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甘南州畜牧學(xué)校
自唐代初步定型至明清時代,這一千多年里二胡的發(fā)展可以說是非常緩慢的:處于民間狀態(tài),缺少獨立性并且沒有留下有記載的二胡作品或人物。隨著中國戲曲的不斷發(fā)展,二胡在明清時代得到了較快的發(fā)展:京胡、二胡等各種胡琴類弓弦樂器在各地方戲曲中已成為主奏樂器,胡琴的品種以及演奏技術(shù)也得到了一定的發(fā)展,但仍擺脫不了伴奏樂器的地位。
20世紀(jì)初,在求變維新和“五四”運動的背景下,東西方文化產(chǎn)生了劇烈的碰撞,西方音樂文化也隨之流入中國。在新文化思潮影響下,劉天華先生以繼承中國傳統(tǒng)文化和民間音樂為基礎(chǔ),通過借鑒吸收西方音樂的作品理論和小提琴的演奏技術(shù),對二胡進(jìn)行了系統(tǒng)全面的改革。劉天華先生不僅把二胡推上了正式音樂會的舞臺,而且還把二胡這件民間樂器帶進(jìn)了專業(yè)音樂院校,編寫了最早的二胡教科書,創(chuàng)作的十首不朽的二胡名作和四十七首二胡練習(xí)曲,對二胡的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),大大推動了二胡音樂藝術(shù)的發(fā)展,使一千多年來發(fā)展緩慢而一直處于民間狀態(tài)的“乞丐”二胡登上了音樂藝術(shù)的大雅之堂。這一時期的不朽名作有劉天華先生的《病中吟》、《光明行》、《空山鳥語》、《月夜》等十首作品以及民間藝人阿炳創(chuàng)作的《聽訟》、《寒春風(fēng)曲》、《二泉映月》等作品。
20世紀(jì)50年代后,隨著國家面貌煥然一新,人民生活安定團(tuán)結(jié),大批優(yōu)秀的二胡作品如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。如《長城隨想》、《預(yù)備敘事曲》、《三門峽暢想曲》、《第一二胡狂想曲》,以及《一枝花》、《洪湖人民的志愿》等等作品。20世紀(jì)末,改革開放政策的指引下,伴隨著對外開放程度的提高,出現(xiàn)了一批移植作品,如《陽光照耀著塔什庫爾干》、《野蜂飛舞》、《引子與回旋》等。直至現(xiàn)在,二胡的作品數(shù)不勝數(shù)。
從乞丐樂器變?yōu)閷W(xué)堂樂器,從伴奏樂器變?yōu)楠氉鄻菲鳎瑥膰鴥?nèi)走向國外,從簡單曲式到狂想曲、隨想曲、協(xié)奏曲,雖然二胡這門樂器在不斷的發(fā)展與完善,但卻始終為單旋律樂器,在表演中也只能以獨奏和伴奏的形式出現(xiàn),使得表演形式和旋律都很單一,而在這諸多作品中,重奏作品的數(shù)量少之又少。
由于胡琴正處于伴奏、獨奏為主要演奏形式的時代,重奏這種演奏形式還沒能具備大力發(fā)展的條件,因此胡琴重奏的發(fā)展和推廣是非常緩慢的,在重奏書籍的出版、重奏組合的形成以及重奏作品的數(shù)量方面也是非常有限的。
在20世紀(jì)六七十年代,由上海音樂學(xué)院胡登跳先生確立的一種中國民族室內(nèi)樂的新體裁——“絲弦五重奏”引起了國內(nèi)外音樂界的高度矚目。雖說“絲弦五重奏”組合不完全由胡琴組成,但是胡琴在組合中扮演著重要的角色,這也為后來胡琴重奏的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。
通過整理資料與研究,筆者發(fā)現(xiàn)這一時期的重奏作品非常少,主要的胡琴重奏作品有:《長夜曲》、《青蓮樂府》、《牧野雙笛》、《凱旋》、《劍門盛開大寨花》、《小白菜:為二胡與弦樂四重奏而作的變奏曲》、《胡琴組曲》等。
在有記載的資料中筆者發(fā)現(xiàn)胡琴創(chuàng)作史上最早出現(xiàn)的重奏形式的作品應(yīng)為1927年儲師竹先生創(chuàng)作的二胡三重奏《長夜曲》(又名《夜》),在樂曲中作者運用西方弦樂重奏的卡農(nóng)、對位等手法,將音樂寫得深情而雋永,耐人回味。這一新的演奏形式的嘗試,對民族器樂多聲部演奏藝術(shù)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。
在此之后又出現(xiàn)了王沛?zhèn)愒?937年創(chuàng)作的二胡、板胡二重奏《青蓮樂府》。樂曲古樸深情,兩條旋律線條清晰,發(fā)展上層次分明,清新淡雅的曲調(diào)中細(xì)微地表現(xiàn)出一種深邃幽逸的情思和田園般的情詩韻。
21世紀(jì)以來,胡琴重奏的重要性慢慢凸顯出來,在短短的十余年間涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的胡琴重奏書籍、重奏作品以及重奏組合。在中國音樂學(xué)院主辦的“中國弓弦藝術(shù)節(jié)”上,胡琴重奏的重要性也凸顯出來,并舉辦了多場胡琴重奏音樂會及胡琴重奏系列講座。
胡琴重奏在二胡的創(chuàng)作和演奏中所占的地位正在逐步提高。重奏在二胡發(fā)展過程中的重要性,作為一種重要的演奏形式,也為二胡的發(fā)展打開了嶄新的篇章。筆者想通過對胡琴重奏作品及演奏的研究來挖掘胡琴演奏的創(chuàng)新性、多元性及傳承性,豐富胡琴的表演形式,為胡琴重奏研究的深入和發(fā)展做出自己的努力。也希望通過自己的微薄之力,讓更多從事胡琴藝術(shù)的人們來關(guān)注“胡琴重奏”這種表演形式。無論從理論上,還是演奏上都希望胡琴在藝術(shù)發(fā)展的道路上越走越寬,越走越遠(yuǎn)。
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