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      初中語文古詩詞主題教學(xué)探索

      2018-11-10 08:19李榮麗
      文學(xué)教育 2018年11期
      關(guān)鍵詞:主題教學(xué)古詩詞初中語文

      內(nèi)容摘要:中國古典詩詞語言精煉、節(jié)奏鮮明、情感真摯、意境深遠(yuǎn),既是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要載體。而初中階段的古詩詞學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生人格形成和價(jià)值取向都有著重要的影響。但目前初中古詩詞教學(xué)的效果并不理想,所以我們更期望有新的教學(xué)方式能應(yīng)用到古詩詞教學(xué)中去,提高古詩詞教學(xué)效率。而主題教學(xué)是符合課程改革要求和語文學(xué)科特色的教學(xué)方式,古詩詞主題教學(xué)有助于提升古詩詞教學(xué)效率,增強(qiáng)古詩詞教學(xué)效果。

      關(guān)鍵詞:初中語文 古詩詞 主題教學(xué)

      中國古典詩詞語言精煉、節(jié)奏鮮明、情感真摯、意境深遠(yuǎn),既是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要載體。它不僅是我們寶貴的學(xué)習(xí)資源更是豐富的精神養(yǎng)料。而初中階段的古詩詞學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生人格形成和價(jià)值取向都有著重要的影響。然而在古詩詞學(xué)習(xí)過程中我們多善于翻譯、精于背誦、注重量的積累,但不善于品味詩詞精妙語言背后的豐富情感,不善于發(fā)現(xiàn)詩詞所具有的獨(dú)特魅力。所以學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣并不高,因而我們更期望有一種教學(xué)方式能幫助學(xué)生走入詩境、探索詩情,讓學(xué)生真正的有所感有所悟,提升古詩詞教學(xué)的效率。而如果將主題教學(xué)應(yīng)用在古詩詞教學(xué)中,利用大主題來建構(gòu),將具有相似點(diǎn)的詩詞整合在一起,通過整合、對(duì)比、分析,讓學(xué)生能夠在同中求異、異中探同,讓學(xué)生在同類對(duì)比中掌握該類詩詞的鑒賞方法,提升古詩詞鑒賞能力。那么試想經(jīng)過一系列的古詩詞主題教學(xué)后,學(xué)生所獲得的不再是碎片式的、毫無頭緒知識(shí),而是形成較為完備的、立體的知識(shí)體系。同時(shí)那些經(jīng)過一代又一代生命參與的詩詞精品,被統(tǒng)正后獲得的一定是更廣闊的豐富的資源。

      一.主題教學(xué):內(nèi)涵與特征

      主題教學(xué)最初是以一種跨學(xué)科開放式的姿態(tài)登上學(xué)術(shù)舞臺(tái)的,它力求打破傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的界限,尋找不同學(xué)科之間的聯(lián)系點(diǎn),融合各學(xué)科的內(nèi)容,從而搭建起更豐富、更廣泛的知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái)。而在語文學(xué)科領(lǐng)域,竇桂梅老師是將主題教學(xué)引入教學(xué)實(shí)踐的代表性人物。竇桂梅老師在她的“三個(gè)超越”的基礎(chǔ)上提出“主題教學(xué)”,她的主題教學(xué)理論與傳統(tǒng)的主題教學(xué)理論并不完全相同,她致力于在原來三個(gè)超越的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類整合,致力于在課堂教學(xué)中找到一個(gè)“抓手”,而這個(gè)“抓手”就是“主題”。而這個(gè)“主題”一定是可以整合課內(nèi)外相關(guān)閱讀資源,可以聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和生活經(jīng)驗(yàn),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性的。而利用主題來統(tǒng)整的教學(xué),密度強(qiáng),容量大,學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)也是不可限量的。所以通過“主題”實(shí)現(xiàn)對(duì)“學(xué)習(xí)的統(tǒng)整”,有希望讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)有效地積累知識(shí)并形成能力,讓他們?cè)诓粩嗵剿髦姓莆諏W(xué)習(xí)的方法,讓他們?cè)趯?duì)比整合中體會(huì)不同“主題”背后的深刻情感。而這不就是我們一直所追求的“合理高效”、“富有生命活力”并真正讓學(xué)生“減負(fù)”的課堂嗎?竇桂梅老師的主題教學(xué)主要呈現(xiàn)以下幾點(diǎn)特征;

