朱昌俊

貧困農(nóng)家女孩考上北大，這樣的新聞確實(shí)非常勵(lì)志。但主人公這篇“感謝貧窮”的文章，卻引發(fā)了爭(zhēng)議。不少人指出，她要感謝的不應(yīng)該是貧窮，而應(yīng)是自己與貧窮抗?fàn)幍挠職狻?/p>

其實(shí)，不少網(wǎng)絡(luò)媒體在轉(zhuǎn)載王心儀這篇“作文”時(shí)都刻意突出了“感謝貧窮”四個(gè)字，卻對(duì)其文章中指出的貧窮所帶來(lái)的“傷害”予以了選擇性忽視：貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷?！M窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命……縱是如此，王心儀依然還能夠說(shuō)出“感謝貧窮”，我們或許可以理解為這是她敢于直面貧窮的謙遜表達(dá)，貧困家境的限制，讓她有了比同齡人更多的堅(jiān)韌。她或如羅曼·羅蘭所說(shuō)，真正的英雄是那些看清了生活真相，卻依然熱愛(ài)生活的人。

但對(duì)于大多數(shù)人而言，貧窮更多意味著傷害與挫折，不需要感謝。當(dāng)然，“感謝貧窮”出現(xiàn)在王心儀的個(gè)人文章中，不該受到苛責(zé)。但置于公共語(yǔ)境下，“感謝貧窮”卻不能被放大，并得警惕它轉(zhuǎn)化為對(duì)貧窮的美化。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我們理當(dāng)樹(shù)立“人窮志堅(jiān)”的價(jià)值觀，社會(huì)上有一些“寒門(mén)學(xué)子”的典型也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹５?，我們更?yīng)該感謝的是不屈的精神，而非貧窮本身。就現(xiàn)代社會(huì)視角來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步就是要逐漸消除貧困，讓更多的孩子能夠免于與貧困進(jìn)行搏斗，由此擁有更多的公平成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，收獲更順暢和出彩的人生。

因此，當(dāng)“感謝貧窮”進(jìn)入公共輿論場(chǎng)，對(duì)它的審視，不應(yīng)該局限于習(xí)慣性的“感動(dòng)”和“勵(lì)志”。我們要認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)貧困以及權(quán)利貧困造成個(gè)體生活艱辛，不能予以默認(rèn)，相反當(dāng)有所反省?！柏毨媳贝蟆敝阅艹蔀樾侣?，正在于過(guò)程的艱辛與不易。在提倡教育資源均等化的當(dāng)下，我們從這則新聞中提取出的應(yīng)當(dāng)是對(duì)教育公平的重申，而不是將新聞熬成雞湯，滿足于淺顯解讀。

在當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的大背景下，我們的社會(huì)更要避免因貧困個(gè)體的勵(lì)志故事，產(chǎn)生對(duì)貧困的合理性認(rèn)定，甚至弱化對(duì)扶貧緊迫性的認(rèn)知。理性的態(tài)度，當(dāng)是由感知貧困個(gè)體的不易，然后去打量那些更多的仍處于貧困狀態(tài)的群體。換言之，集中全社會(huì)力量，盡快消滅絕對(duì)貧困，讓更多的王心儀無(wú)需再經(jīng)歷貧困之殤，更無(wú)需再說(shuō)出“感謝貧窮”。這應(yīng)是公共立場(chǎng)對(duì)于這則勵(lì)志新聞最該有的姿態(tài)。

（本文原載2018年7月31日《光明日?qǐng)?bào)》，本刊有刪節(jié)）

觀點(diǎn)運(yùn)用：從卑微之處汲取生命的養(yǎng)分；堅(jiān)韌和頑強(qiáng)；樂(lè)觀向上；相信明天；與貧窮抗?fàn)幍挠職?；貧困之殤；警惕毒雞湯；反思與反??；理性的態(tài)度；讓更多的孩子擁有更多的公平成長(zhǎng)機(jī)會(huì)……

編輯/華放