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      仙霧白竹山

      2018-11-14 01:23:10尹世全
      金沙江文藝 2018年10期
      關(guān)鍵詞:竹山仙人村民

      尹世全

      仙女賜茶

      山不在高,有仙則名。這是在說雙柏。

      雙柏有的是層層疊疊的高山,有的是藍天白云下的自然生態(tài)風(fēng)光,有的是身披綠裝的美麗勝境,有的是數(shù)不盡的山澗溪流……

      走進雙柏,縱橫交錯的座座山峰牽手相連,哀牢山、白竹山、老黑山,還有許多叫不出名的這山那山,山外有山,遠遠近近,高高低低都是山,除了山還是山。山是這里的風(fēng)景,景是山的靈魂,山是景,景亦是山。在民間流傳有一種說法,雙柏的每一座山都是仙山,從遠古時代起,這大大小小的山上都曾居住過神仙,仙人下凡,仙人教凡人種五谷莊稼,仙人與凡夫俗子結(jié)為伉儷,人神共舞,人鬼情未了的故事傳說比比皆是,世代相傳,可謂是山山有風(fēng)景,山山有故事、有傳說,登山觀景,悠然自得,神秘傳說,源遠流長。

      俯瞰雙柏,一座座青山在云中舞蹈,一條條溪流在山間環(huán)繞,仿佛一望無際的碧海。歡快激昂的禮社江、綠汁江,奔騰咆哮的馬龍河、白水河,還有山與山之間奔涌著的這江那河,如同一個個在山間奔跑的少女,正甩動著誘人的秀發(fā),跳起歡快的舞蹈,彈奏出一曲曲美妙的樂章。在雙柏,說山也好,談水也罷,自然繞不開一個 “景”字,這里覆蓋率84%的森林閃耀著 “綠海明珠”的光芒,在這片多姿多彩的土地上,長出了 “中國彝族虎文化故鄉(xiāng)”這棵幼苗,彝族創(chuàng)世史詩 《查姆》享譽海內(nèi)外,被稱為彝族的 “根譜”,青山碧水的生態(tài)雙柏贏得了 “國家水利風(fēng)景名勝區(qū)”的美譽,雙柏是春天里最絢麗的花朵。

      在雙柏,有一片神秘的領(lǐng)地你不能不涉足,有一個神奇的地方你不得不去,這個地方就是始終披著神秘面紗,帶著神秘色彩,令眾多文人騷客為之傾慕,讓無數(shù)游人流連忘返的白竹山仙境。

      白竹山海拔2554米,站在山頂,藍天白云,觸手可及,只要你一伸手,就能抓到天上的彩云??v身一躍,就能融入這仙境般的云海。這里的云即霧,霧亦云,云霧連天,你根本分不清哪是云,哪是霧。這里氣候多變,忽兒陽光明媚,天藍地綠,忽兒陰雨朦朦,輕薄如紗的迷霧從天空滑落,輕輕柔柔拂過臉龐。徜徉林海,爽心潤肺,悅目舒美。在林中穿梭嬉戲,如燕輕飛,似云中游走,如太空遨游。云在山中繞,人在畫中行,似夢似幻,不是仙境勝似仙境。這里古木參天,花木遍地,既雄奇?zhèn)グ叮中沱悑神?,似一幅美妙無比的風(fēng)景畫。有人說,白竹山秀麗迷人,天姿國色,是群山之中一位艷麗的絕色女子,養(yǎng)在深閨人未識。也有人說,白竹山是鑲嵌在哀牢大山中一顆碧綠如夢的寶石,一朵飄浮在夢幻中的五彩麗云。其實,白竹山的迷人之處,除了這里得天獨厚的自然風(fēng)光外,還在于她那油畫般的萬畝茶園。

      白竹山清泉長流,李方村水庫如一面鏡子,映照著白竹山的芳容。矗立于湖邊,波光閃閃,山水美景盡在其中??此埔环?,聽像一首歌。行走于白竹山,耳旁時常傳來美麗動人的歌謠:“一上白竹山,心頭就高興。一過石門坎,嘴巴就發(fā)癢?!卑字裆酵Π?、峻秀,遠看林海莽莽,如大潮翻涌,漩湍浪急,渦滔翻滾,近觀滿目蔥郁,山花爛漫,絢麗如霞。有人編了一段順口溜 “一屁股坐著三棵藥,麝香鹿茸麂子角。香菌木耳是好藥,還有松茸穿山甲殼”,以此來形容白竹山豐富的資源和美景。

