王恒良
(西藏農(nóng)牧學(xué)院 西藏林芝 860000)
自黨的十八大以來,特別是黨的十九大之后,黨中央高度重視并有力部署培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等相關(guān)事宜,相關(guān)工作也被提升至更為重要的高度。對此習(xí)近平總書記多次作出重要論述并提出明確要求,為我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行指明了努力方向。2017年10月18日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上作的《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”[1]當(dāng)下高校畢業(yè)生就業(yè)難題儼然已成當(dāng)今社會(huì)關(guān)注之熱點(diǎn)與焦點(diǎn),據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年全國高校畢業(yè)生人數(shù)已升至820萬,西藏高校畢業(yè)生人數(shù)也已高達(dá)2.1萬,全國乃至西藏高校畢業(yè)生就業(yè)難的嚴(yán)冬依然存在。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,在高校畢業(yè)生就業(yè)如此嚴(yán)峻的局面下,社會(huì)主義核心價(jià)值觀對西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)的功能和意義則愈發(fā)顯著。近年來,國內(nèi)部分學(xué)者對此展開研究探討,取得了一些成績。[2-5]為培養(yǎng)當(dāng)下西藏高校學(xué)生科學(xué)合理的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,西藏高校必須給予其足夠的指導(dǎo)、支持及幫助。西藏高校學(xué)生是西藏全面深化改革進(jìn)程中的重要力量,肩負(fù)著光榮的歷史使命,在當(dāng)前激烈就業(yè)創(chuàng)業(yè)競爭環(huán)境中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)則愈顯重要與迫切。本研究重點(diǎn)探討在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下如何科學(xué)有效培養(yǎng)西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,旨在促進(jìn)西藏高校學(xué)生形成科學(xué)合理、正確實(shí)際的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,促進(jìn)西藏高校畢業(yè)生順利就業(yè)創(chuàng)業(yè),確保整個(gè)西藏之全面和諧穩(wěn)定。
2012年11月8日,胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上作的《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》報(bào)告中強(qiáng)調(diào)并明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!盵6]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系之內(nèi)核,是對其內(nèi)核的最高抽象,它既體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,又反映了其豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是對其高度之凝練概括和集中表達(dá)。這其中,三個(gè)層面中第一個(gè)倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價(jià)值目標(biāo);第二個(gè)倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向;而最后一個(gè)倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。此24字高度凝練的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,注重繼承科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值源本,立足中國特色社會(huì)主義價(jià)值實(shí)踐,借鑒世界先進(jìn)文化價(jià)值,融合貫通中國特色社會(huì)主義價(jià)值現(xiàn)實(shí)和中華優(yōu)秀文化價(jià)值傳統(tǒng),著眼于世界社會(huì)主義的價(jià)值復(fù)興,做到了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類社會(huì)優(yōu)秀文明成果相承接,有助于我國與世界范圍思想文化交流碰撞中的各方價(jià)值觀的交鋒較量?!昂诵膬r(jià)值觀是最持久、最深沉的力量。”[7]“社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生命力在于大眾化?!盵8]因而要注重“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略定位、精神實(shí)質(zhì)及著力點(diǎn)”。[9]“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育當(dāng)代新青年”。[10]“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造大學(xué)生健康人格”。[11]
