白俊峰　王亞平

摘要：在當(dāng)下設(shè)計(jì)發(fā)展的潮流中，人性化設(shè)計(jì)理念越來越多地被設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)實(shí)踐中運(yùn)用，人性化設(shè)計(jì)理念成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不可或缺的指導(dǎo)理論。在當(dāng)今時(shí)代的快速發(fā)展下，人們對(duì)產(chǎn)品的要求也不再局限于產(chǎn)品的功能，更多地開始注重產(chǎn)品的使用以及在使用中感情的注入，消費(fèi)者希望他們購(gòu)買的產(chǎn)品能夠切實(shí)地滿足他們的需求，能夠?yàn)樗麄兊纳顜肀憷陀鋹偢校⒛軌蚪鉀Q他們生活中所遇到的實(shí)際問題。在本文中，主要是從人性化設(shè)計(jì)這一設(shè)計(jì)理念的定義出發(fā)，簡(jiǎn)要說明設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史中人性化設(shè)計(jì)理念的出現(xiàn)與地位，并列舉了一些生活中人性化設(shè)計(jì)理念運(yùn)用的成功案例，點(diǎn)明了人性化設(shè)計(jì)理念在未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中注重人性化設(shè)計(jì)理念才能使產(chǎn)品更好地為人們服務(wù)，為人們提供更美好的生活。

關(guān)鍵詞：人性化設(shè)計(jì) 需求 人 主體

中國(guó)分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2018）06-0144-02

前言

在工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展史上，出現(xiàn)過很多創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，比如工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展成熟后期出現(xiàn)的人性化設(shè)計(jì)理念。之所以出現(xiàn)很多創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，就是因?yàn)樵趧?chuàng)新設(shè)計(jì)概念下指導(dǎo)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在一定程度上可以滿足用戶的生理和心理需求。人類的需求是工業(yè)設(shè)計(jì)向前發(fā)展的原動(dòng)力，一直推動(dòng)工業(yè)設(shè)計(jì)向前發(fā)展，在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容和方式上也起到了一定的影響作用和制約能力。為了滿足人類的精神需要，平衡情感方面的問題，產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)的作用是不可或缺的。所以說在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中注入人性化設(shè)計(jì)理念，絕不是設(shè)計(jì)師的空想，而是人類的需求所決定的，產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)理念是未來工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向之一。從馬斯洛需求層次角度進(jìn)行分析，人們感情上的內(nèi)在需求也正要求產(chǎn)品具有人性化，人們感情上的需求比生理上的需求更加細(xì)致，所以說產(chǎn)品具有人性化可以增強(qiáng)人們感情上需求的滿足。從設(shè)計(jì)的本質(zhì)來說，產(chǎn)品設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中任何設(shè)計(jì)理念的形成都會(huì)以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，以人隆化為主應(yīng)被看作是首要的設(shè)計(jì)觀念。

一、人性化設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)發(fā)展的過程中，在設(shè)計(jì)師進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)的目的不僅僅在于產(chǎn)品本身，更多的是為人的使用而設(shè)計(jì)，隨著人們對(duì)產(chǎn)品的要求越來越高，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中必須考慮人的因素，把人作為設(shè)計(jì)的主體，這也就是我們?cè)谠O(shè)計(jì)中一直提倡的人性化設(shè)計(jì)。人隆化設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，充分考慮人的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)、心理狀況、思維方式等等，基于對(duì)使用者生理和心理需求的滿足，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)在產(chǎn)品原有的基本功能上，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行改良優(yōu)化處理，讓使用者更加舒適地使用產(chǎn)品。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的初始階段，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的重點(diǎn)一般是解決產(chǎn)品的功能問題，致力于產(chǎn)品使用者在使用產(chǎn)品的時(shí)候發(fā)揮產(chǎn)品本身的作用，以至于忽視了人的本質(zhì)需求，更沒有意識(shí)到設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)活動(dòng)不應(yīng)該脫離人而進(jìn)行，人是設(shè)計(jì)的主體。人性化的概念并沒有引起當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師和廠家的重視，以至于走了很多的彎路。然而在產(chǎn)品可迅速大量復(fù)制生產(chǎn)的現(xiàn)代社會(huì)，整個(gè)社會(huì)因?yàn)橄M(fèi)水平的提高、市場(chǎng)的擴(kuò)大和技術(shù)的變遷以驚人的速度發(fā)展著，消費(fèi)者對(duì)基本物質(zhì)的需求得到了滿足后，隨之而來人們就會(huì)提出更高層次的社會(huì)需求。為了滿足人們不斷發(fā)展變化的社會(huì)需求，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路也需要隨時(shí)做出相應(yīng)的變化，人性化這一觀念在各個(gè)領(lǐng)域被重視起來，在設(shè)計(jì)中應(yīng)用人隆化理念將會(huì)是生活品質(zhì)提升的一大關(guān)鍵。

