優(yōu)勢視角下農村留守兒童親子疏離感的社會工作介入路徑探索

■袁 靜／四川外國語大學

在中國城鄉(xiāng)二元化結構差異及戶籍制度的共同作用下，農村地區(qū)出現(xiàn)了大批留守兒童。據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示，自2015年起，中國農村留守兒童數(shù)量已經(jīng)達到6100萬，獨居留守兒童達210萬。由于長期與父母身處兩地，留守兒童與父母的交流溝通缺乏，讓留守兒童與父母的關系也變得日漸疏遠，由此帶來了逐漸受到人們關注的社會問題。與此同時，社會工作作為社會治理的新方式，正融入到越來越多的領域，為人民大眾提供專業(yè)化服務。對于留守兒童親子關系改善的社會工作介入探索已經(jīng)開始得到關注，但是大部分研究是將留守兒童作為問題對象，從問題視角來探討相關的介入路徑，而缺少從優(yōu)勢視角出發(fā)的介入路徑探索，這導致在社工服務中傳遞的信息讓留守兒童感受到一定的消極暗示，影響服務效果。

一、留守兒童親子關系的現(xiàn)狀

（一）調查地點基本情況

S小學共有師生約八十人，共有5個行政班，教職工6人。為保證訪談效果，本研究的訪談對象只選取了該小學的2-4年級的留守學生30人及其老師。

（二）留守兒童親子疏離感現(xiàn)狀調查分析

在孤立感方面，被訪問的留守兒童中，53.85%表示父母不在家會感到孤單，其余學生中33.33%表示希望父母能夠不再出去務工，留在家里?；旧纤械暮⒆佣急硎鞠Ｍ约旱母改改軌蚋嗟嘏闩阕约?。

在無歸屬感方面，大部分被訪問的留守兒童表示與父母最常溝通的是自己的學習情況和基本的生活狀況，偶爾也會涉及情緒方面的交流。針對父母提供的支持這一點，大多數(shù)留守兒童表示父母在自己表現(xiàn)好的時候會提供一定的積極支持，但基本上都只是簡單地表揚兩句，而缺少深入的分析，同時孩子的各種情緒沒有得到及時、正確的處理，孩子在父母關愛缺失的環(huán)境下，丟失了對家庭、親情的歸屬感。

針對互動感這一點，研究者主要從留守兒童平時與父母通話的頻率、談話內容、父母與孩子交流的方式、程度以及互動的主動方是誰來進行探索。在訪談中，研究者了解到留守兒童與父母主要通過電話聯(lián)系，部分甚至會使用微信、QQ等聊天工具來進行視頻聊天。大部分留守兒童與其父母能做到2、3天一次通話，一般雙方都會主動聯(lián)系，但通話內容很少涉及深度的談心或者對孩子情緒的關懷。盡管由于許多外出務工的留守兒童家長在城市接觸到了先進的教育方式及理念，經(jīng)常保持與老師的互動，但關注的內容基本是圍繞孩子在校的表現(xiàn)、成績。

在距離感方面，在被訪問的留守兒童中，69.23%表示爸爸媽媽剛剛回來的幾天，自己會感覺他們很陌生，會覺得自己做什么都不自在，會覺得和他們沒有和婆婆爺爺親密。而有的孩子原本習慣了爺爺奶奶的“放養(yǎng)式”教育方式，對父母回家后的突然“嚴苛”的教養(yǎng)方式不能適應，常常產生一定的逆反心理。

而針對無價值感，從被訪問的十幾位留守兒童對相關問題的回答可以看出，這一方面的表現(xiàn)并不明顯?；旧隙寄軌蜃灾魍瓿勺约旱娜蝿眨軌蜻_成成長目標。

二、優(yōu)勢視角下留守兒童的優(yōu)勢分析

從留守兒童個人的優(yōu)勢及資源兩個方面，研究者將從留守兒童的內部以及外部優(yōu)勢特質兩個方面來進行分析：

留守兒童在認知、情緒、行為和可塑性等方面都擁有優(yōu)勢特質。在心理認知方面，留守兒童已經(jīng)接納與適應了現(xiàn)有的生活狀態(tài)，同時他們對于自己父母外出務工這一事件本身賦予了更加積極的意義；而在情緒方面，留守兒童表現(xiàn)為會表達自己的思念之情，能夠有效地宣泄自己的負面情緒；而留守兒童平時在學校和家里的表現(xiàn)都呈現(xiàn)出要比非留守兒童更為成熟、懂事的特質；同時由于留守兒童自身一般都處在童年或者青少年時期，自身可塑性強，社會工作者也能夠很好地與他們互動讓他們產生對社會工作者的信任感。除此之外，留守兒童還擁有來自學校、家庭、同輩群體以及社會的優(yōu)勢資源，這些都是社會工作者可以加以利用以解決留守兒童對其父母疏離感問題的資源系統(tǒng)。