西藏高校學(xué)生應(yīng)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,西藏高校學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀和就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀本來就是相互融合發(fā)展的有機(jī)整體,二者的關(guān)系可以理解和認(rèn)定為主體與客體的關(guān)系,作為客體的西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀是作為主體的西藏高校學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀的重要組成部分。就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀影響著個(gè)人價(jià)值觀,個(gè)人價(jià)值觀反作用于就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,客體影響著主體,主體作用于客體。西藏高校學(xué)生正處于個(gè)人價(jià)值觀形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這要求西藏高校務(wù)必要借助社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念培養(yǎng)和引導(dǎo)西藏高校學(xué)生的精神價(jià)值追求,力保西藏高校學(xué)生的個(gè)人全面健康發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為西藏社會(huì)發(fā)展提供了精神源泉和強(qiáng)大動(dòng)力,西藏高校學(xué)生是西藏社會(huì)發(fā)展的未來和希望,其今日之就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀必然會(huì)對明日之西藏整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀產(chǎn)生重大影響,西藏整個(gè)社會(huì)良好價(jià)值觀的形成也需借助西藏高校學(xué)生群體就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀方可得以實(shí)現(xiàn)??傮w而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀的內(nèi)在聯(lián)系密不可分,二者的相互協(xié)調(diào)發(fā)展不僅是西藏高校學(xué)生個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的需要,更是整個(gè)西藏社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然要求。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視閾來看,整個(gè)西藏高校學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀的主流方向是好的,是積極向上的,總體狀況令人滿意和值得肯定。大部分西藏高校學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中,做到了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,并努力為之遵循踐行,許多學(xué)生積極響應(yīng)黨和政府號召,主動(dòng)到西藏艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)、到祖國最需要的地區(qū)去就業(yè)創(chuàng)業(yè),去建功立業(yè),去奉獻(xiàn)青春,自覺投身建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的偉大祖國,自覺身體力行創(chuàng)建“自由、平等、公正、法治”的社會(huì),心甘情愿為西藏基層建設(shè)發(fā)展默默貢獻(xiàn)自己的青春與力量。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者,西藏高校學(xué)生在西藏社會(huì)各行各業(yè),在各自平凡的工作崗位上揮灑汗水、綻放青春,打造著美麗人生,建設(shè)著美麗社會(huì)主義祖國。這些學(xué)生都值得全社會(huì)給予充分的肯定與贊許,他們已成為全體西藏高校學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,他們是社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀兩者真正的完美實(shí)踐者。
然而據(jù)調(diào)查研究,目前也出現(xiàn)少量西藏高校學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀上有所偏差的情況,與我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀之倡導(dǎo)有悖,影響著整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),應(yīng)引起重視。具體表現(xiàn)如下。
較之其他省份,西藏自治區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革起步較晚,又鑒于西藏特殊地理位置及歷史因素等的影響,部分西藏高校學(xué)生包括其家長的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念傳統(tǒng)、陳舊、落后,嚴(yán)重影響著建設(shè)偉大“富強(qiáng)”祖國的進(jìn)程。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為不進(jìn)入公務(wù)員或事業(yè)單位工作就不屬于正規(guī)和穩(wěn)定就業(yè),相當(dāng)一部分西藏高校學(xué)生將公招錄取定為最終的就業(yè)目標(biāo)。多年以來,導(dǎo)致整個(gè)西藏自治區(qū)“公招熱”的現(xiàn)象有增無減。《西藏自治區(qū)高校畢業(yè)生2015年度就業(yè)質(zhì)量報(bào)告》顯示,“近兩年來,參加區(qū)內(nèi)公招考試實(shí)現(xiàn)就業(yè)仍是我區(qū)畢業(yè)生就業(yè)的主渠道,公招考錄占就業(yè)總?cè)藬?shù)的58.90%。”可見,“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)就業(yè)觀仍是部分西藏社會(huì)高校學(xué)生公認(rèn)的理想就業(yè)歸宿。一些西藏高校學(xué)生不愿去企業(yè)就業(yè),更不愿去自主創(chuàng)業(yè),恐懼去拼搏打拼,這極不利于西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,更不利于建設(shè)偉大富強(qiáng)的祖國。
