚醒維度相反的兩端,如圖1所示[6]。
圖1 感覺(jué)喚醒和享樂(lè)基調(diào)的關(guān)系
圖1中兩條曲線交叉呈“X”形。從一個(gè)系統(tǒng)切換到另一個(gè)系統(tǒng),稱為“逆轉(zhuǎn)”。逆轉(zhuǎn)的結(jié)果是在某一時(shí)刻,感覺(jué)喚醒的享樂(lè)基調(diào)突然發(fā)生了變化?;诖?,逆轉(zhuǎn)理論作為動(dòng)機(jī)研究的一種理論,《心理學(xué)與生活》對(duì)其的解釋與 Apter的本意一致。
表1 元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài)的內(nèi)涵
逆轉(zhuǎn)理論的核心是四對(duì)相互對(duì)立的元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài),如表1所示。每個(gè)動(dòng)機(jī)代表著一種價(jià)值理念。在某一時(shí)刻只有一個(gè)動(dòng)機(jī)處于活躍狀態(tài)。如果它被另一個(gè)動(dòng)機(jī)取代,就表明逆轉(zhuǎn)發(fā)生了[7]。其中,嚴(yán)肅的和嬉戲的動(dòng)機(jī)狀態(tài)對(duì)應(yīng)的是有目的和超越目的狀態(tài)。
上述四對(duì)元?jiǎng)訖C(jī)在外部規(guī)則和壓力下,個(gè)體可能會(huì)采取相反的方式;而在自我與其它經(jīng)驗(yàn)之間,個(gè)體也會(huì)采取相反的方式。例如,在控制的情況下承擔(dān)或屈服,在同情的情況下給予和被給予。當(dāng)個(gè)體代表自我或他人的利益時(shí),元?jiǎng)訖C(jī)與個(gè)體的情感緊密聯(lián)系在一起。
國(guó)外對(duì)逆轉(zhuǎn)理論的心理測(cè)量主要是有目的顯性量表(Telic Dominance Scale),以下簡(jiǎn)稱TDS。它包括三個(gè)要素:思維謹(jǐn)慎(serious mindedness)、計(jì)劃定向(planning orientation)和喚醒回避(arousal avoidance)[8]。TDS量表包含 42個(gè)項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目有三個(gè)選擇,分別是有目的狀態(tài)和超越目的狀態(tài),當(dāng)受試者不能做出選擇時(shí),還有一個(gè)中性選擇“我不知道”。受試者選擇“有目的狀態(tài)”的選項(xiàng)賦分“1”,選擇“超越目的狀態(tài)”的選項(xiàng)賦分“0”,選擇“我不知道”賦分“0.5”。然后計(jì)算總分,總分高,說(shuō)明被試有目的狀態(tài)占優(yōu)勢(shì)。也可以將超越目的狀態(tài)的選項(xiàng)賦分“1”,有目的狀態(tài)的選項(xiàng)賦分“0”,其余不變,最后總分說(shuō)明超越目的的數(shù)值。TDS是一種自我評(píng)估的措施。這種量表現(xiàn)在已經(jīng)用在各種實(shí)驗(yàn)中,并被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言。但是,國(guó)內(nèi)對(duì)TDS的研究鮮有體現(xiàn)。
TDS測(cè)量的主要方法是在有目的或超越目的狀態(tài)中,對(duì)心理、生理學(xué)調(diào)查進(jìn)行有目的控制。Svebak在其中一項(xiàng)研究中也指出,學(xué)生在休閑時(shí)間進(jìn)行的體育運(yùn)動(dòng),反映了目標(biāo)定向(goal directed)、思維謹(jǐn)慎(serious minded)和喚醒避免(arousal avoidance)方面的生活方式。這些運(yùn)動(dòng)包括棒球、板球、橄欖球、沖浪和風(fēng)帆沖浪,他們被稱為“超越目的(paratelic)運(yùn)動(dòng)”。雖然這些運(yùn)動(dòng)大多數(shù)時(shí)候由男性學(xué)生表演,但是,女性學(xué)生在paratelic運(yùn)動(dòng)上的動(dòng)機(jī)方式得分與男性學(xué)生得分一致。同時(shí),研究還證實(shí)“耐力型”運(yùn)動(dòng)員比“爆發(fā)型”運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出更多的目標(biāo)定向和喚醒回避[9]。
TDS結(jié)合其它心理、生理學(xué)調(diào)查的實(shí)證研究,已經(jīng)證實(shí)其具有可驗(yàn)證性。其研究結(jié)果對(duì)國(guó)內(nèi)喚醒、情緒和動(dòng)機(jī)研究有以下幾點(diǎn)啟示:
當(dāng)個(gè)體生活壓力過(guò)大時(shí),通過(guò)測(cè)量身體的某一指標(biāo),為其提供臨床依據(jù)。Martin等人依據(jù)TDS的測(cè)量數(shù)值,將受試者分為有目的顯性、超越目的顯性和其它三個(gè)類別,通過(guò)研究受試者的唾液皮質(zhì)醇濃度,反映受試者壓力狀況。如圖2所示[10],當(dāng)最近生活壓力未解決時(shí),受試者唾液皮質(zhì)醇水平與有目的顯性之間的相關(guān)性不顯著,呈現(xiàn)一條近似平行于有目的顯性的直線。另一方面,如果壓力已解決了,則這些受試者的唾液皮質(zhì)醇濃度與有目的顯性呈顯著負(fù)相關(guān)。唾液皮質(zhì)醇濃度明顯過(guò)高或過(guò)低,說(shuō)明受試者壓力已解決了;反之,唾液皮質(zhì)醇濃度無(wú)變化時(shí),則說(shuō)明其壓力未解決。而對(duì)于超越目的顯性的個(gè)體來(lái)說(shuō),情況正好相反。唾液皮質(zhì)醇濃度明顯過(guò)高或過(guò)低,說(shuō)明其最近生活壓力未解決,只有當(dāng)濃度無(wú)變化時(shí),才說(shuō)明個(gè)體的生活壓力解決了。