我們?cè)谠O(shè)計(jì)中使用“人性化”這一設(shè)計(jì)理念，充分體現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)中提升人的價(jià)值，尊重人的需求，改善人的生活的重要性。因此，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中一定要堅(jiān)持以人為本的觀念，任何一件產(chǎn)品的出現(xiàn)都是為了滿足人的需要。人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為中心展開設(shè)計(jì)思考，即將人的因素放在首位來指導(dǎo)設(shè)計(jì)在此基礎(chǔ)上開展設(shè)計(jì)工作，通過人性化設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用，使人們?cè)谏钪惺褂卯a(chǎn)品更加方便使用，更加符合人們與產(chǎn)品的情感交流，從而改善人們的生活體驗(yàn)。以人為中心不是指單一的人，而是綜合考慮社會(huì)中的群體，使群體中的人更加融合社會(huì)，只有這樣人性化設(shè)計(jì)才能在社會(huì)的發(fā)展中長(zhǎng)遠(yuǎn)的和人類生存環(huán)境相統(tǒng)一。人性化設(shè)計(jì)理念在當(dāng)今設(shè)計(jì)中受廣大設(shè)計(jì)師的喜愛，人性化設(shè)計(jì)不僅重視用戶的物質(zhì)需求，更強(qiáng)調(diào)用戶心理層面的滿足。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)就是更加符合人的物質(zhì)需求和心理需求，這也是設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中的出發(fā)點(diǎn)。

二、生活中人性化設(shè)計(jì)案例

由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，人們生活水平的提高，人性化設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中起指導(dǎo)作用，設(shè)計(jì)的目的是更加方便用戶使用，而不僅僅是產(chǎn)品本身。設(shè)計(jì)師也應(yīng)該轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)觀念，從產(chǎn)品的功能性中尋求突破，使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品和人的生存環(huán)境更加融合，使用戶在使用產(chǎn)品的過程中更加愉悅，真正達(dá)到用戶和產(chǎn)品的統(tǒng)一。下面我們來看一些生活中常見的人隆化設(shè)計(jì)的實(shí)例：

（如圖1）所示，對(duì)比這兩款耳機(jī)，這款互相吸引的耳機(jī)的優(yōu)勢(shì)顯而易見。這款耳機(jī)在造型設(shè)計(jì)上非常有特點(diǎn)，在功能上又巧妙的解決了生活中耳機(jī)線纏繞的問題，是一款非常實(shí)用的設(shè)計(jì)。收納的時(shí)候可以纏繞在手機(jī)上，把耳機(jī)暫時(shí)吸附在手機(jī)的背面，或?qū)蓚€(gè)耳機(jī)吸附在一起掛在脖子上，使用過程很方便。這正是人性化設(shè)計(jì)理念在設(shè)計(jì)中發(fā)揮了作用，使產(chǎn)品在人們實(shí)用的過程中，非常方便實(shí)用。

（如圖2）所示，這款名為S-UPPORT的拐杖在造型上拋棄了傳統(tǒng)拐杖的直線型，而采用S形的曲線設(shè)計(jì)；中間采用間斷式鏤空設(shè)計(jì)，不僅美觀，而且還起到獨(dú)特的減震作用，在使用時(shí)可以對(duì)雙臂與地的相互力進(jìn)行緩沖。底部還采用了高摩擦系數(shù)的橡膠材質(zhì)，有充分防滑的作用。這款拐杖在造型上非常吸引人的眼球，在功能上又能優(yōu)化傳統(tǒng)拐杖的不足，無疑是運(yùn)用人性化設(shè)計(jì)理念的成果。

（如圖3）所示，由Jowan Baransi設(shè)計(jì)的砧板刀架，顧名思義，這款刀架是把廚房中最常見的砧板和刀架巧妙地結(jié)合在一起形成的一款產(chǎn)品。這款刀架主體材料是木制板材，經(jīng)過變形，一體化制作，前半部分是平整的砧板，后半部分凸起來做了一些小的切割縫隙，巧妙的結(jié)合了刀架的造型，方便用戶把道具放在里面。這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)給人耳目一新的感覺，用戶在使用的時(shí)候，很方便地取刀之后就能在前面的砧板上切水果等。這款設(shè)計(jì)也是人性化設(shè)計(jì)理念運(yùn)用的代表性作品，充分考慮用戶使用情況，設(shè)計(jì)出的一件人隆化產(chǎn)品。

