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      淺析王昌齡宮怨詩中的“怨情”

      2018-11-12 03:03:50彭宇星
      青年文學(xué)家 2018年24期
      關(guān)鍵詞:王昌齡

      彭宇星

      摘 要:王昌齡的宮怨詩是唐代宮怨詩的杰出代表。其宮怨詩中的“怨情”主要有兩種:宮女之怨和仕人之怨。詩人通過比興寄托的表現(xiàn)手法、情景交融的藝術(shù)境界,表現(xiàn)了宮女失寵的哀怨,隱喻了仕人抑郁不得志的情感體驗。

      關(guān)鍵詞:王昌齡;宮怨詩;怨情

      [中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2018)-24-0-01

      王昌齡被譽為“詩家夫子”,尤其是他的七言絕句,寫法精妙,意蘊無窮,被稱頌:“龍標(biāo)絕句無一篇不佳”(楊慎《升庵詩話》)。而他寫作的“宮怨詩”更是備受后人贊譽:“深情幽怨,意旨微茫,令人測之無端,玩之無盡。”(沈潛德《唐詩別裁》)。“宮詞高唱,無過王龍標(biāo)?!保铍H昌《清詩話續(xù)編》),王昌齡的宮怨詩通過描寫宮女之怨和仕人之怨,詩歌主要采取比興寄托的藝術(shù)手法,含蓄地表達(dá)了宮女和仕人對于理想的羨艷 、現(xiàn)實的哀怨。

      (一)對理想的渴求

      王昌齡從小就高傲驕矜,才華橫溢,一直在求取功名,他早年的志向頗為高遠(yuǎn)。然而在追求仕途的路上,一直郁郁不得志,因此他所創(chuàng)作的宮怨詩,充分表達(dá)了他懷才不遇、報國無門的心理,用在深宮庭院里癡癡盼望等待的宮女形象,來暗喻他對人生理想的癡想和羨艷。

      首先,從表層來看,他的宮怨詩蘊含了宮女渴望得到君王寵幸的內(nèi)涵。從《長信秋詞》五首來看,詩人借班婕妤失寵的故事來影射唐玄宗,這五個故事從不同的角度人借漢成帝影射唐玄宗,從不同的角度反映出失寵宮女內(nèi)心的怨恨、嫉妒、悲傷和寂寞,同時也影射唐玄宗的荒唐無度。宮女即使集美貌和才華于一身,但面對深宮之中的燈影繁華、鶯歌燕舞,使得這些女子渴望通過得寵才獲得權(quán)利和享受:不管是基礎(chǔ)愛情,或者內(nèi)心的欲望,她們都希冀在后宮獲得榮耀和地位。有的宮女一開始就對帝王的寵幸,抱有極大的希望;有的是即使明知可能性不大,也依舊在癡癡盼望著恩寵的降臨;還有的就算是失了寵,也沒有放棄過心中的那點渴望,對帝王的愛抱有無盡的期待,宮女內(nèi)心的希望和幻想都是真實而且強(qiáng)烈的,或許她們也渴望自己能夠“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”吧!

      其次,從深層來看,王昌齡的宮怨詩寄托了詩人希望得到君王賞識的渴望??v觀《長信秋詞》組詩的意象,例如“秋日、秋葉、秋霜、秋草、寒鴉”等,它們渲染了一種荒涼蕭瑟的環(huán)境,而長信宮中的意象“聽、看、夢、細(xì)草跡、徘徊”等詞匯,烘托出哀傷凄涼的心境,與昭陽殿中的意象對比鮮明。正如屈子所說的“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”宮女們的心態(tài)與王昌齡心態(tài)極其相似,他一開始因才學(xué)而中進(jìn)士,但是又不滿于這個小小的官位,所以癡盼為君王重用,長信故事隱喻著渴望君王知遇之意。王昌齡是一個忠于君主、剛正不阿的仕子,而當(dāng)時的唐玄宗也并沒有荒唐到亂了朝綱的地步,對于皇帝后宮這種朝秦暮楚的情況其實是司空見慣的,他沒有諷刺勸諫的意思,因此詩歌絕大部分還是寄托著是詩人的理想和抱負(fù),詩人只是把自己比作宮女,借宮女渴望得到帝王的寵愛,表達(dá)自己希望得到君王的賞識和重用。

      (二)對現(xiàn)實的哀怨

      王昌齡的一生是坎坷的,故詩中人物的心態(tài)也是曲折多變的。他“才秀人微、位卑名著”,雖有“七絕圣手、詩家天子”的稱號,但在仕途上卻屢屢碰壁,命途多舛,屢遭貶謫,只擔(dān)任了小官小吏,才華和抱負(fù)都得不到盡情的 施展。

      首先,從表層來看,詩人細(xì)致描繪了宮女生活的寂寞和苦悶,我們從這些女子的悲劇命運中,可以看出古代封建社會宮女妃嬪制度的不合理,封建社會的黑暗和腐朽。如《春宮曲》,詩中沒有直白的寫失寵,而是通過“簾外春寒賜錦袍”來表現(xiàn)新人承歡,詩人寫出了宮女的悲傷和無奈,對于現(xiàn)實和君王的哀怨之情。才貌雙全的宮女,只能把自己的一生寄托在深宮庭院之中,這是多么悲哀的一件事,她們或許是主動選擇進(jìn)入后宮這個“權(quán)利的游戲”之中,或許是被迫進(jìn)入到一個吃人不吐骨頭的深宮庭院,或許她們只是君王和臣子之間利益聯(lián)姻的一顆棋子,處在那個尷尬位置的可憐女子,心中充滿著無盡的幽怨。面對著新人得寵和自己的失寵,她們心中的“怨情”可見一斑。

      其次,從深層來看,“宮怨也是仕怨”,詩人的人生遭際和宮女的命運十分相像,詩人通過“宮怨”這一題材,抒發(fā)了自己仕途的失意和苦悶,當(dāng)仕人的抱負(fù)和才華得不到施展的時候,對現(xiàn)實有怨恨和不滿,他們想實現(xiàn)自己建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù),一生所學(xué)可以變成真正的濟(jì)世之才,可由于得不到重用,只能借酒消或退隱山林,在自怨自艾中聊以度日,因此他們的內(nèi)心充滿著憤懣、激蕩著不平之氣?!皩m怨詩”反映了仕人對于皇權(quán)的畏懼和順從,他們擔(dān)心不被皇帝重用,從這個可以窺探出文人的仕官心態(tài)。面對不被賞識,他們心中有“怨情”,這樣的怨恨情緒在那個時代可以成為一大批失意文人的代表,王昌齡的“宮怨詩”具有很大的時代精神,而且對于后來的文人表達(dá)感情具有借鑒作用?!皩m怨即仕怨”,是其宮怨詩最大的特色。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李云逸. 王昌齡詩注[M]. 上海:上海古籍出版社,1984.

      [2]孫紅. 試論王昌齡的宮怨詩[J]. 清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009(2).

      [3]熊金星. 解讀王昌齡宮怨詩中的多重幽怨[J]. 長沙鐵道學(xué)院學(xué)報,2006(1).

      [4]王育紅. 秾雅俊逸 遺響千春——論王昌齡宮怨詩的造境藝術(shù)[J]. 作家,2008(4).

      [5]陳今. 含蓄蘊藉寫宮怨——王昌齡宮怨詩初探[J]. 寧德師專學(xué)報,2001(4).

      [6]畢士奎. 近三十年王昌齡詩歌研究綜述[J]. 蘇州教育學(xué)院學(xué)報,2008(4).

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