李媛媛

隨著互聯(lián)網(wǎng)的開發(fā)與應(yīng)用，各種圖像和文字充斥著人們的生活，人們開始出現(xiàn)審美疲勞。時(shí)尚雜志為了抓住讀者就需要在視覺符號(hào)方面下足功夫，而雜志封面更是成功的關(guān)鍵。對(duì)于《男人裝》的封面而言，它在視覺上做到了有所創(chuàng)新，一本男性閱讀的雜志，其封面人物卻主要選擇女性，而且拍攝出來的圖片往往要呈現(xiàn)出“性感”的特點(diǎn)。那么接下來，我將首先對(duì)封面女郎如何展現(xiàn)“性感”的外在形象進(jìn)行分析。

一、封面女郎的外在形象分析

如果要分析《男人裝》雜志的封面女郎，那么就需要將封面女郎作為一個(gè)獨(dú)立的研究個(gè)體，并對(duì)塑造封面女郎外在形象的盡可能多的因素進(jìn)行綜合考慮。為此我選取2015年至2017年發(fā)行的《男人裝》雜志作為樣本總量，然后按照一年四個(gè)季度從中抽取每個(gè)季度第一個(gè)月的雜志作為樣本，最后得到樣本共計(jì)12本，然后基于人物的性別、職業(yè)、服飾和姿勢(shì)等要素，對(duì)封面人物的外在形象得出了以下一些認(rèn)識(shí)。首先，從雜志封面的人物選擇來看，近三年《男人裝》時(shí)尚雜志的封面人物大都是女性，而這些女性從事的工作依次是演員、模特、歌手和主持人，她們?cè)诠ぷ髦蟹e極活躍在大眾媒體上，在生活中又十分重視個(gè)人的外在形象，因而她們?cè)谳^大范圍上可以代表著城市女性。其次，從封面女郎的服飾來看，這些封面女郎在服飾類型上一般選擇輕、薄、透，短的服飾，以更好地達(dá)到露肩、露胸、露肚臍和露腿的效果，同時(shí)在服飾顏色上又常選擇一些淺色或深色的，淺色類的服飾更接近于膚色，給人以親切感，深色的服飾與膚色形成視覺反差，則更能突顯皮膚的白皙特點(diǎn)，而總的來說，這樣的服飾既能展現(xiàn)女性身體的曲線，又能凸顯女性的整體氣質(zhì)。最后，從封面女郎的姿勢(shì)來看，她們往往會(huì)選擇正面的角度來擺出不同的肢體動(dòng)作，而這樣開放的姿態(tài)更能展現(xiàn)女性對(duì)于自我身材的肯定，同時(shí)為了做到含蓄表達(dá)，她們又往往會(huì)通過手臂或某樣物品來加以掩飾，因而封面女郎所散發(fā)出的“性感”又具有不失含蓄的特點(diǎn)。

二、封面女郎的理論分析

基于上述分析，我們可以得出《男人裝》雜志的封面女郎在外在形象上具有既開放又不失含蓄的“性感”特點(diǎn)，而這樣的女性形象往往是多種因素共同作用的結(jié)果，在此我們可以基于不同理論對(duì)其做出合理的解釋。

（一）從市場經(jīng)濟(jì)理論來看

市場經(jīng)濟(jì)是以市場調(diào)控來實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源配置的一種經(jīng)濟(jì)模式，當(dāng)下的社會(huì)是一個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，往往要受市場的調(diào)控作用。對(duì)于商品生產(chǎn)者，只有處理好生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的供求關(guān)系，才能最大限度地獲取經(jīng)濟(jì)效益。作為大眾傳媒的時(shí)尚雜志，其往往充當(dāng)著生產(chǎn)者的身份，而它所面對(duì)的消費(fèi)者既包括廣大讀者，也包括廣告贊助商，它需要綜合考慮這二者的不同需求，來安排雜志的封面和內(nèi)容。一方面，《男人裝》雜志的出版發(fā)行主要面對(duì)的是廣大讀者群體，并是以男性為主，因而它在編排和處理上要迎合男性的審美趣味，著重提高男性的審美品位。而就該雜志的封面呈現(xiàn)來看，它將封面人物主要設(shè)定為女性，并且著重表現(xiàn)女性“性感”的外在形象特點(diǎn)，以其獨(dú)特的視覺沖擊來滿足男性讀者對(duì)于感官性的審美需求。另一方面，《男人裝》作為一本時(shí)尚雜志主要是靠廣告贊助商在雜志上刊登廣告來盈利，而廣告贊助商往往是根據(jù)雜志的銷量來做出選擇的，雜志銷量越大，廣告的宣傳力度就越強(qiáng)，潛在的消費(fèi)者也就越多，因而雜志為了滿足廣告贊助商的宣傳需求，不僅需要盡可能多地?cái)U(kuò)大閱讀市場，而該雜志的封面女郎就很好地做好了擴(kuò)大銷量的效果；而且還要完美呈現(xiàn)廣告宣傳的效果，從而贏得廣告贊助商的青睞，獲得長足的發(fā)展。

