大型原創(chuàng)京劇意象雜技劇《齊風(fēng)魯韻·粉墨》的成功談

劉小兵

演藝產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)體系中的重要內(nèi)容，對(duì)文化市場(chǎng)的培育和發(fā)展都具有較為突出的作用。演藝產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品包括音樂、歌舞、戲曲、曲藝、雜技等，其中在雜技基礎(chǔ)上發(fā)展出來的雜技劇，廣受觀眾歡迎，在演藝產(chǎn)業(yè)里占有越來越重要的位置。大型原創(chuàng)京劇意象雜技劇《齊風(fēng)魯韻·粉墨》的主創(chuàng)們，精誠(chéng)協(xié)作，促使這一京劇和雜技交融的劇目能夠不斷成熟，并且成為近幾年我國(guó)雜技劇成功發(fā)展一個(gè)典型案例，該劇目不僅具有較為突出的藝術(shù)創(chuàng)新價(jià)值，其商業(yè)價(jià)值也非常突出。

《齊風(fēng)魯韻·粉墨》能夠取得成功的經(jīng)驗(yàn)主要包含有三個(gè)方面。

（一）京劇與雜技的完美創(chuàng)新融合

《齊風(fēng)魯韻·粉墨》是把博大精深的京劇藝術(shù)和驚險(xiǎn)高難的雜技藝術(shù)揉合在一起，是創(chuàng)新型的一種表演藝術(shù)形式?！岸嘣碾s技劇”是該劇的定位，糅合了京劇和現(xiàn)代舞等藝術(shù)形式，以創(chuàng)新的雜技技巧作為交集，布景、燈光、服裝、道具方面都有創(chuàng)新。京劇為皮肉，雜技做筋骨。其在具體表演的時(shí)候，京劇呈現(xiàn)出意象的特點(diǎn)，而雜技屬于其中本體的內(nèi)容填充，在進(jìn)行京劇寫意的時(shí)候，也需要關(guān)注雜技寫實(shí)方面的內(nèi)容[1]。

雜技表演僅僅是技巧演示的時(shí)候，容易出現(xiàn)乏味的情況，也容易使得觀眾在這一過程中會(huì)出現(xiàn)受到驚嚇的情況。雜技屬于較為成熟的表演藝術(shù)，并且通過多年的發(fā)展對(duì)音樂和舞蹈等綜合在一起的藝術(shù)形式已經(jīng)進(jìn)行了有效探索，但是和京劇結(jié)合的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)較少，幾乎是空白。也正因?yàn)槿绱?，《齊風(fēng)魯韻·粉墨》在進(jìn)行創(chuàng)作和完善的時(shí)候，體現(xiàn)出了藝術(shù)家們自身較為突出的創(chuàng)新精神。京劇中“程式化”的表演手段也更加凸顯出雜技的儀式感，并且京劇中所具有的服飾和妝容也會(huì)使得觀眾能夠獲得“錯(cuò)彩鏤金，雕繢滿眼”的繁華絢麗的形式美感，同時(shí)京劇所具有的“氣”這一特點(diǎn)，還能夠突出中國(guó)的表演神韻，具有明顯的暗示作用[2]。雜技劇大膽采用京劇傳統(tǒng)戲服，吸收了京劇元素，精致華美，視覺效果很好。

（二）絕技與綜藝的大膽融合

當(dāng)今的觀眾對(duì)文化作品的欣賞水平和品味等都在逐步的提升，單一的藝術(shù)形式已經(jīng)難以滿足觀眾的需求，因此觀眾對(duì)不同門類的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)手法綜合在一起的表演形式是較為期待的?！洱R風(fēng)魯韻·粉墨》這一原創(chuàng)京劇和雜技雜交劇目能夠滿足觀眾的審美需求，在創(chuàng)作的時(shí)候，對(duì)音樂、戲劇以及舞蹈等多種形式進(jìn)行集合處理。類似的成功例子是新編舞臺(tái)劇在《鐘馗嫁妹》這一劇目，在開場(chǎng)的情節(jié)中，利用了影視劇中的手法，在演繹小鬼敲鑼趕蛇的場(chǎng)景時(shí)候，對(duì)各個(gè)細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)，還綜合進(jìn)了噴火的民間技法和京劇的旦丑造型等內(nèi)容，使得這一雜技劇逐漸具有更為輕松娛樂的效果，使得觀眾的感官得到充分的滿足，在雜技劇中，運(yùn)用綜藝的表現(xiàn)手法能夠使得演出內(nèi)容更加豐富，并且促使觀眾的欣賞興趣逐漸提升[3]。