      1.課堂教學(xué)的主題性

      竇桂梅老師的主題教學(xué)側(cè)重以“主題”為綱,把分散的教材知識(shí)整合串聯(lián)起來,由個(gè)及類,形成立體的語文教學(xué)效果。也就是說在課堂教學(xué)中圍繞一定的主題,充分重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn),通過文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實(shí)現(xiàn)課堂主題意義建構(gòu)的一種開放式的教學(xué)。所以說主題教學(xué)的課堂是具有主題性的,是具有明確的目標(biāo)和目的的。就像竇桂梅老師在其著作中所提到的那樣:“圍繞特定主題進(jìn)行的教學(xué),就像一曲優(yōu)美的充滿了生命張力的主旋律,而與之交融一體的語文知識(shí)與能力,好比長(zhǎng)號(hào)、短號(hào),各種小提琴等組成的樂隊(duì),為了一個(gè)共同的‘主題,不再是寂寞無聲,也不再是脆弱斷續(xù)的音符,而是沿著共同的樂章,演奏出富有生命體驗(yàn)的語文教育交響樂?!敝黝}教學(xué)中的“主題”并不完全指我們常說的主題思想,中心意旨的含義,其實(shí)對(duì)于課堂教學(xué)來說,它更多的可以理解為一個(gè)課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”。而這個(gè)“切入點(diǎn)”是可以整合課內(nèi)外各種閱讀資源的,是可以通過它“牽一發(fā)”,“動(dòng)”教材知識(shí)體系和能力體系全身的,是可以把教材中那些散亂的“珍珠”串聯(lián)起來,統(tǒng)整成為一個(gè)“集成塊”的。通過“主題”的分類整合,我們的教學(xué)可以由個(gè)及類,由類及理,讓學(xué)生體會(huì)個(gè)性與共性的相融,給學(xué)生一堂密度高、容量大卻又學(xué)的輕松、學(xué)有所獲的語文課。

      2.教學(xué)內(nèi)容的豐富性

      主題教學(xué)登上學(xué)術(shù)舞臺(tái)之始就是致力于為學(xué)生搭建起更豐富、更廣泛的知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái)。所以“豐富性”是主題教學(xué)最基本,也是最顯著的特征。人們常說:“生活的舞臺(tái)有多大,語文的課堂就有多寬廣”,這其實(shí)在強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的豐富性和廣泛性。同時(shí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也曾強(qiáng)調(diào)“要拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文素養(yǎng)”。因此我們可以發(fā)現(xiàn),在語文教學(xué)的過程中我們?cè)絹碓狡谕麡?gòu)建一堂豐富而廣泛的語文課,越來越期望在教學(xué)中能幫助學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)更完備、更豐富、更系統(tǒng)的知識(shí)體系。因此主題教學(xué)是符合時(shí)代要求和語文學(xué)科特征的教學(xué)方式。

      3.教學(xué)活動(dòng)的探究性

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境?!倍黝}教學(xué)便致力于為學(xué)生創(chuàng)作這樣的語文課堂。當(dāng)我們課堂的“主題”確立后,課前,我們的學(xué)生會(huì)圍繞這個(gè)“主題”收集資料,課上,通學(xué)們會(huì)對(duì)圍繞主題整合的內(nèi)容進(jìn)行分析探討,課后,他們又需要對(duì)其進(jìn)行整合反思。所以主題教學(xué)的課堂無時(shí)無刻都是需要學(xué)生去探究的,無時(shí)無刻都是致力于引導(dǎo)學(xué)生去探究的。

