文 / 伊俊銘

新聞學(xué)自其誕生以來，就與社會(huì)上各個(gè)領(lǐng)域交織在了一起。著名新聞人普利策把新聞?dòng)浾弑茸鞔^的. 望者，作為社會(huì)的“預(yù)警員”，應(yīng)當(dāng)客觀報(bào)道災(zāi)難事件，以此警示后人。合格的新聞人，不能只有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)素養(yǎng)，同時(shí)也要對(duì)其他專業(yè)有所涉獵。其中，歷史學(xué)的理論對(duì)新聞報(bào)道有著重要的指導(dǎo)意義。

布羅代爾的“三時(shí)段理論”在歷史學(xué)中具有劃時(shí)代的意義。布羅代爾把歷史研究分成三個(gè)時(shí)段：長時(shí)段、中時(shí)段、短時(shí)段。這三個(gè)時(shí)段分別對(duì)應(yīng)著歷史事件的結(jié)構(gòu)（Structures）、局勢(shì)（Conjunctures）和事件（Events）。三時(shí)段理論應(yīng)用到災(zāi)難性新聞報(bào)道當(dāng)中，可以把“結(jié)構(gòu)”理解為災(zāi)難發(fā)生中深層次的歷史淵源；“局勢(shì)”可以定義為災(zāi)難發(fā)生的社會(huì)原因，從制度等層面進(jìn)行分析；而“事件”可歸于災(zāi)難面前不同個(gè)體的行為，以及災(zāi)難發(fā)生和后續(xù)產(chǎn)生的影響。

1987年5月6日，我國大興安嶺發(fā)生火災(zāi)。此次火災(zāi)持續(xù)燃燒了二十多天，燃燒面積多達(dá)五十多萬公頃，直至6月2日才完全撲滅。

《中國青年報(bào)》在大火被撲滅20多天以后的半個(gè)月內(nèi)，發(fā)表了《紅色的警告》《黑色的詠嘆》《綠色的悲哀》三篇系列報(bào)道。該組報(bào)道被稱為“三色詠嘆調(diào)”，其以“全景式”內(nèi)容開啟了中國災(zāi)難性報(bào)道的新篇章。

“三色詠嘆調(diào)”指出，報(bào)道是從自然、社會(huì)與人的關(guān)系中反映災(zāi)難背后的多方原因，此種立意正符合了“結(jié)構(gòu)”“局勢(shì)”“事件”三時(shí)段。

一、中時(shí)段視角

中青報(bào)于6月4日刊登了首篇文章《紅色的警告》。文章批判了制度弊端：官僚作風(fēng)盛行；行政部門辦事效率、應(yīng)變能力低下；官員為報(bào)業(yè)績而忽視民眾生命安全。報(bào)道特意從火與社會(huì)的關(guān)系展開。

大火的發(fā)生與蔓延，是因在“中時(shí)段”（局勢(shì)）這一環(huán)上出現(xiàn)了問題。

二、短時(shí)段視角

6月27日，中青報(bào)刊登出《黑色的詠嘆》。文章形象地刻畫了在火災(zāi)面前，不同人物的命運(yùn)和人們?cè)跒?zāi)難面前所作出的抉擇：救人的意志與求生的欲望；政府官員控負(fù)心理。這一篇文章吻合了“短時(shí)段”（事件）因素，讀者對(duì)整個(gè)火災(zāi)有了更廣闊的了解。

“短時(shí)段”是我國媒體在進(jìn)行災(zāi)難性報(bào)道時(shí)最愿意選擇的角度，但媒體只把視角放在“救人”事跡中，而對(duì)災(zāi)難中悲涼丑惡事件只字不提。長此以往，受眾對(duì)災(zāi)難的危機(jī)意識(shí)會(huì)被淡化。

三、長時(shí)段視角

最后一篇文章《綠色的悲哀》在7月4日刊出，主題升華到了人與自然的關(guān)系。文章描繪了當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的惡化，批判了人類在自然與經(jīng)濟(jì)利益面前的短視，質(zhì)問了有關(guān)部門在保護(hù)環(huán)境上的不作為。

在長時(shí)段（結(jié)構(gòu)）中，人與自然之間有機(jī)的、嚴(yán)密的和相當(dāng)固定的關(guān)系遭到了破壞，文章主題深刻，令人發(fā)省。

“三色詠嘆調(diào)”有效地以大特寫方式展現(xiàn)了火災(zāi)全貌，還原了現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)狀，突破了我國災(zāi)難報(bào)道的不足。

“長時(shí)段是社會(huì)科學(xué)在時(shí)間長河中共同觀察和思考的最有用的渠道，也是各門社會(huì)科學(xué)可能使用的共同語言的時(shí)段理論”。但我們?cè)诮栌迷摾碚撝笇?dǎo)新聞報(bào)道時(shí)也要注意，布羅代爾過分強(qiáng)調(diào)了“長時(shí)段”的優(yōu)勢(shì)，他傾向于將“人”主體從歷史中淡化。這一點(diǎn)是我們新聞界必須要警惕的一點(diǎn)。

西方新聞界有一種說法把災(zāi)難性事件稱為記者的節(jié)日。“在具體的新聞實(shí)踐中，西方記者出于競(jìng)爭的壓力，對(duì)災(zāi)難性事件的新聞報(bào)道往往更快，并形成了一套成熟的報(bào)道經(jīng)驗(yàn)?！蹦壳拔覈襟w在報(bào)道災(zāi)難性報(bào)道時(shí)，呈現(xiàn)出“過于沉穩(wěn)”的毛?。亨笥凇岸虝r(shí)段”一角或集體失聲。政府部門的“控負(fù)”做法使媒體面對(duì)災(zāi)難不敢報(bào)、不想報(bào)、不能報(bào)，輿論通道長時(shí)間被堵塞。在新媒體時(shí)代，受眾惱于無法獲得充足信息，政府與媒體公信力漸漸喪失。

相關(guān)部門的“控負(fù)”行為不能作為媒體失聲或者報(bào)道不充分的護(hù)身符。在災(zāi)難性報(bào)道當(dāng)中，我們應(yīng)合理參考三時(shí)段理論，尤其是在“人禍”中，媒體應(yīng)當(dāng)兼顧事件產(chǎn)生的原因以及人性善惡兩方面，以完善的信息打通媒體與公眾之間的信息交流通道。