      游覽白竹山,有多條路線可直達,最佳線路是從李方村往上走,你可以沿途觀賞李方村獨具特色的民族風(fēng)情、山水風(fēng)光、大鑼笙打跳場、火神祭奠場、喜鵲姑娘殉情處等風(fēng)景名勝,也能抄近路直登白竹山頂,步行約1小時,乘車最多只需15分鐘。在李方村,如果運氣好的話,你還有機會觀賞到這里原生態(tài)的 “大鑼笙”舞表演。

      李方村是白竹山的心臟,也是 “大鑼笙”的發(fā)源地。在李方村,你能觸摸到白竹山的心跳,甚至每一根神經(jīng),更能感受到白竹山博大的胸襟與情懷。游白竹山,你可以走進 “云南彝族生態(tài)旅游村”農(nóng)家山莊歇歇腳,品一杯熱氣騰騰的白竹山茶,然后再往前走。從雨龍往上走,在一片茂盛的山林間的峭壁上,眼前突兀 “李方村歡迎您”幾個紅色大字。右拐爬上李方村水庫壩埂,沿著山路往前走。在這青山碧水間,李方村如同躲貓貓似的從密林深處探頭探腦地鉆了出來。藏在深山人未識,隱藏于白竹山密林之中的李方村,你若不走近仔細搜尋,哪知在這深山老林里還會深藏著這樣一位美麗佳人。張成興是李方村“大鑼笙”的第三代畢摩傳承人,打小在白竹山長大,長年居住在李方村,熟知這里的情況。他家的房子如同其他村民家的一樣,看上去很漂亮,有濃郁的民族特色,紅墻碧瓦,單家獨院,十分安靜,也很溫馨。坐在院心,我們與張成興聊起了白竹仙女的故事。

      據(jù)說在遠古時代,白竹山下依次居住著羅婺、裸裸、阿車、車蘇等四大彝族支系,村民沿河順山而居,過著刀耕火種、悠然自得的生活。一天傍晚,突然電閃雷鳴,一位絕色仙女從天而降,來到人間,仙女看到如畫般的白竹山仙境,贊不絕口,拍手稱奇。當(dāng)她看到這里的村民長年居住在白竹山上,只會種苦蕎、包谷艱難度日,生活極為貧困時,心中十分悲涼。

      仙女從天上搬來石桌、石碗、石筷大擺宴席,邀請村民上山吃飯,借機向村民傳授修堤筑壩、栽種水稻、小麥等農(nóng)作物技術(shù)。村民們在白竹山上開始興修水利、栽種水稻,日子一天比一天好過,生活也漸漸富裕了起來??吹酱迕竦纳钏降玫搅烁纳?,仙女依依惜別,準備上天。離別時,仙女詢問村民還需要什么幫助,可盡力滿足。村民們想了想說,金山銀山總有一天會被吃空,白竹山上土地濕潤,森林植被好,可否恩賜一棵茶樹讓我們世代種植,造福子孫。仙女伸手一抓,天空中飄落一棵綠油油的茶樹,村民就開始在山上種茶。天長日久,白竹山上就長出了一大片綠油油的茶園。眼看天快亮了,公雞即將打鳴,白竹仙女急忙升天,由于走得急,石碗、石筷、石桌忘了帶走,就留在了白竹山上。白竹仙女賜茶的故事也就一直流傳至今。遠近聞名的白竹山茶,外形美觀、條索緊結(jié)、造型雅致、湯色清綠明亮、香味濃郁持久、滋味鮮醇爽口,養(yǎng)育了一代又一代的白竹山人,深受消費者喜愛。

      白竹仙女賜茶的傳說,早有耳聞,可就是不知道這山上還真的有石碗、石桌。

      看著我疑惑的眼神,張成興畢摩似乎成竹在胸,兩口燒酒下肚,在我面前搖頭晃腦了一陣,說,不是我吹,這石碗、石桌在哪里只有我知道,你們不熟悉白竹山,根本找不到。我有些急了,既然這樣,今天還非找到這石碗、石桌不可。就這樣,在張成興的引領(lǐng)下,我們離開李方村,順著白竹山小路攀登,在白竹山密林間尋找,終于在一片茂密的林地間發(fā)現(xiàn)了石桌子。在草叢間,石桌子靜靜地躺在那,平平正正,呈長方形,平坦而光滑,絕對的天然山石,酷似一張桌子,用卷尺測量為175cm×110cm,再往山上步行600米左右的山林間,我們又發(fā)現(xiàn)了深埋于草叢中的三個石碗。這下輪到張成興神氣了,他笑嘻嘻地對我們說,怎么樣,若不是我?guī)銈儊?,你們是發(fā)現(xiàn)不了的,這石碗、石桌就是白竹仙女從天上搬運下來忘了帶走的天石,這回你們總該相信了吧,我們只好一個勁地連連點頭。