生活中有很多各種各樣的小問題，這也是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中采用人性化設(shè)計(jì)理念的切入點(diǎn)。對(duì)于人的物質(zhì)和精神的滿足，對(duì)于各種特征的人群，人性化設(shè)計(jì)理念在設(shè)計(jì)中起到了很關(guān)鍵的作用。比如說理查德·薩伯在1983年設(shè)計(jì)的9091水壺，水壺的把手采用易于把握的鋸齒狀的耐熱材料，上方還有一個(gè)金屬鉤用于打開壺嘴，充分體現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)理念。在男性使用產(chǎn)品和女性使用產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)中，區(qū)別也是很大的，男性的粗獷大方，女性的纖巧優(yōu)美，都是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中所考慮的問題。正常人和殘疾人在心理上是有很大區(qū)別的，同一個(gè)產(chǎn)品兩類人使用，功能一樣，但是使用方式卻大不一樣，所以在設(shè)計(jì)的過程中要充分考慮到人性化設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)的通用性。

三、人性化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

人性化設(shè)計(jì)理念作為設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要的設(shè)計(jì)理念，聯(lián)系著設(shè)計(jì)師與用戶、用戶與環(huán)境，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需求和召喚。設(shè)計(jì)師通過對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)形式與功能的統(tǒng)一，融入人性化設(shè)計(jì)理念，賦予產(chǎn)品情感與生命，更加注重實(shí)用性、注重環(huán)保，把人們的情感融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，從而體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)理念。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，比如消費(fèi)類電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)、家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)、老年人產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，都需要融入更多的人性化設(shè)計(jì)理念。在設(shè)計(jì)的初步階段，就應(yīng)該充分考慮用戶的情感，把用戶體驗(yàn)作為首要考慮，注重用戶在使用產(chǎn)品時(shí)與產(chǎn)品的情感交流；在設(shè)計(jì)的實(shí)施階段，應(yīng)該注重功能與造型的關(guān)系，考慮用戶的使用方式，設(shè)計(jì)出符合用戶使用的造型；在設(shè)計(jì)材料與工藝中，采用環(huán)保材料是很重要的一個(gè)趨勢(shì)，這樣能更加符合人們的選擇?？傊谠O(shè)計(jì)的初期階段到設(shè)計(jì)的完成階段，充分考慮到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方方面面，充分考慮人們的心理精神需求，這樣才能保證設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品受到用戶的青睞。

設(shè)計(jì)不同于藝術(shù)，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品必須在商業(yè)成功以及用戶使用中體現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。同時(shí)設(shè)計(jì)必須注重人的情感及心理因素，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中，不僅設(shè)計(jì)了產(chǎn)品的造型與功能，同時(shí)也賦予產(chǎn)品以情感的表達(dá)，而且也規(guī)劃了人與產(chǎn)品以及人與社會(huì)之間的關(guān)系，同時(shí)也照顧到了用戶的情感、審美和心理的基本方面，也即設(shè)計(jì)了人們的生活方式。設(shè)計(jì)是協(xié)調(diào)人與自然社會(huì)，結(jié)合科學(xué)與藝術(shù)的一種催化劑。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多新產(chǎn)品被開發(fā)出來，對(duì)人們的生活方式與心理影響也越來越大。我們周圍的高新技術(shù)成果越多，就越需要人的情感和技術(shù)的協(xié)調(diào)與相互平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)理念的地位越來越重要，這也體現(xiàn)了時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)不僅滿足了人們對(duì)產(chǎn)品的功能需求，同時(shí)也滿足了人們的心理精神需求，設(shè)計(jì)在時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步中快速發(fā)展，產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)理念也將會(huì)有更大的發(fā)展空間，運(yùn)用人性化設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品才能更好地為人們服務(wù)，同時(shí)也影響著設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，所以說，人性化設(shè)計(jì)理念在設(shè)計(jì)中的意義將顯得越來越重要。

結(jié)語

人性化設(shè)計(jì)理念是一種結(jié)合了科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)、人性的設(shè)計(jì)理念。在設(shè)計(jì)中，科學(xué)技術(shù)是堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支持，藝術(shù)和人性化理念是情感、美感、情趣和活力的來源，科技、藝術(shù)、人性的結(jié)合給了人的心理需求和精神追求。我們要正確地看待人性化設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值和歷史意義，人類社會(huì)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)的進(jìn)步，設(shè)計(jì)理念的先進(jìn)與否影響著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，符合大眾需求的人性化設(shè)計(jì)將是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)之一。人性化設(shè)計(jì)理念在未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展中將會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生重大影響，因而人性化設(shè)計(jì)理念也是設(shè)計(jì)發(fā)展史中的里程碑。