      4.學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性

      主題教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,它不把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)視為一元思想的灌輸,而是引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在獲得對(duì)主題思想的基本認(rèn)同的前提下,又根據(jù)自己的個(gè)性及經(jīng)歷產(chǎn)生不同的感受,走上知識(shí)積累和精神成長(zhǎng)的跑道,并最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的人生。同時(shí)主題教學(xué)因致力于為學(xué)生搭建更為廣闊的、豐富的知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái),這使學(xué)生知識(shí)積累多了,眼界也變得開闊了,那么思想也就變得深刻起來,這樣在課堂上他們更樂于分享自己的思想與觀點(diǎn),更主動(dòng)的充當(dāng)課堂的主人。

      二.古詩詞主題教學(xué)探索

      主題教學(xué)是符合課程改革要求和語文學(xué)科特征的教學(xué)方式。而如果將主題教學(xué)應(yīng)用在古詩詞教學(xué)中,利用大主題來建構(gòu),將具有相似點(diǎn)的詩詞整合在一起,通過整合、對(duì)比、分析,讓學(xué)生能夠在同中求異、異中求同,讓他們看同者互顯、體異者互彰。如可以將題材相同、同一作者的不同詩篇、具有相同意象的詩篇和具有相似情感的詩篇整合在一起進(jìn)行講解分析,即將詩詞的“題材”、“意象”、“作者”和“題旨”等作為課堂的“主題”來進(jìn)行教學(xué),在課堂中圍繞這個(gè)“主題”,充分重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn),通過文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實(shí)現(xiàn)課堂主題意義的建構(gòu)。那么這樣的課堂應(yīng)該是更為高效的,也應(yīng)是學(xué)生更學(xué)有所獲的,同時(shí)那些經(jīng)過一代又一代生命參與的詩詞精品,被統(tǒng)正后獲得的一定是更廣闊的豐富的資源。

      1.從同一題材入手解讀詩詞

      中國古典詩詞之所以能成為中國傳統(tǒng)文化中最璀璨耀眼的一部分,其重要原因之一在于它題材豐富而廣泛。它像一幅歷史悠久而又絢麗多彩的畫卷,描繪了社會(huì)的種種現(xiàn)象,影響著生活的方方面面。大到國家的興亡、歷史的巨變、山川的秀美、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、百姓的疾苦……小到朋友的往來、親人的離合、市井的冷暖、農(nóng)耕的收獲……無一不是詩人反復(fù)吟詠創(chuàng)作的題材。而劉潔在其著作《唐詩題材類論》中將詩歌分為邊塞、山水、詠物、詠史、游仙、送別、愛情、閨怨和宮怨等不同題材。而在教學(xué)過程中從紛繁的題材入手,將詩歌的“題材”作為教學(xué)的“主題”,利用這個(gè)“主題”將教材中所有相同題材的詩詞整合到一起進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在分類整合中掌握該類詩歌的鑒賞方法,讓學(xué)生通過對(duì)比分析同中求異、異中求同,真正的走進(jìn)詩境、體會(huì)詩情。那么這樣的古詩詞教學(xué)應(yīng)該是更加高效的,也應(yīng)該是更能讓學(xué)生學(xué)有所獲的。