      白竹山與大尖山牽手相連,如一對孿生姐妹,白竹山上長白竹,大尖山上長青竹,青竹與白竹相映成趣,在遍山野花的簇擁下,嬉戲追逐,成為了白竹山的又一道風(fēng)景。踩在這厚厚的落葉上,行走于綠色的草地間,洗盡滿身疲憊,傾聽白竹山的呼吸之聲,欣賞枝頭傳來的陣陣鳥鳴,領(lǐng)略大自然賦予人類的自由空間,在藍天碧樹間自由舒展,自由呼吸,十分愜意,令人舒坦,好一番神情氣爽的人生景致,叫人拍案叫絕。白竹山的綠是出了名的,正如白竹山的水甜也是出了名的,從山頂沖刷而下的清泉如云霧乳汁一般,飛流而下,圍繞李方村繞圈,奔涌著,狂叫著進入李方村水庫,形成這里難得一見的一汪碧池,捧一捧灌進胃里,甘甜清涼,讓人心醉。

      精怪潭里有妖怪

      一方水土,養(yǎng)育一方人。白竹山肥沃的黑沙土,清純的山泉水,長年滋養(yǎng)著這里的彝民百姓,這里有天然的風(fēng)景,有原生態(tài)的綠色美食,更有熱情好客的彝家兄弟姐妹,只要你踏入白竹山,走進任何一戶人家,你都會享受到貴賓般的禮遇。

      白竹山不僅風(fēng)景秀麗,神秘離奇的自然現(xiàn)象也不少,民間流傳的各種傳說故事更是一抓一大把。行走于深山密林間,有關(guān)白竹山精怪潭的傳說就像一陣風(fēng)似的從耳邊吹來,在民間傳得紛紛揚揚。有人說,精怪潭里有妖怪,人和動物都不敢靠近,遇到天上打雷下雨,妖怪會從潭中跳出來吃人。也有人說,精怪潭深不可測,黑洞洞的神水會從潭底冒出,變成五顏六色的仙霧,潭里的怪物就會沖出來傷人。我是個無神論者,從來不相信這些鬼神之類的東西,既然來到了白竹山,那精怪潭就非得去探個究竟。在眾人的慫恿下,我們走進白竹山最深處,來到一個叫上者窩村的地方,在一片茂密的山林間,果真發(fā)現(xiàn)了一汪碧水,村民說,這就是精怪潭。

      精怪潭水很清,水面上漂浮著一些三葉草,潭邊長滿了許多水草,至于有多深無人知曉,因為從來沒有人進去試過,只聽村民說,深不可測。在精怪潭周圍,村民拉起了鐵絲圍攔,不讓閑雜人員和牲畜靠近。越是這樣,這精怪潭就越顯得神秘,也更增加了我們的好奇心。在離精怪潭不遠處,一群黑山羊在山坡上悠閑地啃食春天,放羊老頭獨坐在樹下抽著草煙??吹轿覀兿蚓痔蹲呷ィ泵ψ吡诉^來制止。你們在外圍看看就可以了,千萬不能進去,否則會有危險的。我們偏不信這個邪,哪有這等怪事,一定得去看看。話雖這樣說,心里還是有些發(fā)憷,只能手牽著手,一步步往前挪。就在快到潭邊時,原本陽光明媚的天突然就陰了下來,密林間猛然沖下一團團迷霧,大白天感覺天就要黑了。難道真有妖怪不成?我們壯著膽子,在潭邊拿起相機不停地拍照,眼睛直盯著湖面,看看妖怪什么時候出現(xiàn)??傻攘税胩?,妖怪沒來,雨卻來了,人人淋了一身的雨水。