當(dāng)前部分西藏高校學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中呈現(xiàn)愛國主義情懷欠缺的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為個(gè)人就業(yè)期望值偏高,不夠理性,甚至出現(xiàn)極為不切實(shí)際的傾向。如一部分西藏高校學(xué)生在選擇就業(yè)創(chuàng)業(yè)地域時(shí),不愿去區(qū)外,只向往并考慮區(qū)內(nèi)條件較好的拉薩等城市,期盼高地位、高收入的工作,對艱苦偏遠(yuǎn)地區(qū)、相對落后的城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)不予考慮,對一線、基層工作單位更是嗤之以鼻、不屑一顧,不愿投身至祖國最需要的地方去建功立業(yè),去艱苦創(chuàng)業(yè)?!段鞑刈灾螀^(qū)高校畢業(yè)生2015年度就業(yè)質(zhì)量報(bào)告》顯示,“區(qū)內(nèi)就業(yè)占總就業(yè)人數(shù)的85.48%,其中拉薩占絕對優(yōu)勢,區(qū)內(nèi)就業(yè)集中在拉薩占57.42%”,而西藏恰恰更多的艱苦偏遠(yuǎn)地方求發(fā)展、需人才、需建設(shè)、需奉獻(xiàn)??梢姡@部分學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀已出現(xiàn)偏差,深層次的愛國主義情懷表達(dá)還不夠充分。
隨著經(jīng)濟(jì)信息全球化勢態(tài)的加劇,各類信息、文化、思想交織碰撞,各類價(jià)值觀交鋒較量,導(dǎo)致了西藏高校學(xué)生價(jià)值取向特別是就業(yè)創(chuàng)業(yè)價(jià)值取向出現(xiàn)多元化。研究表明兩成以上的求職者最關(guān)注工資待遇。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狂潮影響著當(dāng)今西藏高校學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,特別是一些功利化思想熱潮影響西藏高校學(xué)生的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致一部分西藏高校學(xué)生只注重強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),卻逃避自身的社會(huì)責(zé)任與義務(wù),眼中只有工作時(shí)帶來的財(cái)富、地位、權(quán)力與榮譽(yù),卻看不到工作中應(yīng)遵循和具備的服務(wù)、義務(wù)、責(zé)任與道德,這給西藏高校學(xué)生良性的價(jià)值觀念描上了功利化色彩,這與努力建設(shè)“文明、和諧”的國家的目標(biāo)背道而馳。
當(dāng)前西藏就業(yè)創(chuàng)業(yè)市場出現(xiàn)小部分不夠公平、公正,靠關(guān)系走后門的現(xiàn)象,導(dǎo)致部分西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)心理出現(xiàn)不平與扭曲,他們將就業(yè)創(chuàng)業(yè)成功的愿望寄托于關(guān)系和金錢,不再注重自身的努力和奮斗,造成極為錯(cuò)誤的就業(yè)創(chuàng)業(yè)取向和行為偏差。出現(xiàn)部分西藏高校學(xué)生為在就業(yè)創(chuàng)業(yè)競爭中獲勝,偶爾也會(huì)出現(xiàn)托關(guān)系走后門等不良現(xiàn)象。另外,在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中,西藏高校學(xué)生不守誠信,隨意毀約、跳槽的現(xiàn)象和行為時(shí)有發(fā)生。調(diào)查顯示,這些誠信意識(shí)淡薄的現(xiàn)象與事件占有一定比例,不少學(xué)生坦言自身不介意毀約、跳槽。這些不良之舉不僅降低了用人單位對求職畢業(yè)生的信任度,而且影響了西藏高校學(xué)生整個(gè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)市場的健康發(fā)展,同時(shí)也影響了西藏高校學(xué)生追求建立“平等、公正、法制”的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立、偉大復(fù)興“中國夢”實(shí)現(xiàn)及個(gè)人成長發(fā)展進(jìn)步中,“敬業(yè)”的奉獻(xiàn)精神和意識(shí)都是其中必備的條件之一,是不可或缺的?!熬礃I(yè)”奉獻(xiàn)精神和意識(shí)的培養(yǎng)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義對西藏高校學(xué)生所提出基本職業(yè)道德培養(yǎng)的重要要求,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前西藏高校學(xué)生的職業(yè)道德總體狀況是令人滿意的,但也存在一些問題,如部分西藏高校學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中盲目追求待遇條件,急功近利,頻繁跳槽,定力不足,缺少持之以恒的實(shí)干精神和艱苦奮斗的敬業(yè)精神,做事拈輕怕重,避重就輕,挑肥揀瘦,缺乏吃苦耐勞品質(zhì),這些可謂西藏高校學(xué)生缺少敬業(yè)奉獻(xiàn)精神和意識(shí)的具體體現(xiàn),應(yīng)引起足夠重視。