■林 軍/湖南科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
染織紋飾對于我國傳統(tǒng)文化而言,一直都是十分重要的構(gòu)成部分。從很早開始,在我國的每個朝代、每個時期當中,都有著體現(xiàn)當時文化底蘊的紋飾,可以說紋飾貫徹了我國的歷史和文化發(fā)展,其可以將各個時期、不同社會的人文風(fēng)俗展現(xiàn)出來。從原始社會的甲骨紋樣,再到商周就對青銅器紋飾,在隨后的朝代當中,紋飾變得越來越精美,其內(nèi)容也變得更加復(fù)雜,包括飛禽走獸、花鳥蟲魚等,這些紋飾都是我國民族文化的特色以及藝術(shù)審美?,F(xiàn)如今,旅游行業(yè)的經(jīng)濟得到了我國高度的重視,而旅游產(chǎn)品在旅游經(jīng)濟當中占據(jù)很重要的地位。要想讓當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品更加暢銷,就需要展開有效的產(chǎn)品包裝設(shè)計,而將當?shù)氐娜究椉y飾運用其中,可以將當?shù)鬲毺氐奈幕滋N以及藝術(shù)特色體現(xiàn)出來,從而讓游客更好的認識當?shù)氐奈幕攘Γ粝律羁逃∠蟆?/p>
湖南民間染織紋飾的構(gòu)圖以及審美觀念等都有著十分密切的關(guān)系,整體來分析,湖南民間紡織紋飾的構(gòu)圖是律體構(gòu)圖。湖南民間染織紋飾有著規(guī)律性的骨骼限制,不僅如此,在骨骼內(nèi)部還存在一定的韻律感。具體來說,染織紋飾的主要圖案大多是四方連續(xù)的波形、菱形這類形狀居多,而紋飾圖案的邊緣則主要是波線式、折線式進行裝飾。這些紋飾圖案結(jié)構(gòu)以及形式大多類似,它們的形態(tài)非常的美觀。任何民族的染織紋飾其實都擁有藝術(shù)性以及實用性的特點,而湖南民間的染織紋飾與忠貞愛情以及香火傳承總是存在緊密的關(guān)系,其中處處都可以體現(xiàn)這些傳統(tǒng)的民族情感和精神。
湖南民間染織紋飾的題材大多是生活以及自然的事物?,F(xiàn)如今,文化不斷的交融發(fā)展,這也讓染織紋飾的設(shè)計變得更為豐富。在商代的時候其實就已經(jīng)出現(xiàn)了提花菱形紋飾,一直到漢代的時候,提花紋飾已經(jīng)發(fā)展的非常成熟。目前可知的是,從漢代一直到現(xiàn)在,染織紋飾大多是奇珍瑞獸,比如虎、龍、鳳這類。不同時代的紋飾與當時人們的民俗和觀念有著很大的關(guān)系,當時的人們都將延年益壽、香火傳承的希望寄托在神獸這類超越自然的事物上。因為不少民間的染織紋飾一人都是在鄉(xiāng)村生活的,所以,染織紋飾和大自然有著十分密切的關(guān)聯(lián)。湖南的民間染織紋飾在我國民族地域文化藝術(shù)當中也是十分獨特的,其蘊含著深厚的文化底蘊,有著當?shù)氐奈幕厣?。染織紋飾其不僅蘊含著裝飾藝術(shù)的美觀,其也是一種十分寶貴的藝術(shù)財富,值得學(xué)習(xí)借鑒,可以充分的運用在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計當中。
現(xiàn)如今,人們的生活質(zhì)量得到了很大的提升,他們對于精神的追求變得更高,這也推動了旅游業(yè)的飛速發(fā)展。要想讓旅游產(chǎn)品的銷售量得到有效提升,就需要注重其包裝設(shè)計,因為消費者就是憑此判斷旅游的質(zhì)量以及衡量送禮的標準。不過,實際上,我國的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計其實發(fā)展并不完善成熟,這是因為本地的特色藝術(shù)文化還沒有充分有效的運用其中。由此可見,旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計與本土文化藝術(shù)的結(jié)合還是有很大發(fā)展空間的。將湖南民間染織紋飾運用在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計當中可以讓商品更具本土特色,如此才能受到市場的歡迎。