      在樹下避雨的放羊老頭向我們招招手,示意到他那兒去避雨。幾個人圍聚在樹下,聽放羊老頭講起了精怪潭的故事。放羊老頭邊抽草煙,邊笑嘻嘻地說。相傳很久以前,白竹山一帶連年干旱,河干井枯,地面被牲畜踏過的地方塵土飛揚,長不出一根草來,唯有精怪潭泉水涌流,波浪濤天,潭邊生長出了成片成片碧綠的嫩草。有一天,父子倆趕著牛群來到潭邊放牧,太陽偏西時,兩人正趕著牛群往回走,突然,兒子喊道:“阿爹,你看,壩塘里漂著兩只銀碗!”父親順著兒子手指的方向望去,果然看到兩只繡著紅紅綠綠花紋的銀碗飄浮在水面上,正你來我往地追逐碰撞著在水面上玩耍??吹竭@一奇怪現(xiàn)象,父子倆大吃一驚,這水面上哪來的銀碗呢?也許是龍王女兒變的妖怪吧?不能看了,得趕快離開。父子倆跌跌撞撞跑回家中,把這一奇怪的現(xiàn)象告知村民。起初村民們都不相信,后來父子倆親自領(lǐng)著幾個村民來到潭邊,果真看到兩個銀碗漂在水面上。村民們紛紛前來圍觀。有三個膽大的小伙子找來竹竿,相互牽著手想把銀碗扒出來,可銀碗越扒越遠。一不小心三個人全都陷入了泥潭,冒出幾個水泡之后,就消失得無影無蹤。村民也只好眼巴巴地看著三人落進精怪潭內(nèi),兩個銀碗也瞬間消失。第二天,水面上又出現(xiàn)了那兩個銀碗,村里有幾個愛占小便宜的人偷偷試著想去拿銀碗,也都淹死在潭里。從那以后,村里小孩到潭邊玩耍,牛羊牲畜到潭邊吃草,也都會莫名其妙的陷入泥潭沒有了蹤跡。慢慢地,人和動物牲口都不敢到精怪潭來。

      后來,有兩個獵人來到了上者窩村,村民把在潭邊看到的奇怪現(xiàn)象告知獵人。獵人帶上獵槍跟隨來到潭邊,果然又看到兩個銀碗漂在水面上,獵人怒了,這害人的東西得把它給滅了,說完舉槍“砰”一聲將其中一只銀碗打碎,銀碗瞬間化成了一灘鮮紅的血沉入泥潭。正當(dāng)獵人準備射擊另一只銀碗時,哪知銀碗隨之消失。獵人打碎銀碗后,走進白竹山打獵,突遇狂風(fēng)暴雨,在山上轉(zhuǎn)了老半天什么也沒打著,眼看天色已晚,獵人轉(zhuǎn)回到潭邊,只見水霧間突然升起一個頭上長角的怪物,擋住獵人的去路向獵人要人,那怪物指著獵人說: “我是來娶新娘的,沒想到被你們給殺了,我要吃了你們。”說完撲向兩個獵人,獵人嚇得 “啊”地大叫了一聲,跌落泥潭淹死。從此,再也沒有人敢到精怪潭來,精怪潭里有妖怪的傳說越傳越神,越演越烈。

      雨過天晴,站立在精怪潭邊,從白竹山樹林中飄逸而下的仙霧游來游去。翻過鐵絲圍攔,我們用一根長長的竹竿敲打著水面,試著水的深度,使勁往泥潭底部戳,可越戳越深,根本就探不到底。在精怪潭上方厚厚的落葉間,汨汨冒出兩股烏黑的清泉,泥潭中央涌起層層白沙,不停地向外冒著水泡。我們正納悶這白沙從哪來時,樹林中突然傳出了幾聲怪異的叫聲,還真有些嚇人,天快黑了,不能在這呆了,我們只得匆匆下山。

      回望精怪潭,仙霧迷蒙,碧水連天。這精怪潭到底有多深,這么深的水下面到底隱藏著什么,讓人百思不得其解。這么些年過去了,這精怪潭里是否有怪物,誰也說不清,至今仍然還是一個迷。

      天上飄落仙人桌

      從李方村、和尚地、羅團村、上者窩、下者窩、秧田箐、灑資達直到鋪司村……這里幾乎所有村莊都圍繞著白竹山生長,這一個個村莊,就像是白竹山養(yǎng)育的一個個子女,緊緊依偎在白竹山的懷里,吸吮著白竹山流淌而下的清泉乳汁,自由舒展,從這里奔向遠方。