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)與引導(dǎo),可使西藏高校學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,可以進(jìn)一步引導(dǎo)西藏高校學(xué)生自覺抵制拜金主義、功利主義等腐朽思潮的侵蝕,使其主動(dòng)凈化心靈,真正靜下心來,沉下心來,能夠正確把握西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,學(xué)會(huì)將國家和西藏的前途命運(yùn)系于己身,自覺主動(dòng)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任,最終主動(dòng)將自我就業(yè)創(chuàng)業(yè)的“個(gè)人夢”與祖國未來發(fā)展的“中國夢”緊緊聯(lián)系在一起,在自覺學(xué)好為人民服務(wù)的本領(lǐng)、增長才能才干的基礎(chǔ)下,主動(dòng)發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,主動(dòng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念,立志到祖國和西藏最需要的地方去奉獻(xiàn)青春、揮灑汗水、建功立業(yè)、創(chuàng)造輝煌。
大學(xué)時(shí)期是青年學(xué)生價(jià)值觀形成的重要階段,西藏高校學(xué)生心智成熟度不足,缺乏相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷,對相關(guān)價(jià)值理念深層次問題的認(rèn)知不足,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域尚未完善。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的多元化和復(fù)雜化,處于各種價(jià)值觀領(lǐng)域相互撞擊和交鋒環(huán)境下的西藏高校學(xué)生,極易受到各類思潮的影響,面對復(fù)雜多變的新事物和新情況缺乏敏銳的鑒別力和清醒的判斷力,很容易在就業(yè)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的選擇、定性等方面出現(xiàn)系列偏差。若無社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成功引領(lǐng),容易受到不良信息沖擊而做出錯(cuò)誤選擇。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響和引導(dǎo),西藏高校學(xué)生能夠做到進(jìn)一步加強(qiáng)個(gè)人的職業(yè)道德規(guī)范,自覺樹立公平競爭、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信的思想意識(shí),將“公正、法制與誠信”的理想信念植根于自己內(nèi)心深處。社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以引導(dǎo)西藏高校學(xué)生努力做到客觀認(rèn)識(shí)自我,合理定位,平等公正就業(yè)創(chuàng)業(yè),誠信守法就業(yè)創(chuàng)業(yè),積極努力就業(yè)創(chuàng)業(yè),主動(dòng)摒棄“等、靠、要”等依賴、懶惰的不良落后思想,加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)習(xí)能力的培養(yǎng),注重提高個(gè)人綜合素質(zhì),積極投身新時(shí)代當(dāng)前西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)浪潮中,這也是西藏高校學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳選擇和必由之路。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶動(dòng)下,西藏高校學(xué)生將學(xué)會(huì)自覺融入到新時(shí)代西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的浪潮中,將愛崗敬業(yè)和實(shí)踐實(shí)習(xí)變成一種自覺行為和態(tài)度習(xí)慣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀可使西藏高校學(xué)生形成愛崗敬業(yè)的基本職業(yè)道德規(guī)范和實(shí)踐實(shí)習(xí)的必備學(xué)習(xí)態(tài)度,并使這些規(guī)范和態(tài)度真正能夠內(nèi)化于心,外顯于形,知行合一,讓所有西藏高校學(xué)生都能做到“五個(gè)一行”,即干一行、愛一行、熟一行、精一行、定一行。從而有效杜絕西藏高校學(xué)生頻繁跳槽之陋習(xí),減少眼高手低、這山看著那山高、動(dòng)手操作能力差等不良現(xiàn)象,終將有效提高西藏高校學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中及就業(yè)創(chuàng)業(yè)結(jié)果中的穩(wěn)定度。
