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      支持孩子在游戲中自主發(fā)展
      ——以“梁紅玉擊鼓臺”活動為例

      2018-11-07 11:05:56
      幼兒100 2018年30期
      關(guān)鍵詞:基座樓梯積木

      一、活動的來源

      區(qū)域游戲活動剛開始,徐子鄭快速走到肖星辰面前,嘀咕了幾句,然后就和肖星辰、孫萌涵往公共建構(gòu)區(qū)走去。見這情景,我不由想起早晨入園時,徐子鄭奶奶說的話:“我家徐子鄭現(xiàn)在厲害呢!去哪里玩過,回家就能把那個地方搭出來,星期天他爸爸帶他去河下古鎮(zhèn),回家就搭古鎮(zhèn)了?!毕氲竭@里,我便多了個“心眼”,悄悄地隨他們往建構(gòu)區(qū)走去。

      到了建構(gòu)區(qū),徐子鄭像個小指揮一般說:“今天我們搭建河下古鎮(zhèn),肖星辰你們鋪路,孫萌涵你們幾個搭房子,我搭梁紅玉擊鼓臺?!闭f罷,大家便按分工行動起來。鋪路和造圍墻的速度最為迅速,率先完成任務(wù),不過造好之后的圍墻,經(jīng)常被造橋和搭建梁紅玉擊鼓臺的孩子拿材料時碰倒,他們不停地維修。搭建的古鎮(zhèn)從布局上看還有點(diǎn)兒古鎮(zhèn)的意思,有彎彎的路、低矮的小橋、飛檐亭臺等,不過平面多于立體。興致滿滿搭建梁紅玉祠的徐子鄭,看著自己的“作品”,自言自語說:“怎么沒有那么高呀?”

      思考:河下古鎮(zhèn)的歷史已有千年,古鎮(zhèn)中依舊保留著明清時的建筑風(fēng)格,離幼兒園只有800米左右的距離。班級中有的孩子上幼兒園、回家時都會路過古鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到高高矗立的、英姿颯爽的巾幗英雄——梁紅玉的白色雕像。不過,這些雖然是孩子們生活中常常見到的景象,但是真正將古鎮(zhèn)、將梁紅玉擊鼓臺用建構(gòu)的方式展現(xiàn)出來,對孩子們經(jīng)驗、能力方面的挑戰(zhàn)還是很大的。于是,我決定改變以往通過圖片、視頻感知古鎮(zhèn)的方式,分批帶領(lǐng)孩子走出幼兒園,一起“游古鎮(zhèn)”,走到近處看梁紅玉擊鼓臺。

      二、參觀古鎮(zhèn)

      和孩子們一起行走在古鎮(zhèn)中,踩著青青石板小路,走著石拱小橋,嘗著家鄉(xiāng)特產(chǎn),他們邊走邊看,邊看邊說。在游覽過程中,很多孩子對古鎮(zhèn)里古色古香的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了興趣,有的說:“這些房子像我們老家的房子。”有的說:“這些房子像過去的房子。”還有的說:“梁紅玉擊鼓臺那么高,我們可以上去看看嗎?”……于是,我們又順著梁紅玉祠的臺階爬到頂處,俯瞰古鎮(zhèn)。

      孩子們游古鎮(zhèn)結(jié)束,回到幼兒園。通過交流,我發(fā)現(xiàn)大部分孩子雖然參觀完“梁紅玉擊鼓臺”,想搭“高高的梁紅玉擊鼓臺”,但對它只是有了大概的整體印象。于是,我便和孩子一起查閱書籍,搜索網(wǎng)頁,搜集關(guān)于“梁紅玉祠”的圖片,更加細(xì)致地觀察、了解梁紅玉祠的構(gòu)造。再和孩子們進(jìn)一步討論它的整體結(jié)構(gòu),細(xì)節(jié)特點(diǎn),搭建步驟,設(shè)計圖紙等,在墻面上呈現(xiàn)出梁紅玉擊鼓臺圖片、建構(gòu)步驟圖,幫助孩子在“有物可看”的基礎(chǔ)上,逐漸學(xué)會“如何去看”。

