雷 默
那個(gè)上午,我見(jiàn)到了
七棵古老的銀杏樹(shù)
兩棵在孔廟
七百多歲
三棵在清真寺
栽于元代
還有兩棵在報(bào)恩寺
一千三百多年了
迷茫細(xì)雨中,一陣風(fēng)起
金黃的葉子,從七棵樹(shù)上一起飄落
眾鳥(niǎo)在林間低飛,聲聲啁啾。
殘葉蜷縮枝頭,一如命運(yùn)之瑟瑟。
青灰的天空下,槐樹(shù)上的三只鵲巢,
仿佛村子里最后的三戶(hù)人家。
四月彗星一樣劃過(guò)
我的睡眠是夜的皺褶
芍藥接過(guò)牡丹的衣缽
布谷鳥(niǎo)的歌聲是針灸的針
在兩棵樹(shù)之間
看見(jiàn)了飛鳥(niǎo)
雪中醒來(lái)的山村
仿佛大海嘴里的礁石
春天映照了四季
愛(ài)情點(diǎn)燃了一生
灰暗的樹(shù)林里
積雪照亮天空
或許,一小時(shí)前
它還在海上
在另一條河的兩岸
跟在羊群后面
或許,就是剛才的
那場(chǎng)雨,在山澗里流淌
現(xiàn)在,它終于停泊在
青山之上,藍(lán)天下
倒映在秋浦河。而我
在一輛疾馳的汽車(chē)上
山、水,藍(lán)天和白云
每天的離散和際會(huì)
只是剎那間,汽車(chē)拐彎
我已置身局外
推薦語(yǔ):
清朝詩(shī)論家葉燮論詩(shī),唯才、膽、識(shí)、力四字,但以識(shí)為先。宋代黃庭堅(jiān)論詩(shī)更是主張以識(shí)為主,并引入禪家妙理:“所謂正法眼,直須具此眼目,方可入道?!崩斫饫啄男露U詩(shī),正是需要理解雷默多年修為所洞徹的這一正法眼藏,方能知其境界自高。
《七棵銀杏》:孔廟、清真寺、報(bào)恩寺,三處地點(diǎn),三種文化交融和沖突的暗示,古典性和當(dāng)下性的映襯對(duì)比,合時(shí)而作,意貫古今。全詩(shī)以日??谡Z(yǔ),娓娓道來(lái),質(zhì)似勝文,不作綺語(yǔ),但因其高屋建瓴,超越實(shí)像,自成乾坤,實(shí)是內(nèi)涵了一片詩(shī)意的瑰麗神奇?!痘覙?shù)林》:眾鳥(niǎo)殘葉,天空青灰,最后的鵲巢和人家,只讓人讀出流淚的“慈悲”二字。高手出招,一擊制敵,氣勢(shì)逼人,得其環(huán)中。煉詞造句老辣奇峻,音韻轉(zhuǎn)合尤堪細(xì)品,深得唐宋絕句深幽氣韻,更有時(shí)代當(dāng)下的痛切體味?!读⑾摹罚捍嗽?shī)的精妙,全在詩(shī)人感時(shí),節(jié)令驚心!為何是彗星而不是流星?其中自有覺(jué)悟穿透,體物辨理;詩(shī)人的睡眠和夜有著某種神秘的關(guān)系;而芍藥牡丹應(yīng)景切時(shí),各擅其美;布谷鳥(niǎo)的歌聲又針砭我們俗世的什么病癥?這首小詩(shī)僅四句,句句關(guān)聯(lián)呼應(yīng),絲絲入扣,言外之意,悟者自悟,證者自證。