王德云

（山東師范大學(xué) 山東 濟南 250014）

墓志銘作為我國古代喪葬風(fēng)俗觀念的產(chǎn)物，一直是附葬品的重要組成部分。而且，“作為出土文物資料，是歷史最真實、最直接的見證，具有補時之闕和糾正歷史之舛誤的功能價值，為傳世文獻(xiàn)提供了佐證。”筆者經(jīng)過對這31篇墓志銘的整理分析，在把握明中期社會政治、文化、文學(xué)思潮等的基礎(chǔ)上，從中總結(jié)了關(guān)于人物傳記、文學(xué)等兩方面的雙重史料價值。

其一，這些墓志具有較高的人物傳記史料價值?！恫瘛饭草d31篇墓志銘，每一篇即是一個地方人物的傳記，這對于地方文獻(xiàn)的整理具有補充功能。在這些墓志中，會涉及到與墓主有關(guān)系的人物，這種以一帶多的作用，在對墓志的史料價值進(jìn)行整理時應(yīng)該注意。

第一方面，通過墓志可大致了解墓主的生平、履歷等信息。從而可在地域文學(xué)（地方志）的整理中發(fā)揮補闕作用。如《通議大夫河南按察使姜君墓志銘》：

弘治壬戌冬，廣西思恩府知府岑濬襲破田州……綰乃提兵自賓州入，直抵舊城，破濬斬之獻(xiàn)其首……君字玉卿，綰其名，其先洪之奉新人……得年五十有六，卒于正徳丁卯夏五月甲子。

該墓志按時間順序，以墓主生平經(jīng)歷、人生事跡起筆，講述墓主討伐亂賊、安撫百姓之功，稱頌?zāi)怪髡龤鈩C然、勇敢無畏的民族大義精神。關(guān)于姜綰，《明史》《江西通志》《湖南通志》等載，僅《江西通志》提及姜綰去世的大致時間：“遷河南按察使，尋以疾歸卒於家。”該墓志詳細(xì)記載了姜綰的生平等信息，“得年五十有六”，“卒于正德丁卯夏五月甲子”，從而可補其他文獻(xiàn)之闕。另外，在墓志中，也詳細(xì)敘述了姜綰“平田州”的過程與時間，在這些地方志記載中并未有如此詳細(xì)的內(nèi)容，僅是概括，這既是地方志的特點，又是地方志的缺失之處。

第二方面，通過《柴》中墓志的記載，可作為考證儲巏交游及親屬關(guān)系信息的依據(jù)，亦可與其他文獻(xiàn)進(jìn)行校勘，糾正訛誤。如《儲府君墓志銘》：伯考宗節(jié)府君年六十二……序曰：府君，諱禮，宗節(jié)其字，處士仲文之孫，景榮之子，儲氏舊毘陵士族……府君聯(lián)其見宗徳，弟宗明，暨吾父……叔祖景昭性爽豁，醉則拊先祖景榮背……長伯父宗德嘗曰……。

從墓志中可整理出幾個與儲巏相關(guān)的親屬，一是伯父儲禮（字宗節(jié)）；二是父親；三是長伯父宗德；四是三伯父宗明；五是先祖景榮；六是叔祖景昭。查《儲巏年譜》在儲巏出生時，祖父儲玉（字景榮）年六十七。父儲信（字宗實）年二十八。成化二十三年丁未，儲巏二伯父儲禮（字宗節(jié)）去世。但并未有關(guān)于儲巏叔祖景昭、長伯父宗德、三伯父宗明的記載，通過該墓志銘可以補正年譜的缺失。

第三方面，這些墓志是研究儲巏交游的重要資料，從每一篇墓志的請銘及請銘人即可了解一些關(guān)于儲巏交游的情況。如儲巏喜歡與一些德高望重的處士交往，他們雖不入仕，卻有為家族興旺而犧牲的“小我”和愿意在國家危難時挺身而出，以史家“仁心”幫助所需之人的“大我”精神。儲巏欽佩他們的忠義仁心，并以此為榜樣，一生憂國憂民，剛正不阿，其中有一部分原因正是幼時從這些處士身上潛移默化而學(xué)來的。如《何處士墓志銘》：處士何姓，諱似，字宗輔……自巏童子時見其所與游者皆老成名徳之士……讀書通大義，不治章句……天資愷爽……資產(chǎn)不逾中人，其周人之急若有余者，薛甲母死猝不能殯，處士輟母棺與之……。

該墓志通過敘述與墓主的相識、交游情況，表達(dá)對墓主的懷念、悲痛之情，并對墓主的性情總結(jié)介紹，最后以墓主的人生事跡加以說明，如將自己為母親準(zhǔn)備的棺木贈與薛甲之母。儲巏以此事來稱頌何處士通曉大義、正義凜然的精神品質(zhì)。儲巏筆下的處士符合明中期江蘇地區(qū)的處士生活、心理等情況，對明代處士的整理研究自然不能避開儲巏的墓志研究。

其二，這些墓志具有文學(xué)史料價值。與儲巏交往的一些同僚舊友多讀書有志之士，他們與當(dāng)時的文人一樣，胸懷大志，在文學(xué)創(chuàng)作上高舉復(fù)古旗幟，師法盛唐，也創(chuàng)作出帶有個人色彩、復(fù)古特色、地方特色的詩文。如王辣齋：“公效栢梁體……文者以典雅為膚淺，怪刻為古徤，皆后生所深戒……文章師韓歐，詩效王維、劉長卿……有《辣齋稿史》（疑《引笑集》）共若干卷傳于時?！?/p>

由此可知，王辣齋的詩文創(chuàng)作風(fēng)格，效仿韓愈等人，宗唐復(fù)古，與明中期文壇主流相一致，有《辣齋稿史》《引笑集》傳世，這可作為墓主文學(xué)創(chuàng)作研究的依據(jù)。亦如李昊，師從張篠菴學(xué)詩文，著有《坦拙稿》十卷，《謫居集》四卷，《本朝分省人物考》《弇山堂別集》等文獻(xiàn)都有傳，但卻未有《坦拙稿》《謫居集》的著錄，所以這篇墓志可補這些文獻(xiàn)之闕。

綜上所述，儲巏為這些官宦、處士、婦女等所作的墓志既可作為墓主傳記的資料，又可補其他文獻(xiàn)關(guān)于墓主記載的生平、身份、履歷、事跡、文學(xué)創(chuàng)作等之闕，也可為之后筆者儲巏散文研究的論文寫作提供關(guān)鍵的史料。