三、優(yōu)勢視角下對農村留守兒童對父母疏離感的社會工作介入路徑

在優(yōu)勢視角下介入留守兒童對父母疏離感問題，介入的方式相較于問題視角發(fā)生了改變，即從治療模式轉變到了構建模式。對于留守兒童內、外部支持系統(tǒng)的構建，需要社會工作者秉承以賦權、抗逆力、整合等優(yōu)勢視角的介入理念。

（一）內部支持資源的構建

首先，社會工作者需要獲得留守兒童的信任，可以通過與留守兒童一起游戲、參與學?；顒拥慕M織來建立自己與留守兒童之間的信任與熟悉感。

針對留守兒童被貼上了“問題群體”的標簽，社會工作者可以通過舉辦相關主題班會的形式或者與問題比較嚴重的案主進行面談的方式來對留守兒童的意識進行必要的修正。同時，社會工作者應注意修正留守兒童錯誤的認知。

同時還可以開展針對留守兒童的畫展、手工作品展等成果展示會，增強其自我效能感。

另外，社會工作者應增加留守兒童對父母的理解、體諒以及增強解決問題的信心。被調查的S小學已有無線網(wǎng)絡覆蓋且擁有多功能教學設備一臺，社會工作可以帶領留守兒童觀看一些與農民工以及其他弱勢兒童相關的影片等等，讓留守兒童能夠清楚、直觀地感受到自己父母所面臨的生活、工作情境，明白父母生活的辛苦以及自己美好生活的來之不易。

（二）外部支持系統(tǒng)的構建

1、家人提供的支持的構建

針對來自父母的支持，可以運用社會工作專業(yè)方法及技巧糾正其不當?shù)臏贤ǚ绞郊八枷胗^念，同時可以開展支持小組宣泄情緒并加強親子間的聯(lián)系，增進親子之間的情感。，除此之外，互動小組也可以使親子間從認知自我、角色互換、親子互動游戲以及心靈分享等方面能夠習得更合適的互動模式。

而針對來自監(jiān)護人的支持，首先可以開展針對監(jiān)護人的講座、教育小組等活動，教授正確的教育觀念及教養(yǎng)方式等。同時針對比較問題比較突出的監(jiān)護人應開展個案輔導對其錯誤的思想觀念進行糾正，增強其責任意識，讓留守兒童能夠在平時的生活中切實得到關懷。

2、學校提供的支持的構建

學校是留守兒童構建支持網(wǎng)絡的重要場所之一，同時也是留守兒童進行社會化的關鍵場所。首先，可以開展主題宣傳講座及展覽等活動，讓學校的師生都能在意識中形成留守兒童并不是“問題群體”。除此之外，社會工作者可以與學校協(xié)商開展更多的集體活動，讓留守兒童參與其中，增強留守兒童的歸屬感，同時提高留守兒童的人際交往能力。另外，還可以在學校中開展各種興趣小組，讓孩子們加入其中，這不僅能夠合理利用兒童放學后的時間，從一定程度上減少其孤獨感，還能夠發(fā)展留守兒童的潛質及能力。

3、社區(qū)提供的支持的構建

從整合社區(qū)資源來講，社會工作者可以聯(lián)系村委會開展更多的特色活動，讓村民更多地參與到其中，留守兒童在這個過程中能夠得到更好的社會化，了解到村落中的更多文化背景以及村落的規(guī)范等。此外，社工也可以發(fā)動村落中的一些有權威的積極分子進行相關的宣傳活動，對村民們不當?shù)慕逃绞郊八枷胗^念進行改觀。

就發(fā)動社會力量而言，可以聯(lián)系相關社會力量共同拍攝相關宣傳片，對留守兒童的生活現(xiàn)狀等進行拍攝，讓更多的人關注到這一群體，爭取的更多的來自社會的支持資源。利用村落中現(xiàn)有的資源，可以參照“四點半”課堂的方式建立針對留守兒童的服務中心。

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