何志鵬
習近平總書記在黨的十九大報告中,進一步強調了構建人類命運共同體的思想。這一帶有鮮明原創(chuàng)性的21世紀中國馬克思主義國際關系理論,對新時代良好國際秩序的構建,對人類社會的未來發(fā)展,對全球治理,都具有重要意義和價值。
走向人類命運共同體,在很大程度上意味著對人類命運的重新思考,在全球維度上思考人類發(fā)展,在人類維度上考量國際關系。這一思想,把所有國家的利益綜合考量、整體考量,反對那種將本國利益與其他國家利益相對立的做法。這在很大程度上是對以往冷戰(zhàn)思維和現(xiàn)實主義國際關系理論的反思。如果像有的國家那樣,總是為了擴大本國的利益而與其他的國家進行爭斗,世界將永無寧日。從更長遠意義看,可以說,只有走向人類命運共同體,人類才有未來,一個國家或民族才有未來。構建人類命運共同體是一個過程,不可能一蹴而就,但只要世界各國求同存異,相向而行,我們共同的世界就一定會有一個光明的前途。
1.國家之間確保和平、避免爭端升級。維護世界和平、避免局部和大規(guī)模的沖突與戰(zhàn)爭仍是當今世界必須面對的問題。每個國家的安全都聯(lián)系著人類共同的安全,所以必須把共同安全放在第一位。中國的發(fā)展必然是和平的發(fā)展,不會采取侵犯和凌辱其他國家的發(fā)展方式,也不會走殖民化的道路。盡管國家之間存在著大小之別,卻不能因為這種差別就恃強凌弱,也不能以小犯大。中國始終主張,以協(xié)商和談判的方式解決國際爭端,在任何意義上都不希望爭端升級。因為由小爭議引起的大事變,最終可能會導致人類社會不可逆轉的災難。
2.國家之間在經(jīng)濟事務上密切合作。人類所面臨的共同問題,有很多是伴隨發(fā)展過程而來的,也只有通過提升自身發(fā)展能力才能應對。所以,發(fā)展的問題必須靠發(fā)展來解決,而其他領域的問題也必須通過發(fā)展來提升有效應對的能力。由此可見,人類命運共同體的有效應對策略必然包括提升發(fā)展領域的治理水平,使人們在經(jīng)濟方面的合作進一步深化。貿易、投資、知識產(chǎn)權、金融各個方面的合作、互通都有助于發(fā)展能力的提升。這就是“一帶一路”倡議能夠發(fā)揮打造人類命運共同體、應對人類共同風險與挑戰(zhàn)的作用的原因所在?!耙粠б宦贰笔紫仁墙?jīng)濟合作之路,也是文化理解之路、文明溝通之路。這條道路暢通了,不僅有助于避免文明之間的隔閡、猜疑與誤解,而且能夠通過發(fā)展來解決和應對人類命運所面臨的諸多困難和問題。
3.國家之間在人權、環(huán)境等社會事務上協(xié)商對話。人類命運共同體倡導國與國之間在社會事務、價值訴求上和而不同,通過協(xié)商對話理解并尊重分歧和差異。例如,在人權領域,人類命運共同體意味著避免將某一種人權觀念視為唯一正確的人權觀念,避免把某些人權實踐看成是世界典范,而把另外一些與之不同的人權觀與人權實踐排除在尊重和保護人權的框架之外。環(huán)境問題也是如此,人類雖然面臨著共同的環(huán)境,但是由于發(fā)展階段、發(fā)展能力的差異,中國與諸多發(fā)展中國家始終主張“共同但有區(qū)別的責任”。從區(qū)別中去尋求共同命運,共同命運才能實現(xiàn);如果不顧各國實際強行求同,按照同樣的標準去保護環(huán)境,要求各國在環(huán)境保護領域采取同樣措施,則顯然有違公平和公正,人類命運共同體建構就會付諸東流。所以,中國在國際事務中主張共商共建共享,也就是在國際事務上更多地順應國際關系民主化潮流,在求同存異基礎上展開互利合作,使全球治理呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的新局面。
(作者:吉林大學法學院教授、教育部青年長江學者)