科學(xué)合理、行之有效的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀教育作為一種教育途徑,對促進(jìn)西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作功能顯著。近年來,西藏面臨著巨大的高校畢業(yè)生就業(yè)壓力,做好西藏高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作,提高并穩(wěn)定西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)率乃當(dāng)務(wù)之急。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作將有明確的方向和目標(biāo),社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以引領(lǐng)西藏高校做好學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)幫扶系列工作,幫助其找準(zhǔn)未來職業(yè)定位,明確其應(yīng)努力并堅(jiān)持的方向和目標(biāo),在促進(jìn)西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作成效取得的過程中,最終實(shí)現(xiàn)提高并穩(wěn)定西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)率。
西藏高校學(xué)生傳統(tǒng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變作為當(dāng)前一項(xiàng)緊急任務(wù),亟需引起當(dāng)前西藏政府、高校、社會(huì)各界包括學(xué)生及其家長的高度重視和理性對待。西藏政府要通過科學(xué)合理的就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策引導(dǎo)社會(huì)各界轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念,多方重視、共成合力、群策群力共同完成此項(xiàng)任務(wù)。特別是西藏高校要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為促進(jìn)西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的先導(dǎo)性和關(guān)鍵性工作,積極組織學(xué)生深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對社會(huì)主義核心價(jià)值觀論述系列重要講話精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,依托高校團(tuán)委及學(xué)生組織、社團(tuán)、協(xié)會(huì)等力量,舉辦文化道德素質(zhì)講堂、憲法法律政策講堂、國情黨情區(qū)情講堂,深入開展愛國主義和集體主義教育,引導(dǎo)西藏高校學(xué)生主動(dòng)將自我就業(yè)創(chuàng)業(yè)“個(gè)人夢”融入中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的偉大實(shí)踐,主動(dòng)摒棄并改變就業(yè)創(chuàng)業(yè)中不切實(shí)際的想法,主動(dòng)投身國家和西藏最艱苦、最需要的地方去就業(yè)創(chuàng)業(yè)。
西藏高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)課程課堂教學(xué)是西藏高校對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)的主要渠道之一,西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀教育必須要注重和加強(qiáng)課堂教學(xué)的作用效果,特別是就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)類課程,以及馬克思主義理論課和思想政治教育課等“兩課”課程。就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)類課程和“兩課”是西藏高校學(xué)生價(jià)值觀教育的穩(wěn)固磐石,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)西藏高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和充分理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵,有效地運(yùn)用馬克思主義理論引導(dǎo)西藏高校學(xué)生樹立正確實(shí)際、科學(xué)合理的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,確保其正確的價(jià)值取向,培養(yǎng)其職業(yè)規(guī)劃能力,助其個(gè)性品質(zhì)成功塑造。有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),西藏高校學(xué)生的認(rèn)知水平將不斷提高,其自身的理論修養(yǎng)也會(huì)得到有效提高,進(jìn)而形成并樹牢堅(jiān)定的理想信念,社會(huì)主義核心價(jià)值觀將深深植入個(gè)體的認(rèn)知體系,實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心,最終外化為行為習(xí)慣,從而付諸實(shí)踐建立正確實(shí)際、科學(xué)合理的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,更是西藏高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的一項(xiàng)基本要求?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”這一標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對我國每個(gè)公民提出的價(jià)值要求,不但適用于每個(gè)公民日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,而且同樣適用于廣大西藏高校畢業(yè)生求職擇業(yè)、工作及創(chuàng)業(yè)過程中。當(dāng)前西藏高校學(xué)生群體就業(yè)形勢異常嚴(yán)峻,就業(yè)競爭異常激烈,要想在千軍萬馬中突圍成功和脫穎而出,最終成功實(shí)現(xiàn)就業(yè)甚至自主創(chuàng)業(yè),就必須要樹立“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念。鑒于部分西藏高校學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中不夠愛國、不夠敬業(yè)、不夠誠信和不夠友善現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生的情況,學(xué)校在開展學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)和教育時(shí),應(yīng)該將其作為重點(diǎn)狠抓,幫助學(xué)生堅(jiān)定正確的立場,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“平等、公正”的競爭理念,樹立“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀。