任何民族在其發(fā)展的過程當中,都會形成獨特的風(fēng)俗以及文化,并且還有創(chuàng)造出可以共鳴的共同語言,這也是各種民族地區(qū)文化藝術(shù)的由來,這也是區(qū)別本土文化與外族文化的關(guān)鍵點,因此,需要對染織紋飾展開深入的研究,從而將其有效的運用在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計當中,這也廣大的消費者將會更加滿意。將染織紋飾運用在包裝設(shè)計中,就可以與消費者展開更多的情感互動,現(xiàn)如今人們的審美不斷提升,這也促進現(xiàn)在的產(chǎn)品包裝設(shè)計不僅要現(xiàn)代化,還需要蘊含獨特的民族地域文化特色。由此可見,湖南民間染織紋飾是旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計十分寶貴的素材資源。
現(xiàn)如今,我國大力支持旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這也讓旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計擁有了更大的市場發(fā)展空間。不過,旅游業(yè)還缺乏具有地方特色的文化產(chǎn)品,這就需要展開大量的創(chuàng)新,而湖南民間染織紋飾也得以大量運用在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計當中,這也符合了現(xiàn)在消費者的需要。
現(xiàn)如今,湖南民間染織紋飾雖然在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計得到了很大的運用,但是其還比較保守,因此還需要進行創(chuàng)新。所以,設(shè)計師需要針對湖南民間染織紋飾的特點展開提煉,不僅如此,還需要學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀設(shè)計。
比如龍這種染織紋飾,龍紋其代表著吉祥,早在上古時代,龍紋就被作為裝飾大量的運用。經(jīng)過幾千年的漫長發(fā)展,龍紋的形象也變得更加豐富,其線條十分流暢,大多運用在青銅玉器以及衣服家具上?,F(xiàn)如今,將龍紋運用在裝飾中,主要是為了表達出一種騰云駕霧的美好愿望。龍紋有著自身的獨特性,其是我國文化的重要象征,其有著豐富的形式,還有著比較高的審美藝術(shù)價值,將其運用在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計中,可以將藝術(shù)性很好的表現(xiàn)出來。龍紋往往被運用在包裝禮盒上,將龍紋與書法有效結(jié)合,可以充分的將當?shù)氐奈幕囆g(shù)底蘊展開出現(xiàn),從而讓旅游產(chǎn)品得到消費者的青睞,讓當?shù)芈糜萎a(chǎn)品的銷量得以提升,不僅如此,還具有很高的文化價值。
總而言之,根據(jù)上文論述可以得知,將湖南民間染織紋飾運用在當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品包裝設(shè)計當中,可以讓包裝顯得更具特色,還能夠?qū)數(shù)匚幕囆g(shù)的魅力展現(xiàn)出來。湖南民間染織紋飾可以說是一種內(nèi)涵豐富的圖案語言,其是湖南民間在很長時間的工作以及生活才創(chuàng)造出來的蘊含優(yōu)秀文化精神的心血結(jié)晶?,F(xiàn)如今,我國的旅游產(chǎn)業(yè)為我國社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了不小的貢獻,我國對于旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)也格外重視。而旅游產(chǎn)品便是旅游經(jīng)濟中重要的一環(huán),旅游產(chǎn)品代表的是當?shù)氐奶厣c文化,將當?shù)氐娜究椉y飾運用在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計當中,就可以將當?shù)氐奈幕囆g(shù)特色體出來。旅游產(chǎn)品包裝與當?shù)厝究椉y飾的結(jié)合相得益彰,染織紋飾可以為旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計提供更多寶貴的素材資源,從而提升旅游產(chǎn)品的銷量,而同時,旅游產(chǎn)品又將代表湖南當?shù)匚幕囆g(shù)的染織紋飾傳播開來,增強了湖南文化和旅游產(chǎn)業(yè)對于的外界的吸引力。