圖2 有目的顯性與唾液皮質(zhì)醇濃度的關(guān)系
因此,通過(guò)測(cè)量個(gè)體的唾液皮質(zhì)醇濃度,可以反映其最近生活壓力狀況及其所處的元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài),為臨床心理治療和咨詢提供依據(jù)。也就是說(shuō),對(duì)于不同的元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài)個(gè)體而言,唾液皮質(zhì)醇濃度的變化與否,能夠反映其最近生活壓力狀況。然而,需要指出的是,唾液皮質(zhì)醇濃度過(guò)高,不能說(shuō)明其(有目的顯性個(gè)體)最近生活壓力未解決;唾液皮質(zhì)醇濃度無(wú)變化時(shí),也不是說(shuō)其(超越目的顯性個(gè)體)最近生活壓力已解決了。
正如表1所示,有目的狀態(tài)可以切換到超越目的狀態(tài),超越目的狀態(tài)也可以切換到有目的狀態(tài)。例如,在面對(duì)生活壓力時(shí),超越目的狀態(tài)的個(gè)體會(huì)感到挑戰(zhàn)、興奮和精力充沛,有一個(gè)最佳壓力水平。一般情況下,人們預(yù)測(cè),由于受試者TDS評(píng)分的不同,負(fù)性生活事件和情緒紊亂之間的關(guān)系不同,如圖3所示[10]。
有目的顯性受試者呈現(xiàn)線性關(guān)系,而超越目的顯性受試者,當(dāng)負(fù)性生活事件未解決時(shí),呈現(xiàn)非線性(曲線)關(guān)系;隨著生活壓力增加,情緒紊亂的指數(shù)首先開始下降到一定程度(倒U曲線底部),然后又隨著生活壓力增加,情緒紊亂指數(shù)升高。而在有目的顯性受試者中,負(fù)性生活事件與情緒紊亂之間存在著線性(直線)關(guān)系,負(fù)性生活事件和情緒紊亂之間關(guān)系隨著 TDS評(píng)分的變化而變化。相對(duì)那些低水平負(fù)性生活事件的受試者而言,高水平負(fù)性生活事件更令人不安(煩躁)或不愉快。
圖3 負(fù)性生活事件與情緒紊亂的關(guān)系
比較二者的非線性和線性關(guān)系可知,當(dāng)負(fù)性生活事件未解決時(shí),在某一時(shí)刻,情緒紊亂指數(shù)降低到最佳狀態(tài)(倒U曲線底部);當(dāng)負(fù)性生活事件已解決時(shí),則沒(méi)有這種變化。隨著負(fù)性生活事件的加深,情緒紊亂指數(shù)呈現(xiàn)直線上升趨勢(shì)。因此,要把握逆轉(zhuǎn)時(shí)機(jī),將個(gè)體的有目的狀態(tài)逆轉(zhuǎn)到超越目的狀態(tài)。也就是說(shuō),當(dāng)個(gè)體的元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài)處于超越目的狀態(tài)時(shí),在負(fù)性生活事件經(jīng)歷一段時(shí)間后(倒U曲線底部),此時(shí),情緒紊亂指數(shù)下降到最低,是逆轉(zhuǎn)至有目的狀態(tài)的最佳時(shí)機(jī)。而當(dāng)負(fù)性生活事件繼續(xù)增多時(shí),則錯(cuò)過(guò)了逆轉(zhuǎn)的最佳時(shí)機(jī),逆轉(zhuǎn)就變得相當(dāng)困難。對(duì)于有目的顯性個(gè)體來(lái)說(shuō),雖然生活壓力已解決了,但是隨著負(fù)性生活事件的增多,其情緒紊亂指數(shù)也升高。所以,需要在負(fù)性生活事件剛開始時(shí),逆轉(zhuǎn)至超越目的狀態(tài),將情緒紊亂指數(shù)降到最低。
依據(jù) TDS測(cè)量的結(jié)果,衡量受試者有目的和超越目的的元?jiǎng)訖C(jī)狀態(tài),對(duì)其進(jìn)行分類;然后進(jìn)行生活事件調(diào)查,確定他們?cè)谏钪薪?jīng)歷的壓力。這些壓力包括在過(guò)去一個(gè)月內(nèi)個(gè)體的人際困難和各種學(xué)習(xí)、職業(yè)問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō),就是將這些壓力評(píng)為“已解決”或“正在進(jìn)行”兩個(gè)維度[10]。如果最近的生活壓力是正在進(jìn)行而不是已解決的,那么有目的顯性受試者將會(huì)更加不安,如圖4實(shí)線所示,有目的顯性與貝克抑郁量表呈現(xiàn)正相關(guān);反之,如果壓力解決了,則呈現(xiàn)負(fù)相關(guān),抑郁程度降低。
圖4 TDS與貝克抑郁量表的關(guān)系
依據(jù)上述測(cè)量結(jié)果,對(duì)壓力未解決的有目的顯性受試者進(jìn)行減壓,并指導(dǎo)相應(yīng)的減壓方式。如果是一般情況,可以采取休息、戶外有氧運(yùn)動(dòng)等方式進(jìn)行調(diào)節(jié),如果是嚴(yán)重心理問(wèn)題,則需要借助心理咨詢和心理治療等專業(yè)方法解決。