個(gè)體擁有心理健康是形成良好就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀的基本前提,西藏高校應(yīng)該注重開展西藏高校學(xué)生的心理健康教育,暢通心理傾訴的渠道,幫助西藏高校學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我、評價(jià)自我,認(rèn)清就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題與挫折,提高個(gè)人對事物及周遭環(huán)境充分的認(rèn)知能力,充分提高西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)競爭力。通過心理健康教育能夠消除部分西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中可能出現(xiàn)的恐慌、不安、急躁、自卑、攀比等不良心理狀態(tài),助其重拾勇氣和信心。心理健康教育將有效幫助西藏高校學(xué)生能夠總結(jié)出其求職創(chuàng)業(yè)過程中遭遇的種種問題與挫折,從而合理地吸取教訓(xùn)并積極投入新的求職與創(chuàng)業(yè)競爭。因此,建議西藏高校建設(shè)專門的“就業(yè)創(chuàng)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢心理輔導(dǎo)室”,培養(yǎng)或聘請高素質(zhì)的專業(yè)職業(yè)指導(dǎo)師和心理咨詢師為西藏高校學(xué)生提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中專業(yè)的、全方位咨詢和輔導(dǎo),為西藏高校學(xué)生最終成功就業(yè)創(chuàng)業(yè)保駕護(hù)航。
為提高西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)成效,除重視課堂理論教學(xué)外,尚需大力開展課外實(shí)踐實(shí)習(xí)等系列教育活動(dòng),促使西藏高校學(xué)生逐步加強(qiáng)對就業(yè)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)與了解??茖W(xué)合理的實(shí)踐實(shí)習(xí)活動(dòng)將助于西藏高校學(xué)生明確就業(yè)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)和良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀。在課外實(shí)踐實(shí)習(xí)教育活動(dòng)中,西藏高校學(xué)生將更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,容易掌握當(dāng)前西藏社會(huì)行業(yè)、職業(yè)、企業(yè)等發(fā)展信息以及對人才的需求狀況,可以了解到自己喜歡并適合自己的職業(yè)與行業(yè),為個(gè)人日后就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。可以通過參觀愛國主義教育基地,企業(yè)實(shí)地參觀考察,寒暑假“三下鄉(xiāng)”、寒暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,企業(yè)頂崗實(shí)習(xí),邀請社會(huì)知名人士、成功創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家、優(yōu)秀就業(yè)創(chuàng)業(yè)校友至校開展就業(yè)創(chuàng)業(yè)講座、報(bào)告等豐富多樣的課外實(shí)踐實(shí)習(xí)教育活動(dòng),培養(yǎng)西藏高校學(xué)生良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,使西藏高校學(xué)生增長社會(huì)閱歷,幫助他們逐漸打造責(zé)任擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)等優(yōu)良品質(zhì)。
在西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)過程中,務(wù)必要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,豐富西藏高校學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)知識(shí)和實(shí)習(xí)實(shí)踐能力,努力加強(qiáng)西藏高校學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能訓(xùn)練,與時(shí)俱進(jìn),積極調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)“招生與就業(yè)創(chuàng)業(yè)互促人才培養(yǎng)促動(dòng)機(jī)制”,即以招生促就業(yè)創(chuàng)業(yè),以就業(yè)創(chuàng)業(yè)促招生。