      沿著白竹山腰部前行,碧綠的白竹茶園在微風(fēng)的吹拂下,閃動著陣陣綠波,眺望遠方,藍天白云間,山光水色渾然一體,好一幅醉人的山水畫。繞山而行約半小時,在白竹山腋窩下,突然冒出了一個小山村,這個村叫鋪司村。這里山勢陡峭,森林茂密,因有些偏僻,外人很少涉足,是一個名副其實的世外桃源。李元開是鋪司村的老獸醫(yī),打小在鋪司村長大,人熟地熟,得知我們要去看仙人桌,他自告奮勇給我們當(dāng)向?qū)?。從鋪司村抬頭仰視,陡峭的山峰直插云霄,茂盛的山林遮天蔽日,黑乎乎一片,就像一把巨大的傘,撐在鋪司村的上空,仙人桌就藏在里面。從這上去看仙人桌不太遠吧,那就爬山,鍛煉一下身體也好,我最喜歡爬山了??衫钤_搶著說,不行,不行!你別看著很近,走起路來很遠的,必須得坐車。上山的路只有一條,除了繞彎還是繞彎,這溝溝坎坎的土路走了不到一半就斷了。別說車子,就是人走也找不到路,只能在茂盛的山林間,沿著陡峭的山巖攀爬前行。茂密的山林間,長滿了許多藤條,緊緊抓住樹枝和藤條,踩在厚厚的落葉上,進一步退兩步,相互拉扯著艱難前行。越走樹越密,越走景越幽。眼看快到山頂,終于可以目睹這神秘的仙人桌了,哪知李元開卻說,還不到呢,急什么,現(xiàn)在只來到樹林腳村,離仙人桌還有一段距離。

      在一片茂盛的樹林間,冒出了一個小村子,這就是樹林腳村。村子不大,坐落在山坡上,村子上下全是茂密的樹林,是誰取這樣一個地名,倒也恰如其分。在如此陡峭的山崖間,難得有這樣一個緩坡,彝族先輩們就在這里落腳繁衍,令人驚嘆。更讓人難以置信的是在這么陡的山坡上,竟然還建蓋起了幾棟小洋樓,單家獨院的村鄰間還鋪設(shè)了水泥路面,架起了自來水管,房前屋后瓜果飄香,野花搖曳,美麗的風(fēng)景自不必說,可這鋼筋水泥是如何弄上山的呢?我們打心眼里佩服樹林腳人。

      沿樹林腳后山攀巖而上,芳草青青,落英如霞,林間鮮花盛開,百鳥爭春,順著密林和石階攀登,高山飛瀑,野花飄香,林間翠鳥漫天飛舞,如一幅幅美妙的畫卷掛在山間。抬頭望去,不遠處,陡峭的絕壁上,三塊平整巨大的山石被高高托起,高數(shù)十丈,懸在空中,如天桌一般,很是壯觀,人稱 “仙人桌”。沿古石階拾級而上,三張巨大的 “仙上桌”屹立崖壁,似懸掛云端。爬上 “仙人桌”,清風(fēng)徐徐,心曠神怡,登高而招,狂歌怒吼,好一番難得的人生景致。如若圍坐在 “仙人桌”上與仙人對酒當(dāng)歌,更是如入仙境游天。據(jù)說從前的 “仙人桌”十分寬敞,上面可以走馬橫槍,能夠容納30多人一起就餐。后來,在破除迷信時被人炸毀,變成了現(xiàn)在的三大塊,巨大的 “仙人桌”也就變成了如今的三大張桌子,密林中的 “仙人桌”風(fēng)采猶存。

      在 “仙人桌”一側(cè),奇峰寺原址猶在,石閘門猶在,整個寺廟由一座石山自然生成,雖已有部份倒塌,但氣勢猶在。廟外巨石連綿,神形怪異,似神仙鬼怪,又似人工雕鑿,栩栩如生,惟妙惟肖。廟外半空懸著一塊方形巨石,寬約丈余,走近仔細一瞧,石上留有許多腳趾印跡和無數(shù)奇形怪狀的符號。門柱上各有一行古怪神奇的花紋,寺內(nèi)石壁上左右都書有一片密密麻麻的怪文,模擬 “天書”,因風(fēng)濁雨蝕,猜不出是什么文字,令人百思不得其解。走出寺廟殘跡,站在仙人桌上,環(huán)視四周,整個石廟似人工鑿砌,又像天生而成,讓人越看越覺得迷蒙。在寺廟一側(cè),有人寫了這樣一幅對聯(lián): “遠看青山云中舞,近聽靈鳥奏笙歌。”以此來描述這里的山水美景。

