古代“百姓”稱呼種種

何偉

“君，舟也；民，水也；水可載舟，也可覆舟。”“民為貴，社稷次之，君為輕?！保ā睹献印罚┰诜纯贡┱r，百姓的力量是很強大的。因此，一些政治家提出了重視百姓的見解。但是，古代百姓的地位還是很低下的，且稱呼眾多，而很多稱呼，都表現(xiàn)出了對百姓的輕視。

黎民，泛指普通百姓、平民百姓。語出《書·堯典》：“黎民於變時雍?！笨讉鳎骸袄瑁??！薄袄?，眾也”?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸袄杳癫火嚥缓！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“棄，黎民始饑，汝后稷播時百谷?！?/p>

黔首，百姓。黔首是秦代對百姓的稱謂。《說文解字·黑部》：“黔，黎也。從黑今聲。秦謂民為黔首，謂黑色也?！鼻卦t令稱百姓為“黔首”，是由于秦為水德，水德尚黑。平民以黑巾裹頭，故名?！秴问洗呵铩ど魅恕罚骸笆吕?，水潦山澤之湛滯壅塞可通者，禹盡為之。”

漢賈誼《新書·過秦論上》：“焚百家之言，以愚黔首。”

元元，百姓?！稇?zhàn)國策·秦策一》：“制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可！”高誘注：“元，善也，民之類善故稱元。”《后漢書·光武帝紀(jì)》：“上當(dāng)天地之心，下為元元所歸?！崩钯t注：“元元，謂黎庶也?！标愖影骸陡杏觥吩姡骸笆ト瞬焕?，憂濟在元元?！?/p>

民氓，百姓?！稇?zhàn)國策·秦策一》：“彼固亡國之形也，而不憂民氓，悉其士民，軍於長平之下，以爭韓之上黨?！薄蛾套哟呵铩柹狭罚骸疤镆安恍蓿衩ゲ话?。”《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“輕賦薄斂，以寬民氓?！蓖醴稘摲蛘摗た伎儭罚骸肮誓軇e賢愚而獲多士，成教化而安民氓。”

布衣，百姓。《荀子·大略》：“古之賢人，賤為布衣，貧為匹夫?！睗h桓寬《鹽鐵論·散不足》：“古者庶人耋老而后衣絲，其馀則麻臬而已，故命曰布衣?！鄙蚶ā秹粝P談·技藝》：“慶歷中，有布衣畢升，又為活板?！?/p>

齊民，平民。《漢書·食貨志》：“世家子弟富人，或斗雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民?！鳖亷煿抛⒁绱救眨骸褒R，等也。無有貴賤，謂之齊民，猶今言平民矣?！薄妒酚洝翁蟊炯o(jì)》：“皇太后為天下齊民計所以安宗廟社稷甚深，群臣頓首奉詔。”

蒸民，百姓?！睹献印じ孀由稀罚骸啊对姟吩唬骸焐裘?，有物有則?！薄稌ひ骛ⅰ罚骸罢裘衲肆＃f邦作乂。”荀悅《漢紀(jì)·成帝紀(jì)四》：“臣聞天生蒸民，不能自治而立王者通理之?！?/p>

細(xì)民，百姓。《晏子春秋·諫下二十》：“遂欲滿求，不顧細(xì)民，非存之道?！薄稘h書·元帝紀(jì)》：“公卿大夫好惡不同，或緣奸作邪，侵削細(xì)民，元元安所歸命哉！”蒲松齡《聊齋志異·崔猛》：“李申，一介細(xì)民，遂能濟美?！?/p>

庶萌，庶民。萌，通“氓”。顏延之《三月三日曲水詩序》：“思對上靈之心，以惠庶萌之愿?！薄端螘ぶx靈運傳》：“君子橫流，庶萌分析。”

蒸人，百姓?！逗鬂h書·文藝傳上·杜篤》：“濟蒸人於涂炭，成兆庶之亹亹?！鳖櫅r《上古之什補亡訓(xùn)傳·燕干巢》：“惠此蒸人，毋廢爾事?！狈吨傺汀毒悦駷轶w賦》：“蒸人有罪，諒責(zé)己之情深?！?/p>

黎元，亦作“黎玄”，即黎民。董仲舒《春秋繁露·五行變救》：“救之者，省宮室，去雕文，舉孝弟，恤黎元?！迸嗽馈蛾P(guān)中詩》：“哀此黎元，無罪無辜?！崩钍烂瘛稌x室帝總論》：“天地之大，黎元為本。”杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！?/p>

眾兆，百姓。《楚辭·九章·惜誦》：“行不群以顛越兮，又眾兆之所仇?！庇址Q兆民、兆人、兆姓、兆萌、兆蒙、兆庶、兆黎、兆靈。其他稱呼如：黎苗、黎庶、庶民、黎蒸、眾庶、眾民、小民、下民、子民、群萌等。