摘 要:傳統(tǒng)孝道在中華民族的傳統(tǒng)道德中有很長的歷史,對人們道德觀念的預(yù)制和社會秩序的規(guī)范更是起著潛移默化的作用。目前對在校大學(xué)生進(jìn)行孝道教育對社會、家庭、校園的構(gòu)建,時代的進(jìn)步和大學(xué)生的個人身心發(fā)展是很必要的。但當(dāng)前在對大學(xué)生孝道教育中存在一系列問題,如高校大學(xué)生缺乏孝道教育的正確觀念、家庭中缺少孝道教育的意識、學(xué)校忽視孝道教育和社會中缺乏孝道教育的氛圍等,通過分析這些問題產(chǎn)生的原因,我們可以從高校大學(xué)生自身、家庭、學(xué)校層面和社會等層面提出有效解決的對策,從而把高校大學(xué)生的孝道教育推進(jìn)到一個新的高度。
關(guān)鍵詞:孝道教育;孝道觀念;孝道教育環(huán)境;孝道培養(yǎng)
1 對當(dāng)代高校大學(xué)生進(jìn)行孝道教育的意義
孝道教育從古至今是一個不斷豐富和完善的過程。從狹義上講,孝道教育,主要是指關(guān)于子女對父母孝敬、孝順和贍養(yǎng)的教育。而廣義的孝道教育,則是對狹義孝道教育的不斷補充和豐富,它的內(nèi)容體系既包含了子女對于自己父母的孝,同時還包括晚輩對于長輩的孝、人民對于國家的孝等等。大學(xué)生孝道的教育就是有目的地施加影響并針對當(dāng)代高校學(xué)生進(jìn)行的孝道教育,是孝道品德實踐活動的總和,也是大學(xué)生孝道教育最基本的道德教育。
(1)有利于確保高校大學(xué)生自身品德的完善。孝道是公民道德品質(zhì)的一個重要方面,只有懂得孝道并在生活中盡孝,才稱得上是一個完整的社會人。對大學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代孝道教育,大力倡導(dǎo)孝道中的忠實、誠信、謙讓等,可以塑造大學(xué)生尊重、關(guān)愛他人的完美人格,有利于大學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)。
(2)有利于促進(jìn)家庭美德的建立。《公民道德建設(shè)實施綱要》中明確指出,家庭美德的建設(shè)應(yīng)該以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容,最為核心的內(nèi)容應(yīng)該是關(guān)于子女對父母的“孝”的教育。家庭作為構(gòu)成社會的基本單位,如果每個人都能做到孝順父母,家庭幸福美滿,那么社會就會安定。
(3)有利于社會公德的培養(yǎng)。踐行孝道,是每一個社會成員都應(yīng)該遵守的最基本的要求。家庭、學(xué)校、社會如果都能處理好人際關(guān)系,那么我們生活的環(huán)境都將變得更好,大學(xué)生也能健康地成長。如果大學(xué)生能約束自我,孝敬長輩,尊重父母,就有利于營造良好的社會氛圍,構(gòu)建文明和諧的社會,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
2 當(dāng)前高校大學(xué)生孝道教育中存在的問題
(1)高校大學(xué)生缺乏孝道教育的正確觀念。大學(xué)生有的根本不懂得孝順父母的真正含義,有的只是心里知道孝,但沒有做出行動,很多同學(xué)總是以“最近比較忙,沒顧上問候父母”之類的言語給自己找理由。其次,當(dāng)代高校大學(xué)生大多為90后,其中多數(shù)都是獨生子女,生活條件優(yōu)越,每天父母都把他們捧在手心里,導(dǎo)致大學(xué)生生活自理能力差,自然照顧父母的能力更差,缺乏對孝道的認(rèn)識。最后,現(xiàn)代社會的競爭日趨激烈,大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活壓力隨之增大。大學(xué)生畢業(yè)后全身心投入工作,沒有時間陪伴父母,致使大學(xué)生感到力不從心,難以真正踐行孝道。
(2)家庭中缺少孝道教育的意識。父母過于溺愛孩子,使得孩子養(yǎng)成衣來伸手飯來張口的習(xí)慣,認(rèn)為父母照顧自己是理所當(dāng)然的;有些家長整天忙于工作,沒有時間陪伴、教育孩子,導(dǎo)致孩子心理不健康。孩子從出生到長大獨立,一直在受到家長的影響。
(3)學(xué)校忽視孝道教育。我國目前的教育體制注重應(yīng)試教育,只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,而忽視了對學(xué)生的全方位教育,使大學(xué)生各方面道德素養(yǎng)缺失,不能滿足社會發(fā)展對人才的需要,即德智體美勞全方面發(fā)展。大學(xué)生從入學(xué)到大學(xué)畢業(yè),學(xué)??偸菑娬{(diào)成績,而很少對其進(jìn)行道德方面的教育,以至于大學(xué)生的基本道德修養(yǎng)嚴(yán)重不足。雖然大學(xué)里開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課,但是對孝道教育的內(nèi)容涉及很少,以考察課的形式進(jìn)行檢測,所以,學(xué)生們不重視,缺乏對孝道知識的了解,致使大學(xué)生缺少孝順父母的道德觀念。
