王智莉

(河北北方學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院, 河北 張家口 075000)

一、引 言

作為大眾文化的重要載體，電影藝術(shù)自產(chǎn)生之日起就與社會(huì)文化息息相關(guān)，一方面，電影講述著社會(huì)生活中的故事，展現(xiàn)著社會(huì)文化的方方面面；另一方面，電影也在一定程度上引導(dǎo)著人們的價(jià)值取向，影響著社會(huì)文化的發(fā)展。相比于文學(xué)等傳統(tǒng)文藝形式來(lái)說(shuō)，電影的表現(xiàn)方式更具直觀性和通俗性，能夠接納更多不同社會(huì)背景、不同生活階層及不同年齡層次的觀眾，尤其是隨著創(chuàng)作技術(shù)和市場(chǎng)化運(yùn)作模式的不斷發(fā)展，電影對(duì)大眾審美和社會(huì)文化的表達(dá)更加深刻而豐富，這在電影藝術(shù)高度發(fā)展的美國(guó)表現(xiàn)得更加突出。眾所周知，奧斯卡金像獎(jiǎng)是一項(xiàng)表彰電影業(yè)成就的年度獎(jiǎng)項(xiàng)，是當(dāng)代世界影壇上最受矚目、影響力最大的電影獎(jiǎng)項(xiàng)，奧斯卡金像獎(jiǎng)不僅反映著美國(guó)乃至世界電影藝術(shù)取得的成就，還在很大程度上體現(xiàn)著世界電影藝術(shù)的主流發(fā)展方向。第77屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最大贏家《百萬(wàn)寶貝》講述了一位女拳擊手的故事，由好萊塢著名導(dǎo)演克林特·伊斯特伍德執(zhí)導(dǎo)并擔(dān)任主演，希拉里·斯萬(wàn)克飾演影片中的核心人物麥琪，這部影片不僅是年度奧斯卡最佳影片，還獲得了奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳女主角獎(jiǎng)、最佳男配角獎(jiǎng)及最佳改編劇本、最佳電影剪輯、最佳男主角的提名。影片《百萬(wàn)寶貝》的故事是圍繞著女主角麥琪的拳擊生涯展開(kāi)的，與許多美國(guó)體育電影一樣，該片通過(guò)講述小人物的奮斗史傳遞出了令人振奮的勵(lì)志精神，但細(xì)觀之下不難發(fā)現(xiàn)，《百萬(wàn)寶貝》還折射出了其他層面的美國(guó)社會(huì)文化，探討了包括金錢(qián)與生存、生命的尊嚴(yán)、奮斗的意義等美國(guó)社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。本文將緊扣《百萬(wàn)寶貝》的故事主線(xiàn)，從影片折射出的文化角度入手，探析《百萬(wàn)寶貝》中的消費(fèi)主義、“美國(guó)夢(mèng)”、英雄崇拜等美國(guó)社會(huì)文化。

二、消費(fèi)主義

《百萬(wàn)寶貝》又名《百萬(wàn)美元寶貝》，在影片中“百萬(wàn)美元”是女主角麥琪獲得拳擊比賽勝利的獎(jiǎng)金，也是改變其生活現(xiàn)狀、重賦其生命尊嚴(yán)的籌碼。麥琪對(duì)拳擊的熱愛(ài)毋庸置疑，但通過(guò)拳擊比賽獲得獎(jiǎng)金也是麥琪追尋的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，換言之也是麥琪拳臺(tái)下刻苦訓(xùn)練、拳臺(tái)上奮力拼搏的重要原因?！栋偃f(wàn)寶貝》中的麥琪出生在一個(gè)依靠最低保障金生存的家庭中，掙扎在貧困線(xiàn)上的麥琪并不是一個(gè)拜金主義者，卻難逃消費(fèi)主義文化的影響與熏染。

消費(fèi)主義基于日常消費(fèi)，又區(qū)別于消費(fèi)行為，是在美國(guó)文化研究過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的高頻詞，同時(shí)也體現(xiàn)在以當(dāng)代美國(guó)城市生活為敘事背景的電影中。簡(jiǎn)而言之，消費(fèi)是人對(duì)物的需求，消費(fèi)主義則是人與物的關(guān)系，即人與物之間的相互作用。消費(fèi)主義所滿(mǎn)足的不是人對(duì)物的基本需求，而是人的物欲的滿(mǎn)足，在消費(fèi)主義的視域中，“物”更多地成為符號(hào)化的象征，是社會(huì)階層和社會(huì)地位的直觀表征。隨著美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，消費(fèi)主義也逐漸蔓延開(kāi)來(lái)，尤其是自20世紀(jì)末期以來(lái)，消費(fèi)主義已滲透到美國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)階層，成為美國(guó)社會(huì)文化中的重要組成部分。在消費(fèi)主義文化價(jià)值觀念的影響下，人與物的關(guān)系發(fā)生著根本的變化，“物”已不是單純的被評(píng)價(jià)的客體，同時(shí)也成為評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)，定義著個(gè)體在社會(huì)生活中所處的位置。