《齊風(fēng)魯韻·粉墨》中將絕技與綜藝的大膽融合，使得這一劇目在具體表演的時(shí)候，其表演形式不斷豐富，其內(nèi)容更加完善，使得雜技不僅僅是進(jìn)行絕技的表演，并且還具有更為強(qiáng)烈的情景感。觀眾在對(duì)這一劇目欣賞的時(shí)候，其本身能夠具有更高的觀察熱情以及參與的熱情，從而促使《齊風(fēng)魯韻·粉墨》這一劇目能夠不斷吸引更多的觀眾，也使得其更加滿足當(dāng)前時(shí)代發(fā)展過程中觀眾的需求，使得劇目的內(nèi)容銜接更加連貫順暢。

（三）傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合

中國(guó)有悠久的歷史，京劇和雜技都是我國(guó)的國(guó)粹級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，其在相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展過程中，逐漸成熟。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，需要京劇和雜技等能夠包含有更多的新的內(nèi)容和時(shí)代特點(diǎn)，其如果想要得到更好的繼承和發(fā)展，也需要吸納時(shí)代發(fā)展中新的元素內(nèi)容。而將京劇和雜技綜合在一起，也促使其能夠?qū)Ξ?dāng)前人們的文化需求加以滿足。在當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的過程中，在對(duì)京劇和雜技保護(hù)的時(shí)候，需要在繼承中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中對(duì)其加以繼承，促使經(jīng)典的傳統(tǒng)藝術(shù)能夠在時(shí)代發(fā)展的過程中不斷得以豐富和創(chuàng)新完善。傳統(tǒng)藝術(shù)形式和傳統(tǒng)文化在充分展示我國(guó)國(guó)民自身所具有的優(yōu)良品質(zhì)的時(shí)候，也能夠在現(xiàn)代人自身重新審視和現(xiàn)代手法的加工基礎(chǔ)上，讓京劇和雜技劇能夠得到發(fā)展和創(chuàng)新，具有新的生機(jī)活力。

原創(chuàng)雜技劇《齊風(fēng)魯韻·粉墨》不足之處兩點(diǎn)。

首先戲曲表演藝術(shù)的三個(gè)來源分別是滑稽戲、說唱演員的表演和舞蹈。但是京劇和雜技類別的不同，使得觀眾在觀看的時(shí)候，存在著一定不適應(yīng)的情況，戲曲表演的時(shí)候，需要能夠更加舞蹈化發(fā)展。

其次音樂配置方面存在著不足，其中不僅需要音樂和場(chǎng)景配合，也需要對(duì)場(chǎng)景變化過程中音樂的起承轉(zhuǎn)合等加以注意，對(duì)節(jié)奏和氛圍等有效掌握，防止?fàn)繌?qiáng)突兀的情況出現(xiàn)?！洱R風(fēng)魯韻·粉墨》音樂中京劇唱腔和現(xiàn)代歌曲的配比注意協(xié)調(diào)平衡，京劇唱腔不多不少，才既帶有韻味又不會(huì)枯燥，這個(gè)比例要好好把握。

我國(guó)的雜技劇創(chuàng)作本身還存在思維能力不足、創(chuàng)新活力不夠、探索意識(shí)欠缺的現(xiàn)象，一些創(chuàng)作者本著項(xiàng)目思維，而不是藝術(shù)思維的態(tài)度對(duì)待雜技劇創(chuàng)作，還有一些雜技劇的編導(dǎo)創(chuàng)作底氣不足，急需理論引導(dǎo)。

在《齊風(fēng)魯韻·粉墨》研究的基礎(chǔ)上能夠充分得出，在對(duì)文化演藝產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)造的時(shí)候，作品本身的發(fā)展前景也是需要關(guān)注的重要內(nèi)容，其對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)中的工作人員而言，需要找準(zhǔn)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值，明確這些作品中所具有的經(jīng)濟(jì)效益。作品對(duì)廣大觀眾而言，本身就具有較為顯著的吸引力。《齊風(fēng)魯韻·粉墨》采用很多的創(chuàng)新的創(chuàng)意，使得這一劇目好看好玩具有很強(qiáng)的娛樂性，吸引了更多的目光和觀眾，這值得借鑒。

參考文獻(xiàn)

[1]李文雅.原創(chuàng)雜技劇《粉墨》的藝術(shù)特色及成功意義[J].人文天下，2015（05）

[2]陳煒敏.讓雜技走近觀眾走向市場(chǎng)[N]. 濟(jì)南日?qǐng)?bào)，2010-07-28

[3]劉春，王玉.一次尋根之旅——關(guān)于大型京劇意象雜技劇《粉墨》[J].雜技與魔術(shù)，2009（03）