積極探索啟動(dòng)西藏高校與企業(yè)的“雙方互動(dòng)雙贏”“校企合作人才培養(yǎng)機(jī)制”,西藏高校利用傳統(tǒng)優(yōu)勢特色專業(yè),整合周邊優(yōu)質(zhì)資源,實(shí)施“產(chǎn)、學(xué)、研、創(chuàng)”“四位一體”人才培養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)“政、校、行、企、生”“五方共利”,努力確保西藏高校與企業(yè)的“雙方互動(dòng)雙贏”校企合作人才培養(yǎng)機(jī)制和“四位一體”的人才培養(yǎng)模式的長效性。西藏高校要建立專業(yè)對口的實(shí)習(xí)實(shí)踐基地,與企業(yè)、政府等建立長久的合作關(guān)系,有計(jì)劃、有目標(biāo)地選派學(xué)生進(jìn)入這些單位鍛煉,使西藏高校學(xué)生在其過程中熟悉行業(yè)崗位和技能要求,進(jìn)而反思自我專業(yè)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)其全面發(fā)展。
圖1 西藏高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)構(gòu)建的“房屋式”模型圖
西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀的轉(zhuǎn)變需要“西藏政府、西藏行業(yè)、西藏企業(yè)、西藏高校、西藏高校學(xué)生”多方聯(lián)動(dòng)的西藏社會(huì)各界共同努力和聯(lián)合發(fā)力。在此,建議打造“西藏高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)構(gòu)建之‘房屋式’模型”(圖1),在整個(gè)模型打造與構(gòu)建過程中,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為地基,以“西藏政府、西藏行業(yè)、西藏企業(yè)、西藏高校、西藏高校學(xué)生”為總支柱,以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的具體內(nèi)容和“產(chǎn)、學(xué)、研、創(chuàng)”四位一體人才培養(yǎng)模式為框架,以“西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀”為頂層核心。在保證“政、校、行、企、生”“五方共利”的局面下,實(shí)現(xiàn)西藏高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)構(gòu)建之“房屋式”模型的持續(xù)穩(wěn)固、長期穩(wěn)固、全面穩(wěn)固和絕對穩(wěn)固,從而形成西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)的長效機(jī)制。
面對當(dāng)前西藏高校畢業(yè)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,為了更好地做好西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作,促進(jìn)其就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作有效開展,西藏政府、西藏行業(yè)、西藏企業(yè)、西藏高校、西藏高校畢業(yè)生等社會(huì)各界均應(yīng)引起足夠重視與關(guān)注。作為西藏高校,應(yīng)該基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展一系列就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀理論教育與實(shí)踐教育活動(dòng),鍛煉西藏高校學(xué)生綜合能力,使學(xué)生能夠做到將所學(xué)理論知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中,“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作全過程?!盵12]在此過程中,西藏高校應(yīng)注重將西藏高校學(xué)生、家庭及社會(huì)等各方力量聯(lián)合起來,形成教育合力,幫助西藏高校學(xué)生樹立正確的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,促使其準(zhǔn)確定位職業(yè)需求,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。西藏政府和西藏社會(huì)各界都要深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、中央第六次西藏工作座談會(huì)精神,大力落實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從西藏政府、西藏行業(yè)、西藏企業(yè)、西藏高校、西藏高校學(xué)生個(gè)人全方位合力打造西藏高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)構(gòu)建之“房屋式”模型,促進(jìn)形成西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)的長效機(jī)制,創(chuàng)造西藏高校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的和諧美麗環(huán)境,引導(dǎo)和幫助西藏高校學(xué)生樹立適應(yīng)社會(huì)、正確實(shí)際、科學(xué)合理的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,促進(jìn)西藏高校學(xué)生更高質(zhì)量和更充分就業(yè)創(chuàng)業(yè),提高并穩(wěn)定就業(yè)率,破解西藏高校學(xué)生就業(yè)難題,保障西藏社會(huì)的絕對全面和諧穩(wěn)定和健康快速發(fā)展。
西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2018年3期