正如前文所述，《百萬(wàn)寶貝》中的女主角麥琪出生在一個(gè)貧窮的家庭中，父親撒手人寰后留下了麥琪的母親和三個(gè)年幼的孩子，麥琪的母親依靠最低保障金將兄妹三人撫養(yǎng)長(zhǎng)大，節(jié)衣縮食的生活使麥琪、麥琪的哥哥及麥琪的妹妹都無(wú)法接受正規(guī)的教育，成年之后的他們無(wú)奈地重演著父輩的底層生活。影片中，麥琪出場(chǎng)時(shí)已三十多歲，許多與麥琪同齡的女性已擁有了穩(wěn)定的收入或幸福的家庭，但麥琪卻依然是一個(gè)掙扎在社會(huì)底層的、一無(wú)所有的女人，教育的缺失使麥琪無(wú)法找到一份正式的工作，只能在餐館中打零工來(lái)支撐自己和母親、妹妹的生活；平凡的外貌和身材也使麥琪在“婚戀市場(chǎng)”上成為“滯銷(xiāo)商品”。社會(huì)底層的處境不僅使麥琪的物質(zhì)生活十分貧困，還使麥琪的生命尊嚴(yán)受到侵犯，在消費(fèi)主義文化價(jià)值觀念的定義中，麥琪被“評(píng)價(jià)”為沒(méi)有價(jià)值、無(wú)須尊重的存在。當(dāng)麥琪在餐館將客人吃剩的牛排打包回家時(shí)，她看到的是周?chē)说谋梢模瑸榱司S護(hù)僅有的尊嚴(yán)，麥琪向周?chē)私忉屨f(shuō)打包牛排是為了回家喂狗，這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)出消費(fèi)主義對(duì)麥琪的尊嚴(yán)的侵蝕及對(duì)其價(jià)值觀的影響。換言之，麥琪內(nèi)心已經(jīng)認(rèn)可了消費(fèi)主義所構(gòu)建起的評(píng)價(jià)體系。通過(guò)刻苦的訓(xùn)練，麥琪獲得了一些小范圍拳擊比賽的勝利，收獲的獎(jiǎng)金也在很大程度上改善了麥琪的生活，更為重要的是這些獎(jiǎng)金使麥琪收獲了來(lái)自家庭和社會(huì)的尊重。當(dāng)她脫離了伴隨著底層生活而產(chǎn)生的鄙夷和欺辱后，麥琪才真正感受到了生活的價(jià)值和生命的尊嚴(yán)。這一“逆襲”不僅體現(xiàn)了勵(lì)志精神，同時(shí)傳遞出的關(guān)于消費(fèi)主義對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)體的巨大影響也值得觀眾深思。

三、“美國(guó)夢(mèng)”

早在文藝復(fù)興時(shí)期，個(gè)人主義思潮就已席卷整個(gè)西方社會(huì)，對(duì)個(gè)體存在意義的探尋及對(duì)自我意識(shí)的發(fā)掘使人們重新定義了自己的價(jià)值，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立與自主，越來(lái)越推崇個(gè)體的表達(dá)與奮斗，對(duì)于美國(guó)這個(gè)新興殖民國(guó)家而言，個(gè)人主義的影響力則更加強(qiáng)大。從美國(guó)的“成長(zhǎng)史”來(lái)看，早期的拓荒者的拓荒精神奠定了美國(guó)社會(huì)對(duì)于個(gè)體奮斗的推崇，20世紀(jì)上半葉資本原始積累時(shí)期的個(gè)體奮斗價(jià)值被進(jìn)一步強(qiáng)化，以金錢(qián)、地位為目標(biāo)的“美國(guó)夢(mèng)”就誕生于這一階段。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文化的變遷，“美國(guó)夢(mèng)”不再單純地指向金錢(qián)，更多地回歸了美國(guó)拓荒時(shí)期的開(kāi)拓之心和開(kāi)拓之行。在當(dāng)代美國(guó)社會(huì)，“美國(guó)夢(mèng)”就是個(gè)體心懷開(kāi)拓之心，通過(guò)自身的不斷奮斗來(lái)賺取金錢(qián)、提升地位、彰顯自我價(jià)值。需要說(shuō)明的是，“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)體平等追夢(mèng)，盡管個(gè)體因階層的差異而難以實(shí)現(xiàn)真正的平等，但“美國(guó)夢(mèng)”始終致力于傳遞出任何人只要通過(guò)努力就能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的價(jià)值觀。