      2.從相同意象入手解讀詩詞

      詩歌的“意象”,我們可以簡(jiǎn)單的理解為用來寄托作者主觀情感的客觀物象,它是詩家寫詩、評(píng)論家論詩的重要術(shù)語,也是我們鑒賞和評(píng)價(jià)詩歌的突破口。隨著時(shí)代的發(fā)展,已有一些客觀的、具體的事物被詩人賦予了特定的主觀情感。就拿一些植物來說,在《三借廬筆談》中就曾提到“梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感……”由此可見詩歌的“意象”已經(jīng)成為一種文化現(xiàn)象。而且古詩詞篇幅短小,詩人力求用精煉的語言表達(dá)其豐富的情感,則更偏愛使用這些具有固定情感含義的意象。所以在我們鑒賞解讀古詩詞的過程中,“意象”則可以作為一個(gè)有力的突破口,可以作為我們開啟詩人心門的一把鑰匙。我們可以將詩詞中出現(xiàn)的“意象”作為教學(xué)的主題,利用意象這個(gè)主題來整合詩詞,將教材中具有相同意象的詩詞整合到一起進(jìn)行講解分析。通過整合分析,讓學(xué)生了解一些常見意象所包含的主觀情感和象征意義。通過對(duì)比探討,讓學(xué)生品味同一意象在不同詩篇中使用的不同之處。那么經(jīng)過一系列的以“意象”為主題的古詩詞教學(xué)之后,相信學(xué)生對(duì)詩詞中的常見意象有了一定的積累,對(duì)利用“意象”來作為切入點(diǎn)來鑒賞古詩詞的方法也能夠作用的比較得心應(yīng)手。

      3.從同一作者入手解讀詩詞

      中國古典詩詞篇幅短小、語言精煉,但又情感豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。而我們后來的讀者如果單憑這短小精悍的文字恐怕很難理解其所蘊(yùn)含的豐富含義,很難讀懂詩人的“言外之意”,發(fā)現(xiàn)詩人的“象外之旨”。所以我們需要了解詩詞的作者,了解他們的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景和寫作風(fēng)格,也就是我們常說的“知人論世”。那么在鑒賞講解詩詞的過程中我們不防可以從作者入手,利用主題教學(xué)的理念,將“作者”作為教學(xué)的主題,把教材中同一作者的所有詩篇整合到一起進(jìn)行講解,讓學(xué)生通過對(duì)比分析全方位的了解詩人并解讀其作品。

      4.從相似情感入手解讀詩詞

      中國古典詩詞這片沃土,經(jīng)過歷代文人的耕耘與開拓,始終呈現(xiàn)著五彩繽紛、欣欣向榮的景象。在這片沃土上,歷代文人縱橫馳騁、各顯風(fēng)采,為我們帶來了累累碩果。然而由于一些詩人們所處的時(shí)代相同,所擁有的社會(huì)背景相似,他們共同見證著國家的興衰、歷史演變,共同欣賞著山川的秀美、亭臺(tái)樓閣的壯美……也會(huì)經(jīng)歷好友的往來、親人的離合……所以這些相似的經(jīng)歷往往也會(huì)給詩人們帶來相似的情感,讓他們?cè)谠娫~創(chuàng)作的過程中有著相似的情感表達(dá),也就是我們所說的相似的詩詞主題。而王立在其著作《文人審美心態(tài)與中國文學(xué)十大主題》中對(duì)文人們?cè)姼鑴?chuàng)作的常見主題進(jìn)行了歸納,包括:惜時(shí)、相思、出處、懷古、悲秋、春恨、游仙、思鄉(xiāng)、黍離、生死等。所以我們古詩詞主題教學(xué)時(shí),可以利用這些相似的情感對(duì)教材中的詩詞進(jìn)行統(tǒng)整,將具有相似情感的詩詞都?xì)w結(jié)到一起進(jìn)行講解分析,讓學(xué)生品味同一情感下詩人們個(gè)性化的表達(dá),幫助學(xué)生找到該類詩詞的共性特征與個(gè)性差異,讓學(xué)生在對(duì)比分析中舉一反三,掌握該類詩詞的鑒賞方法,從而有效提高古詩詞教學(xué)效率。

      參考文獻(xiàn)

      [1]竇桂梅.竇桂梅與主題教學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2017,1.

      [2]王立.文人審美心態(tài)與中國文學(xué)十大主題[M].沈陽:遼海出版社,2002,12.

      [3]王立.心靈的圖景――文學(xué)意象的主題史研究[M].上海:學(xué)林出版社,1999,2.

      [4]劉潔.唐詩題材類論[M].北京:民族出版社,2005,11.

      [5]竇桂梅.主題教學(xué)的思考與實(shí)踐[J].人民教育,2004.

      (作者介紹:李榮麗,渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院教育學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語文))

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