      思考:陳鶴琴先生說,“大自然、大社會都是活教材”,幼兒走出幼兒園,走進(jìn)“自然與社會”這本活教材,才能夠通過自身的體驗、感知,獲得最直觀的感受、最立體的經(jīng)驗,并在此過程中,萌發(fā)創(chuàng)作的靈感。不過,學(xué)前階段的幼兒對于事物的觀察還不夠細(xì)致、全面,觀察方法還不夠科學(xué),更不能夠熟練地用自己的方式呈現(xiàn)出自己所獲得經(jīng)驗。這時,作為教師,既要提供具體觀察物,如圖片與視頻的輔助;也要給予觀察方法的指導(dǎo),如從上到下、從整體到局部等。不僅如此,在搭建的過程中,對于孩子們提出的“想搭高高的梁紅玉擊鼓臺”,教師還要考慮材料上的支持,如投放高低不同、粗細(xì)不一的紙筒,幼兒扶梯的安全等,從經(jīng)驗、方法、材料等多方面支持幼兒的發(fā)展。

      三、搭建梁紅玉擊鼓臺

      了解完梁紅玉擊鼓臺的構(gòu)造及大概建構(gòu)步驟,孩子們進(jìn)入建構(gòu)區(qū),開始動手實(shí)施他們的設(shè)想。他們進(jìn)入分工環(huán)節(jié),幾個平時有“領(lǐng)導(dǎo)力”的孩子毛遂自薦,紛紛舉起手說:“誰和我搭梁紅玉擊鼓臺?需要5個人!”“誰和我搭橋?”……很快他們分成了3組,各組拿起筆首先設(shè)計本組準(zhǔn)備搭建部分的草圖。接著各組開始著手搭建本組的部分,有的在搭建大門,有的在搭建梁紅玉擊鼓臺的基座,有的在搭建樓梯等。

      負(fù)責(zé)搭建梁紅玉擊鼓臺基座的幾個孩子在一層的基座蓋頂時遇到了困難,“沒有一樣長的積木怎么辦?”“下面的柱子不一樣高怎么辦?”徐子鄭一拍腦袋說:“我有辦法了!”他拿來了幾個小方塊,墊到了一根矮柱子上,然后用兩塊短一點(diǎn)的木板拼接,說∶“看,這下一樣高了!”其他組員高興地拍手。問題解決了,大家繼續(xù)蓋頂。

      整個建構(gòu)的過程中,有的孩子一人遞積木、一人砌墻;有的三五成群一前一后抬著長積木條;有的站在梯子上大喊需要某種形狀的積木,小伙伴便在下面迅速地尋找到并遞給對方……大家默契合作,忙得不亦樂乎。

      肖星辰要到對面取積木,但是負(fù)責(zé)大門與圍墻的小朋友已經(jīng)用圍墻將整個場地圍了起來,圍墻里又是大伙兒在七手八腳地忙活著,于是,他便踮著腳尖,側(cè)過身子,沿著墻邊小心翼翼地走到對面,取了自己需要的積木,又以同樣的姿勢返回到自己搭建的地方。

      梁紅玉擊鼓臺搭好了,孩子們非常地自豪。搭建小橋的戴子涵看到后,羨慕地問:“這是你們搭建的梁紅玉擊鼓臺?”見此情況,楊景涵主動當(dāng)起了“小導(dǎo)游”,為小伙伴“游客”介紹小組的勞動成果。參觀的“小游客”不停地提出各種問題,有的問:“這是什么呀?”有的問:“這個為什么這樣搭呀?”“這兒是用什么搭的?”“這個樓梯能踩上去嗎?”……“小導(dǎo)游”也很有耐心地為大家介紹著。