在影片《百萬(wàn)寶貝》中，女主角麥琪依靠在餐館中做服務(wù)生來(lái)維持生計(jì)，居住在簡(jiǎn)陋狹小的房屋中，可以說(shuō)是一位很典型的美國(guó)社會(huì)底層代表，但麥琪依然憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力找到了追求夢(mèng)想之路。毫無(wú)運(yùn)動(dòng)天賦和運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷的麥琪偶然接觸到了拳擊，盡管麥琪沒(méi)錢(qián)請(qǐng)教練，也沒(méi)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)拳擊用品，但她從未放棄過(guò)每天來(lái)拳館練習(xí)，在缺乏指導(dǎo)的錯(cuò)誤動(dòng)作中自得其樂(lè)，享受著夢(mèng)想帶給自己的希望與歡樂(lè)。更加準(zhǔn)確地說(shuō)，拮據(jù)的生活條件、冷漠的家庭氛圍、備受冷眼的工作環(huán)境都使麥琪疲憊不堪、心灰意冷，而拳擊之夢(mèng)則是麥琪生命的唯一樂(lè)趣和價(jià)值。《百萬(wàn)寶貝》中女主角夢(mèng)想之旅的真正開(kāi)端是麥琪與教練鄧恩的相遇，麥琪一直在鄧恩經(jīng)營(yíng)的拳館中訓(xùn)練，對(duì)于從不訓(xùn)練女學(xué)員的鄧恩而言，麥琪從未進(jìn)入過(guò)他的視野，直到鄧恩的得意門(mén)生威利棄他而去后，鄧恩陷入了無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)員拳臺(tái)爭(zhēng)霸的遺憾與失落之中，而此時(shí)對(duì)夢(mèng)想異常執(zhí)著的麥琪才逐漸打動(dòng)了鄧恩的心。在獲得鄧恩的指導(dǎo)后，麥琪仿佛找到了通向夢(mèng)想的捷徑，利用一切時(shí)間刻苦練習(xí)，進(jìn)步極快的麥琪逐漸在拳擊比賽中嶄露頭角，在獲得一定知名度的同時(shí)也收獲了能夠改善生活的獎(jiǎng)金。對(duì)于麥琪來(lái)說(shuō)，賺取金錢(qián)改善生活并贏得尊重十分重要，但如果僅僅為了滿(mǎn)足物質(zhì)需求，麥琪會(huì)繼續(xù)通過(guò)參加中量級(jí)的比賽來(lái)博得眼球、賺取獎(jiǎng)金；事實(shí)上，麥琪并沒(méi)有滿(mǎn)足于此，而是更加刻苦地訓(xùn)練，不斷沖擊著難度大、級(jí)別高的比賽。可以說(shuō)，對(duì)于麥琪而言，拳擊已經(jīng)成為她生活的樂(lè)趣和生命的意義。就麥琪與拳擊運(yùn)動(dòng)的故事而言，影片《百萬(wàn)寶貝》按照觀眾的心理預(yù)期設(shè)置著故事的發(fā)展與高潮，即麥琪通過(guò)自己的努力在拳擊運(yùn)動(dòng)中取得了越來(lái)越大的成就；但故事的結(jié)局卻超出了觀眾的審美期待，麥琪在比賽后因意外襲擊而脊椎斷裂，終生臥床的麥琪永遠(yuǎn)告別了拳壇，麥琪曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想并為了自己的夢(mèng)想不斷向前，雖然最終以遺憾謝幕，但影片《百萬(wàn)寶貝》依然通過(guò)麥琪這一角色彰顯了夢(mèng)想的力量。