      鋪司 “仙人桌”由來已久,這里人煙稀少,風(fēng)景如畫,空氣清新,不愧為一塊 “仙人”居住的風(fēng)水寶地。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v,從古至今,這里的香火就從未間斷過,每年大年初一到農(nóng)歷三月間,奇峰寺煙霧繚繞,香火不絕,來自易門、峨山、新平以及縣內(nèi)安龍堡、大麥地、大莊、法脿鋪司前后等四面八方的群眾都會自發(fā)來到這里,殺雞、宰羊,進行祭拜,最多時可達200多人。這深山密林,怎么會招來這么多人祭拜?這 “仙人桌”究竟是怎么來的呢?相傳在很早以前的一天夜里,突然烏云密布,電閃雷鳴,眼看一場瓢潑大雨即將來臨,只見一仙人手持金鞭,趕著一堆石頭從天而降,準備將石頭趕到九干箐河堵江水,把鋪司一帶填成平壩??蓜偤泌s到樹林腳村后山時,仙人又冷又餓,再也沒有力氣往前走了,仙人只好就地取材,用石頭建蓋了一座廟宇,取名奇峰寺,然后在寺廟旁雕鑿了一道石閘門通往寺廟,用石頭砌了一道石梯子可登天。

      仙人手一招,天上飄下來一張巨大的石桌子,仙人在山上大擺宴席,邀請村民上山一起吃飯。酒過三行,菜過五味,眼看天快亮了,公雞也快打鳴了,仙人看到山上的如此美景,醉意朦朧,突然來了靈感,提筆賦詩一首:

      白竹山前后,

      石頭堆石頭。

      金線吊葫蘆,

      月牙掛金鉤。

      若人住此地,

      世代官不休。

      詩畢,把筆一扔,順著石梯子升天歸去。仙人走后,得知這地方會出文官,加之風(fēng)景又好,村民們每年都會到寺廟燒香祭拜。后來,鋪司村來了個和尚,他也想沾點仙氣,看到山上有個寺廟,和尚就搬到了寺廟內(nèi)去居住。和尚每天早出晚歸,白天到鋪司村一帶化緣,晚上又返回到寺廟居住,整天燒香祭拜,在那張巨大的 “仙人桌”上又唱又跳,瘋瘋癲癲。眼看冬天來臨,天氣漸寒,和尚找來草席堵住石門避風(fēng),白天外出時則用木棍頂著石門,晚上回來側(cè)著身子進門,未想一天夜里突下大雨,土質(zhì)松軟,和尚進門時被倒塌的石門夾住,無法動彈。直到村民上山燒香時,才發(fā)現(xiàn)和尚早已被活活夾死。從此,寺廟就一直空著,再也沒有人居住過,可村民們燒香祭拜的習(xí)俗,一直沒有停息。解放后,破除封建迷信,打倒牛鬼蛇神,寺廟被毀倒塌, “仙人桌”也在一夜之間被人炸毀,只剩下如今的一片殘跡。

      穿過幽靜的山林,近看四周,參天老樹,古藤盤空。轉(zhuǎn)身視之,彩云繚繞,“仙人桌”掛在半空。離開 “仙人桌”下山,天黑了,雨也來了,從山頂澆下來的雨水狂叫著,追趕著,我們只好一路小跑,一路摔跟頭,跌跌撞撞回到鋪司村,身心疲憊,已分不清身上哪是泥哪是水。

      世間之事,無巧不成書。在 “仙人桌”山頂往下的山坡處,滾落著三大堆麻布石,這些麻布石在周圍幾乎沒有,據(jù)說是仙人從天上趕來的仙石,直至今天,也沒有人敢去碰。當(dāng)?shù)卮迕裾f,鋪司村、樹林腳村一帶的村民很有福氣,也很自豪,這里風(fēng)水好,能夠出文官,從古至今曾先后出了三個縣長,村民們甚至都能喊得出這三個縣長的名字,這事是否真實,沒有必要去深究,但有一點是肯定的,這里山奇、景幽、樹古,風(fēng)景優(yōu)美, “仙人桌”更是一絕,值得一游。

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