林岫
①年輕人讀詩(shī),拈幾首有興趣的,譬如喝水,三下五除二,咕嘟幾下,解渴了事,這是一種讀法。另有一些人,古代有歐陽(yáng)修、蘇東坡,近代有康有為、梁?jiǎn)⒊?dāng)代有錢鐘書、程千帆等,他們年輕時(shí)讀詩(shī),“燈下讀詩(shī)兼品味,識(shí)來(lái)妙法與甘辛”,譬如飲茶,慢斟細(xì)啜,品出滋味,直欲舌奪精髓,這也是一種讀法。與前者相比,后者不但能知其妙,還能知其所以妙,所以,有些評(píng)論家將這兩種讀法分別稱作欣賞和鑒賞。
②識(shí)法,就是知其方法。以詩(shī)為例,例如杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,欣賞者的文章可以寫出上千個(gè)字,說(shuō)意境如何優(yōu)美,詩(shī)情如何動(dòng)人,可能對(duì)讀詩(shī)者會(huì)有一些啟發(fā),但要使讀者真正讀進(jìn)這兩句詩(shī),還須教人以詩(shī)法。如果一法不談,讀詩(shī)者讀前是此等人,讀后還是此等人,就算白讀了。這里“兩個(gè)黃鸝”是兩個(gè)點(diǎn),“一行白鷺”是一條線。春日景色無(wú)奇不有、無(wú)物不美,杜甫不可能都寫,他選擇了兩個(gè)點(diǎn)、一條線。這就是詩(shī)歌創(chuàng)作中常見的用點(diǎn)線經(jīng)營(yíng)詩(shī)境空間的方法,叫“點(diǎn)線經(jīng)營(yíng)法”。用此法如果能讀出唐代王之渙的“白日依山盡,黃河入海流”中“白日”如點(diǎn)由上落下,“黃河”如線自西往東,那簡(jiǎn)直就大徹大悟了。
③十四年前,我曾與幾位女中學(xué)生討論過(guò)唐代張祜的《宮詞》。詩(shī)曰“故國(guó)三千里,深宮二十年。一聲何滿子,雙淚落君前?!碑?dāng)時(shí),她們正在為這首詩(shī)是寫宮女的哀怨,還是作者對(duì)宮女的同情爭(zhēng)執(zhí)不休,我發(fā)表了我的意見。我認(rèn)為,這么成功地寫出宮女哀怨正是成功地表現(xiàn)作者對(duì)宮女的深切同情。這首小詩(shī),可以讓我們學(xué)習(xí)的東西很多。例如“故國(guó)三千里”是寫空間之遠(yuǎn)大,“深宮二十年”是寫時(shí)間之久長(zhǎng),這是“時(shí)空經(jīng)營(yíng)法”。一個(gè)宮女的濃重哀怨,不用多言,僅以一個(gè)空間一個(gè)時(shí)間便表達(dá)出來(lái)了。如果用其他方法來(lái)敘述描摹,怎能簡(jiǎn)約精妙至此?
④讀詩(shī)識(shí)法,雖非易事,但只要有好書或老師點(diǎn)撥,也不是一件困難的事。首先,必須廣泛閱讀和深刻理解詩(shī)歌名篇,有意識(shí)地多讀、多思考。其次,須識(shí)活法。若學(xué)一法便拘泥一法,學(xué)一句咬定一句,不融會(huì)貫通,終究難免犯東施效顰、泥里行舟之病。宋代朱熹說(shuō):“讀書之法,既先識(shí)得它外面一個(gè)皮殼,又須識(shí)得它里面骨髓方好?!边@清楚地說(shuō)明了讀詩(shī)與識(shí)法的關(guān)系。
【閱讀訓(xùn)練】
1.細(xì)讀______段,概括加點(diǎn)詞“欣賞”與“鑒賞”的意思。
2.“東施效顰”講的是美女西施因病而皺著眉頭,按著心口中間,同村的丑女東施見了,覺得姿態(tài)很美,也學(xué)她的樣子,結(jié)果顯得更丑?,F(xiàn)在常用來(lái)比喻盲目模仿,效果很壞。第?譼?訛段中的“東施效顰”在本文的具體含義是什么?
3.“白日依山盡,黃河入海流”運(yùn)用了詩(shī)歌創(chuàng)作中常見的“點(diǎn)線經(jīng)營(yíng)法”。下列詩(shī)句中也運(yùn)用此法的一項(xiàng)是( )。
A.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
B.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?
C.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
D.烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
4.作者認(rèn)為:“如果一法不談,讀詩(shī)者讀前是此等人,讀后還是此等人,就算白讀了。”你是否贊同此觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版2018年23期