（二）從社會(huì)性別理論和刻板印象理論來看

《男人裝》雜志的封面人物主要選擇的是女性，而這些女性在現(xiàn)實(shí)生活中分別從事不同的職業(yè)，這樣的職業(yè)選擇往往是社會(huì)性別文化作用的結(jié)果。社會(huì)性別，就是指男女兩性在社會(huì)文化的建構(gòu)下形成的性別特征和差異。換句話來講，男性和女性除了自然的生理差異以外，社會(huì)文化也造成了兩性的差異，而這在現(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)為兩性不同的職業(yè)選擇。在過去，女性主要局限于家庭領(lǐng)域，扮演著相夫教子的家庭角色，而在當(dāng)下，隨著社會(huì)勞動(dòng)力的解放，女性更加積極地進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域，就與大眾傳媒相關(guān)的工作來看，大多數(shù)女性從事著演員、模特、歌手、主持人等工作，女性以新的職業(yè)面貌出現(xiàn)在了公眾的視野里。此外，《男人裝》雜志塑造的封面女郎主要呈現(xiàn)的是“性感”的外在形象特點(diǎn)，這可以在性別刻板印象理論中找到依據(jù)。性別刻板印象又叫做性別角色定型，是關(guān)于男女應(yīng)具備的心理特征和所從事活動(dòng)的相對(duì)固定看法，它是對(duì)兩性的一種信念和態(tài)度。在大眾的印象里，女性在形象上主要是美麗動(dòng)人、性感嫵媚、柔弱較小的，所以《男人裝》雜志在對(duì)封面女郎進(jìn)行塑造時(shí)往往要著力展現(xiàn)她們這些方面的形象特點(diǎn)，只是她們的重心更是放在了以“性感”來展現(xiàn)女性的魅力。

（三）從審美意識(shí)發(fā)展理論來看

人們的審美意識(shí)有一個(gè)發(fā)展的過程，人的審美意識(shí)，特別是關(guān)于身體的審美意識(shí)是不斷走向自覺的。在古代，女性的審美意識(shí)是被男性所壓制的，例如“纏足”這一習(xí)俗，經(jīng)考證“纏足”習(xí)俗的形成主要是受到當(dāng)時(shí)的思想觀念的影響，包括小腳可以滿足男子把玩，小腳可以幫助生育器官的發(fā)育，小腳可以控制女子的體態(tài)和行動(dòng)范圍等等，雖然“三寸金蓮”在當(dāng)時(shí)普遍流行，但是從科學(xué)的角度這是不利于人的健康發(fā)展的，同時(shí)我們也可以看到，古代的主流審美意識(shí)是以男性為主導(dǎo)的，女性往往要受制于男性。在今天，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新時(shí)代下男性和女性在各個(gè)方面都更加的平等，她們有著各自獨(dú)立的審美意識(shí)，對(duì)于女性，她們更加注重身體消費(fèi)，并且以更加開放的姿態(tài)來釋放女性的魅力，將“性感”看作是美的資本；而對(duì)于男性，他們也更加正視女性的“性感”，以更積極健康的態(tài)度去欣賞。因此《男人裝》雜志展現(xiàn)封面女郎是大眾審美意識(shí)歷史發(fā)展作用的結(jié)果。

三、封面女郎的審美意義

《男人裝》作為一本時(shí)尚雜志，它往往是通過一些視覺符號(hào)，包括圖片和文字來進(jìn)行宣傳和推廣，作為《男人裝》雜志中的封面女郎，她們也是一個(gè)個(gè)視覺符號(hào)的化身，她們既是城市女性的代表，也大眾消費(fèi)的對(duì)象，如果將《男人裝》雜志封面從生產(chǎn)到消費(fèi)看作是一個(gè)審美消費(fèi)的過程，那么封面女郎則在這個(gè)過程中扮演著審美主體和審美客體的角色，并且積極以自身的力量促進(jìn)女性和男性身體審美意識(shí)的不斷發(fā)展。

（一）作為審美主體的封面女郎

首先，我們可以將封面女郎進(jìn)行雜志拍攝看作是審美主體的女性對(duì)于自身的審美關(guān)照，其傳達(dá)出的是女性身體審美意識(shí)的進(jìn)一步解放。