(4)社會中缺乏孝道教育的氛圍。媒體具有教育、宣傳的功能,然而當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)紛繁復(fù)雜,媒體對一些現(xiàn)象大肆夸大,失去了新聞的真實性;網(wǎng)絡(luò)媒體過度渲染大學(xué)生不當(dāng)行為,夸大后果。各種負(fù)面信息沖擊著大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀,缺少正確思想的指導(dǎo),阻礙了大學(xué)生各種道德觀念包括孝道觀念的形成。
3 加強對當(dāng)代高校大學(xué)生孝道教育的對策
3.1 注重大學(xué)生自身孝道培養(yǎng)
加強大學(xué)生的道德教育必然包括加強大學(xué)生的孝道教育,通過加強孝道教育從而培養(yǎng)大學(xué)生對父母乃至對社會的責(zé)任感,不僅思想上重視孝,行動上也要盡到子女的義務(wù)。大學(xué)生應(yīng)努力學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。大學(xué)生擁有良好的孝道觀念,指導(dǎo)大學(xué)生踐行孝道。人生觀和價值觀決定著孝道觀,一個人的孝道觀反映著價值觀,如果一個人有著積極向上正確的人生觀,那么這個人在一定程度上是可以盡到孝順父母的責(zé)任的。其次,對于當(dāng)代大學(xué)生,除了了解孝道教育的基本內(nèi)涵,內(nèi)化于心外還要將學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到的孝道理論踐行于實踐活動中。通過實踐,使大學(xué)生再次領(lǐng)悟到“孝”的深刻內(nèi)涵和意義,并從孝道實踐中感悟孝道行為給自己帶來的滿足感,從而培養(yǎng)孝道觀念和信念。
3.2 在家庭中營造良好的孝道教育環(huán)境
父母是孩子最好的老師,在孝道方面父母應(yīng)做好榜樣,給孩子起模范帶頭作用。用自己的一言一行影響孩子的觀念、思想和行為。父母教育孩子應(yīng)運用恰當(dāng)?shù)姆椒?。?dāng)孩子犯錯誤時,要耐心教導(dǎo),不要過分指責(zé),以免挫傷積極性和自信心;當(dāng)孩子頂撞父母時,要嚴(yán)厲要求,對其批評教育,讓其認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性。其次,父母要注意對孩子全面的培養(yǎng)教育,不僅注重智育,還要進(jìn)行道德教育,教導(dǎo)他們孝順父母,關(guān)心父母,做德智體美全面發(fā)展的人才。最后,父母要將言語教育和行為教育相結(jié)合,通過實際行動教育孩子,懂得父母的良苦用心,日后報答父母。
3.3 學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步改進(jìn)孝道教育方式
首先,高校領(lǐng)導(dǎo)加強自身道德素養(yǎng),起到正確的領(lǐng)導(dǎo)作用,同時對教師隊伍進(jìn)行引導(dǎo),培訓(xùn)其教育能力,更好地教育大學(xué)生做到孝。其次,孝道教育需要經(jīng)歷一個過程,隨著社會的發(fā)展,孝道教育的內(nèi)容將越來越多,要求也越來越苛刻,學(xué)校要做好緊跟時代步伐的準(zhǔn)備。最后,學(xué)校加大孝文化宣傳工作,引起學(xué)生的重視。加大孝文化在高?;顒又械谋戎兀梢蚤_展宣傳孝文化的活動,大力宣傳中國傳統(tǒng)文化中的精華部分,將傳統(tǒng)的“孝”和當(dāng)代的時事相結(jié)合,豐富孝道內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生興趣,更好地進(jìn)行孝道教育。
3.4 利用社會積極宣揚正確的孝道觀念
媒體應(yīng)發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)作用,對于真實的孝事件要積極宣傳,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確積極的孝道觀念;對于負(fù)面事件,需要媒體負(fù)責(zé)人作出解釋和引導(dǎo),通過負(fù)面信息得出正確行為規(guī)范,引導(dǎo)大學(xué)生實施孝道行為。政府加強公民道德素養(yǎng),目的在于改善人們之間的關(guān)系,建設(shè)和諧社會,營造良好的孝文化氛圍。
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作者簡介
郝曉陽(1993-),女,漢族,山西晉中市人,研究生,法學(xué)碩士,蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 研究方向:思想政治教育理論與實踐