四、英雄崇拜

美國(guó)電影發(fā)展至今已涌現(xiàn)出豐富的題材，其中英雄的故事被反復(fù)言說(shuō)，可以說(shuō)塑造英雄形象，表達(dá)對(duì)英雄的崇拜之情是美國(guó)電影中的重要構(gòu)成，其原因不僅在于人類(lèi)崇拜英雄，更在于美國(guó)社會(huì)文化中的英雄主義精神。美國(guó)電影產(chǎn)生發(fā)展之初，美國(guó)正值淘金熱時(shí)期，許多美國(guó)人來(lái)到荒無(wú)人煙的西部淘金，同時(shí)也成為這片土地的開(kāi)發(fā)者，這一社會(huì)歷史進(jìn)程在美國(guó)電影中的具體體現(xiàn)就是西部片。如果說(shuō)西部片中自由灑脫、富有冒險(xiǎn)精神的牛仔是美國(guó)影壇最初的英雄，那么隨著美國(guó)電影敘事題材的拓展和影片類(lèi)型的豐富，具有不同身份、不同性格特征的英雄形象則不斷涌現(xiàn)在銀幕之上，如史詩(shī)類(lèi)電影中的歷史英雄、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)電影中力挽狂瀾的“硬漢”、災(zāi)難類(lèi)電影中具有一定“救世主”特質(zhì)的英雄等，這些英雄形象承載著美國(guó)社會(huì)對(duì)英雄的集體崇拜。21世紀(jì)以來(lái)，尤其是近十年來(lái)，美國(guó)電影中的英雄形象和英雄崇拜被重新構(gòu)建、重新解讀，主要朝向超能化和平民化兩個(gè)方向發(fā)展。所謂超能化就是指活躍在美國(guó)影壇上的超能英雄，如超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠等；而平民化就是指一些并不具有過(guò)人能力和特殊背景的小人物形象，他們憑借堅(jiān)毅的品格和不懈的努力而獲得成功，雖然這些平民英雄不能拯救世界，也不能力挽狂瀾，卻能夠?yàn)槿怂荒転?，從而像英雄一樣受到尊重與崇拜，而《百萬(wàn)寶貝》中的女主角麥琪就是近年來(lái)美國(guó)電影中平民英雄的代表。

《百萬(wàn)寶貝》中的麥琪幾乎沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)教育，這使麥琪無(wú)法找到一份體面的工作。此外麥琪的家庭環(huán)境也令人嘆息，母親和妹妹依靠騙取社保金生活，而哥哥則鋃鐺入獄。無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)看，麥琪都是一個(gè)生活在底層的平民，一個(gè)毫無(wú)英雄特質(zhì)的小人物，但就是這樣一個(gè)被邊緣化的底層女性成為拳壇上備受矚目的新星。在拳擊訓(xùn)練之初，麥琪的運(yùn)動(dòng)天賦、性別年齡以及生活境況都使她成為拳館里的笑柄，包括教練鄧恩在內(nèi)的所有人都勸麥琪放棄，但麥琪始終憑借執(zhí)著追夢(mèng)的意志堅(jiān)持著，她吃客人的剩飯來(lái)節(jié)省開(kāi)銷(xiāo)，用節(jié)省下來(lái)的飯錢(qián)購(gòu)買(mǎi)拳擊用具。當(dāng)鄧恩同意訓(xùn)練麥琪后，麥琪將所有的精力都投入到拳擊訓(xùn)練中，在一場(chǎng)場(chǎng)比賽中奮力拼搏，終于迎來(lái)了自己拳擊生涯的巔峰之戰(zhàn)，敏捷有力的出拳和觀眾的掌聲喝彩都彰顯了麥琪隱忍、堅(jiān)毅等優(yōu)秀英雄品質(zhì)。與傳統(tǒng)英雄題材的影片不同的是，《百萬(wàn)寶貝》中的“英雄”不僅具有典型的平民化特質(zhì)，而且最終以“末路”收?qǐng)?，一個(gè)悲劇英雄的形象更加寫(xiě)實(shí)的同時(shí)也更具震顫人心的力量。

在影片《百萬(wàn)寶貝》中，女主角麥琪經(jīng)歷了從社會(huì)底層的餐館服務(wù)生到叱咤拳壇的拳擊運(yùn)動(dòng)新星，經(jīng)歷了超越性別的高強(qiáng)度訓(xùn)練和來(lái)自家庭、來(lái)自社會(huì)的嘲諷與不屑，但在教練鄧恩的引導(dǎo)幫助下，麥琪艱難地抵達(dá)了夢(mèng)想的彼岸，改變了所處的階層，獲得了生命的尊嚴(yán)。在這部底層女性成長(zhǎng)史中，我們看到了消費(fèi)主義影響下的個(gè)體生存困境，看到了夢(mèng)想偉大的催動(dòng)力量，同時(shí)也看到了一個(gè)平民英雄的養(yǎng)成。雖然有評(píng)論認(rèn)為作為一部體育題材的勵(lì)志影片，《百萬(wàn)寶貝》的結(jié)局令人扼腕嘆息、不合時(shí)宜，但事實(shí)上，這樣悲劇化的結(jié)局反而更具有現(xiàn)實(shí)性，從一定程度上來(lái)說(shuō)，也是對(duì)以往秉持著完美主義價(jià)值觀的“美國(guó)夢(mèng)”的顛覆。