      思考:陶行知先生提出“六大解放”的教育思想,即“解放頭腦,使之能想;解放雙手,使之能做;解放眼睛,使之能看;解放嘴巴,使之能談;解放空間,使之能飛;解放時間,使之能閑”。當(dāng)教師真正放手解放幼兒,嘗試“幼兒在前、教師在后”的時候,才能看到“幼兒是有能力的學(xué)習(xí)者”,在建構(gòu)的過程中,孩子們展現(xiàn)了令人驚訝的各種能力:在搭建前他們能迅速協(xié)作分工,有的指揮,有的設(shè)計,有的劃分場地,有的運(yùn)送材料等;在搭建時,遇到問題他們能夠討論、分析、商討,并用身邊可用的材料去解決問題。建構(gòu)的每一個環(huán)節(jié)都需要合作,合作運(yùn)送材料、合作搭建基座、合作封頂?shù)?,合作的能力在這里得到了充分的體現(xiàn)。他們還有保護(hù)勞動成果的意識,展示、分享作品的能力,等等。只有將活動的主動權(quán)交給孩子,才能真正發(fā)現(xiàn)孩子們的力量。

      四、改良梁紅玉擊鼓臺

      在參觀時,“小游客”與“小導(dǎo)游”一問一答的過程中,我發(fā)現(xiàn)孩子們的問題還真不少,有的非常值得進(jìn)行深入探討。于是,為了進(jìn)一步激發(fā)幼兒的探究欲望,引發(fā)活動向更深層次發(fā)展,在游戲分享環(huán)節(jié),我組織孩子們圍繞“梁紅玉擊鼓臺”開展了談話活動?;顒又?,孩子們對于“高大的梁紅玉擊鼓臺是否結(jié)實(shí)”產(chǎn)生疑問,我便鼓勵他們?nèi)ゲ纫徊?,站上去試一試,甚至可以兩個人同時站上去檢驗一下。在驗證的過程中,四五個小朋友進(jìn)行了嘗試后,多數(shù)人認(rèn)為梁紅玉祠的基座很結(jié)實(shí),可是也有一兩個孩子不相信,他們提議“讓重的人去試試”。萬文章躍躍欲試地站起來,要去試一下,可是,腳剛抬到基座上,又不敢上去了,他提出想從樓梯走上去的想法。不過,在走樓梯的過程中,樓梯塌了,反而檢驗出樓梯不太結(jié)實(shí)。于是,圍繞著“樓梯為什么會塌?”“怎樣讓樓梯更牢固?”兩個問題,孩子們積極開動腦筋,討論得非常激烈。最終,孩子們通過討論、小組合作搭建、走一走檢驗等方式,得出三個讓樓梯更堅固的辦法:(1)讓樓梯的支柱更粗點(diǎn);(2)采用實(shí)心搭層的方法;(3)將每一層的樓梯搭矮點(diǎn)。后來,搭建梁紅玉擊鼓臺的小朋友又將樓梯用“實(shí)心搭層”法做了調(diào)整。

      思考:愛因斯坦曾說,提出一個問題往往比解決一個問題更重要。幼兒天生好問,這時,我們應(yīng)該做的是給予他們充分的表達(dá)機(jī)會,安靜耐心地聆聽,捕捉有價值的問題,并引發(fā)幼兒進(jìn)行深入探討。在參觀建好的梁紅玉擊鼓臺時,孩子們對于“樓梯的堅固性”的疑問是個非常有價值的問題,教師及時抓住孩子的這一思想火花,引發(fā)幼兒后續(xù)的碰撞、交流及驗證活動,進(jìn)一步提升了幼兒的建構(gòu)經(jīng)驗。

      在整個搭建梁紅玉擊鼓臺的過程中,教師始終站在幼兒的后面,從傾聽孩子的興趣到觀察幼兒的搭建過程,再到捕捉幼兒的需求,教師帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園,參觀古鎮(zhèn),獲取對梁紅玉祠最直觀的經(jīng)驗;從支持大膽搭建,到鼓勵分享搭建經(jīng)驗,孩子們在自主探索、自由表達(dá)的過程中學(xué)會分工合作、交流分享;從鼓勵提出問題到支持探討問題,再到動手驗證猜想,孩子們體驗到了發(fā)現(xiàn)問題——解決問題的成就感。也許,當(dāng)教師逐步退出,從主導(dǎo)者變?yōu)橹С终?,孩子便能放開手腳,大步向前。

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