通過上面的分析可以知道，《男人裝》雜志中的封面女郎往往是近段時(shí)期的當(dāng)紅明星，包括影視演員、模特、歌手和主持人等，她們具有較高的知名度和良好的外部形象。這些受邀的女明星在了解到了雜志消費(fèi)群體主要是男性，雜志拍攝風(fēng)格較為大膽等情況之后，依舊選擇了拍攝，很大程度上在于她們對(duì)于這種表現(xiàn)美的方式的接受和認(rèn)同。這些當(dāng)紅明星在大眾媒體上已經(jīng)具有了很高的人氣，她們沒有必要選擇拍攝這樣性感的照片來博取關(guān)注，相反她們卻欣然接受這樣的拍攝要求，一改往日形象，重點(diǎn)凸顯女性“性感”的一面，而這至少說明了當(dāng)紅女星所代表的那部分女性對(duì)于女性“性感”是持肯定態(tài)度的，她們認(rèn)為“性感”是女性魅力的重要表現(xiàn)。其實(shí)，我們可以將其范圍擴(kuò)大至城市女性，在《男人裝》雜志的關(guān)注群體中也有很大一部分是我們的城市女性，她們對(duì)于封面女郎所展現(xiàn)的白皙的皮膚、傲人的曲線、勻稱的身材等女性特質(zhì)是持羨慕和欣賞的態(tài)度，因而我們可以說對(duì)于“性感”的追求往往是廣大城市女性身體審美意識(shí)進(jìn)一步解放的重要表現(xiàn)。

但是我們同樣需要明白的是，“性感”并不能完全代表整個(gè)女性群體的審美要求。在農(nóng)村，廣大女性依舊從事著體力勞作，健壯的體魄，黝黑的皮膚無不是女性美麗的重要表現(xiàn)形式，因而“性感”并不能代表這一部分女性的審美趣味。同樣的，在城市，女性更加注重個(gè)人的身體消費(fèi)，但是受大眾媒體的影響，她們對(duì)于美的定義過于單一化和定型化，盲目效仿女明星，過度整容與過度瘦身，她們對(duì)身體的過度消費(fèi)已經(jīng)使得“性感”失去了原有的審美意義。

（二）作為審美客體的封面女郎

《男人裝》作為男性時(shí)尚雜志，其封面女郎所展現(xiàn)女性的魅力不只是要得到女性自身的認(rèn)可，而且更是應(yīng)該得到男性消費(fèi)者的認(rèn)可，因而封面女郎也就成為男性關(guān)照的審美客體。

從近年來國內(nèi)男性時(shí)尚雜志的銷售情況來看，《男人裝》的銷售記錄一直保持得很好，該雜志的封面女郎常以“性感”的外在形象出現(xiàn)，很容易與其他同類男性雜志相區(qū)別，它以更加開放的姿態(tài)吸引男性的目光。而封面女郎“性感”的外在形象也恰好滿足了男性的審美要求。從生理角度，人對(duì)于“性感”往往會(huì)產(chǎn)生一定的本能反應(yīng)，包括人是好奇心和窺探欲，但是受社會(huì)倫理道德的影響，人的這種本能欲望受到壓抑，女性不加以克制會(huì)被世俗認(rèn)為是放蕩，如果男性不加以克制會(huì)被世俗認(rèn)為是好色，而《男人裝》正是對(duì)這種世俗觀念的突破，更何況《男人裝》中的封面女郎往往展現(xiàn)的是既開放又不失含蓄的“性感”，這其實(shí)算是在為“性感”正名，因而該雜志的封面女郎在某種程度上可以被看作是男性身體審美意識(shí)的一種解放。

但同樣我們也要看到，雖然《男人裝》這一大眾媒介讓男性能夠更加公開、更加自由地對(duì)封面女郎這一審美客體進(jìn)行消費(fèi)，一定程度上促進(jìn)男性的身體審美意識(shí)的解放，但是該雜志塑造的女性形象并不具有普遍性，它更多是從商品生產(chǎn)者的角度來考慮，越是“性感”的女性形象越是能夠?qū)δ行援a(chǎn)生視覺刺激，以便達(dá)到商業(yè)目的。在這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，男性消費(fèi)者會(huì)對(duì)女性做出單一而主觀的評(píng)價(jià)，忽視女性內(nèi)在所散發(fā)出的人格魅力。

綜上所述，《男人裝》雜志中的封面女郎往往具有既開放又不失含蓄的“性感”形象特點(diǎn)，而這樣的形象塑造主要還是受雜志商業(yè)運(yùn)營模式和社會(huì)文化等方面的影響。此外，封面女郎作為視覺符號(hào)，從某種意義上可以說是代表著審美主體與審美客體，作為審美主體，封面女郎對(duì)“性感”的態(tài)度往往代表著城市女性共同的審美觀念，并且在某種意義上增強(qiáng)了女性的自我認(rèn)同感和身體審美意識(shí)；作為審美客體，封面女郎便成了男性審美觀照的對(duì)象，而男性以更加主動(dòng)和開放的消費(fèi)心理面對(duì)這樣“性感”的女性形象，也說明了男性的身體審美意識(shí)的不斷解放。最后，《男人裝》雜志所塑造的封面女郎的外在形象過于單一化和定型化，雖然其大膽的表現(xiàn)風(fēng)格具有一定的積極意義，但同時(shí)也會(huì)對(duì)女性的審美消費(fèi)產(chǎn)生錯(cuò)誤引導(dǎo)，以及對(duì)男性造成思維定式，這都不利于人們審美文化的發(fā)展。

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