■陳紀選/咸陽師范學(xué)院
馬克思主義中國化的發(fā)展,不僅彰顯了我國黨和人民對待科學(xué)先進理論的積極態(tài)度,同時也體現(xiàn)了我國對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不懈努力與奮斗。自馬克思主義先進理論傳入中國之日起,對于應(yīng)該如何發(fā)揮馬克思主義中國化積極意義的探討從未停止。因此,本文針對當前時期馬克思主義中國化的關(guān)鍵問題,進行了深入地探索與研究,以期不斷推進馬克思主義中國化的現(xiàn)實意義。
基于新時代發(fā)展背景,馬克思主義中國化進程不僅面臨著諸多發(fā)展契機,在這一過程中也存在著制約實現(xiàn)馬克思主義中國化的因素。一方面,新媒體時代的到來,為馬克思主義中國化走進我國民眾視野奠定基礎(chǔ),對于傳播馬克思主義理論有著較為顯著的推動作用,也為其發(fā)展奠定了良好的群眾基礎(chǔ);另一方面,在馬克思主義與我國社會發(fā)展不斷融合的過程中,也受到了一定制約,包括主體理論認識的較大差異、復(fù)合型優(yōu)質(zhì)人才的缺失等,都在一定程度上影響著馬克思主義中國化進程的可持續(xù)性發(fā)展。
馬克思主義在中國的運用,意在強調(diào)馬克思主義在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的實踐過程,在總結(jié)了大量的社會發(fā)展經(jīng)驗后可以得出,馬克思主義理論思想與能夠有效解決我國在社會主義發(fā)展進程中存在的現(xiàn)實問題,在不同時期發(fā)揮著不同的作用。在革命時期,馬克思主義引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)先進的革命經(jīng)驗;在社會發(fā)展時期,引導(dǎo)人們居安思危,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,馬克思主義在中國社會建設(shè)的運用上,必須要根據(jù)我國發(fā)展的現(xiàn)狀,利用馬克思主義解決實際問題,切記照搬照抄,要結(jié)合現(xiàn)實情況,正確運用馬克思主義理論。
馬克思主義是不斷發(fā)展的、進步的,而非一成不變的、死板的,而馬克思主義也不是單一的理論或片面革命經(jīng)驗的總結(jié),是需要在持續(xù)學(xué)習(xí)與運用過程中不斷完善與創(chuàng)新的。以研究學(xué)習(xí)馬克思理論為主要目標與導(dǎo)向,只有經(jīng)過不斷的理論創(chuàng)新,才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義思想內(nèi)涵的沉淀。因此,馬克思主義中國化的進程中,必須要秉承著創(chuàng)新的理念,通過對社會事務(wù)內(nèi)在聯(lián)系探究,在馬克思思想內(nèi)涵的正確引導(dǎo)下,總結(jié)科學(xué)理論,避免受到片面思想認識及主觀臆想的影響。
在推進馬克思主義中國化進程時,不僅要注重其運用問題、創(chuàng)新問題,也要對馬克思主義思想進行重新定義。正確的思想是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)與前提,如果沒有正確且積極的思想作為基礎(chǔ),便很難深入推進馬克思主義中國化。由此可見,在推動馬克思主義中國化進程時,結(jié)合實際情況,杜絕盲目套用西方的理論模式,要保持獨特性,走中國特色社會主義道路。因此,只有立足于中國人民、中國現(xiàn)代化發(fā)展,以及中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)之上,才能夠真正實現(xiàn)馬克思主義的中國化。
馬克思主義在我國的具體表現(xiàn)與發(fā)展,必須要帶有中國特色,結(jié)合我國發(fā)展現(xiàn)狀,與中國民眾的普遍認知特點及民族特點相契合,進而實現(xiàn)馬克思主義理論思想與社會發(fā)展實踐應(yīng)用的有機統(tǒng)一。因此,在馬克思主義中國化本土問題上,必須要加強以中國國情為基準,以實踐為依托,圍繞著我國實際發(fā)展情況,推動馬克思主義的現(xiàn)代化持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,隨著社會的不斷發(fā)展,馬克思主義中國化的進程也在不斷推進,隨著新媒體時代的到來,對馬克思主義中國化也提出了更高的要求。而馬克思主義中國化,作為馬克思主義先進理論在中國不斷發(fā)展的文化成果,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中起到了重要的推動作用??v觀新時代馬克思主義中國化發(fā)展的現(xiàn)狀,其中既包含諸多機遇與契機,同時也存在著一定挑戰(zhàn)。其中,馬克思主義中國化的關(guān)鍵問題,包括馬克思主義運用問題、馬克思主義創(chuàng)新問題、馬克思主義本土化問題,以及思想問題,而對這些問題的討論,在很大程度上可以推進馬克思主義中國化的進程。