笪志剛
隨著安倍首相時(shí)隔7年的訪華,中日關(guān)系重返健康軌道,在官產(chǎn)學(xué)研及社會(huì)各界均樂見兩國(guó)早日深化戰(zhàn)略互惠的氛圍中,也有一些劍走偏鋒的說辭,比如英國(guó)BBC中文網(wǎng)近日發(fā)表署名日本媒體人武藏野閑人的文章——“尋求中日關(guān)系真正正常化應(yīng)為‘精日恢復(fù)名譽(yù)”,就不那么中聽。
在文章中,作者將“精日”這個(gè)概念做了“精日”=“喜歡日本的人”=“精神上的日本人”=“對(duì)日本的眷戀和精神歸屬超過對(duì)祖國(guó)的中國(guó)人”這樣復(fù)雜的置換和粉飾,把“精日”看作“恰恰正是對(duì)促進(jìn)中日相互理解最應(yīng)該發(fā)揮作用的人”,將無底線的喜歡拔高到精神基因,將精神基因嫁接和上升為超越祖國(guó)的歸屬感,更告誡中國(guó)人要尊重“人選擇自己喜歡國(guó)家的權(quán)利”,明里暗里鼓勵(lì)一些人的畸形國(guó)家民族觀。這已偏離了對(duì)“精日”分子的應(yīng)有定性,變成不折不扣地為“精日”翻案。
“精日”在中國(guó)是貶義詞,王毅外長(zhǎng)指其是“中國(guó)的敗類”絕不為過。中國(guó)在吸收外來文明時(shí)主張兼收并蓄,多元化也是題中之義,“哈日”也好,“親日”也罷,都是中國(guó)社會(huì)對(duì)那些對(duì)日本情有獨(dú)鐘或能客觀審視日本國(guó)情民意人士的包容界定。中國(guó)倡導(dǎo)文明互學(xué)互鑒,但絕不意味著可以褻瀆歷史事實(shí),傷害14億中國(guó)人的感情記憶。歷史不是用來延續(xù)仇恨的,但也絕不可以輕言忘卻。
中日戰(zhàn)后發(fā)展的歷史證明,鑄就兩國(guó)友好的中流砥柱是廣大民眾,是在困難中排除阻力推動(dòng)友好的那些知日派、知華派,唯獨(dú)沒有“精日”的市場(chǎng)。因?yàn)樨灤┲腥贞P(guān)系的始終是“以史為鑒面向未來”這一正確史觀以及基本的是非良知?!熬铡狈肿右詡€(gè)人好惡無視歷史,以喜愛為標(biāo)簽踐踏民族尊嚴(yán),實(shí)則是一種歷史虛無主義。
中日是搬不走的鄰居,既有歷史恩怨,也有現(xiàn)實(shí)矛盾,即使現(xiàn)在改善勢(shì)頭良好,想真正夯實(shí)兩國(guó)關(guān)系的基礎(chǔ),仍需要處理好一些敏感和焦點(diǎn)問題。兩國(guó)間通過深化政治和外交互信,構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)人和經(jīng)濟(jì)界的信賴,深化民眾之間的理解,夯實(shí)兩國(guó)未來世代友好的年輕人交流,這些都是支撐兩國(guó)關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)、漸入佳境的“壓艙石”。中日民間情感的恢復(fù)有待真正的坦率與誠(chéng)意。寄希望“精日”一族的壯大給兩國(guó)關(guān)系真正正?;晟介_路,不僅會(huì)讓中日好不容易恢復(fù)起來的多元溝通機(jī)制走偏,也會(huì)讓兩國(guó)的心理距離尤其是價(jià)值體系漸行漸遠(yuǎn)。
反日是一種病,“精日”更是一種病,中日兩國(guó)有識(shí)之士攜手給其動(dòng)手術(shù)勢(shì)在必行。那種僥幸地認(rèn)為中國(guó)急于推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系好轉(zhuǎn),為將日本作為對(duì)美博弈的籌碼,可以拋棄一切是非原則,盡棄前嫌不要衡量尺度,在歷史問題上可以做出讓步,以中日關(guān)系好轉(zhuǎn)為“精日”翻案的想法,可以說是犯了幼稚病。▲
(作者是黑龍江省社會(huì)科學(xué)院東北亞研究所所長(zhǎng)、研究員)