女性主義視域下賈平凹《廢都》中女性形象的再剖析

何如意

摘要：賈平凹作為我國(guó)當(dāng)代最杰出的文學(xué)家之一，被譽(yù)為“鬼才”。其作品頗豐，其中的代表性作品《廢都》，頗受爭(zhēng)議與關(guān)注。筆者將從賈平凹的生平經(jīng)歷到寫(xiě)作《廢都》的過(guò)程再到對(duì)《廢都》中女性形象的闡釋展開(kāi)深入的剖析，影射在女性主義視域下，賈平凹《廢都》女性形象留給我們的現(xiàn)實(shí)思考與意義。

關(guān)鍵詞：女性主義；賈平凹；《廢都》；女性形象

一、賈平凹及《廢都》概述

（一）賈平凹的生平及性格分析

1952年2月21日，賈平凹生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，棣花鎮(zhèn)優(yōu)美的自然風(fēng)光和文化底蘊(yùn)養(yǎng)育了一代又一代人民。賈平凹深受這種淳樸的自然和悠久的歷史所熏陶，寫(xiě)出了一部部沁人心脾、引人深省的文章。

1975年，23歲的賈平從西北大學(xué)中文系畢業(yè)，但在此一年前他就開(kāi)啟了自己的創(chuàng)作生涯并發(fā)表了作品，足以看出賈平凹的文學(xué)積淀之深。畢業(yè)后的幾年，賈平凹于陜西人民出版社當(dāng)過(guò)一段時(shí)間的編輯，從事簡(jiǎn)單的編輯工作，之后又在《長(zhǎng)安》文學(xué)任編輯，盡情地展現(xiàn)自己對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)。

到1982年，賈平凹就職于西安市文聯(lián)，一心投入到文學(xué)寫(xiě)作當(dāng)中，從事專業(yè)創(chuàng)作。在那之后還任全國(guó)政協(xié)委員，以及陜西省作家協(xié)會(huì)主席，西安市人大代表。

1985年，對(duì)于賈平凹來(lái)說(shuō)是重要的一年，同時(shí)，對(duì)于整個(gè)中國(guó)文化界來(lái)說(shuō)，都是重要的一年。當(dāng)時(shí)，新時(shí)期小說(shuō)出現(xiàn)新的飛躍，作家開(kāi)始從不同角度、不同方位和側(cè)重點(diǎn)分析社會(huì)，為小說(shuō)界注入了一股新鮮的活力。賈平凹在這一時(shí)期，思想急劇轉(zhuǎn)型，并發(fā)表了大量作品。

到上世紀(jì)九十年代，賈平凹又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折，他的創(chuàng)作開(kāi)始由對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治以及歷史文化等層面的思考逐漸進(jìn)入到對(duì)人的生命本體的探索和思考?！稄U都》就是這一時(shí)期的典型代表，但《廢都》發(fā)表后，賈平凹沒(méi)有因?yàn)樯鐣?huì)不同的呼聲和看法而消沉下去，繼而又接連發(fā)表了《白夜》、《土門》、《高老莊》等優(yōu)秀的作品，這些都是賈平凹本人基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，當(dāng)然也是對(duì)社會(huì)最真實(shí)的反映。

進(jìn)入新世紀(jì)，賈平凹的思想沒(méi)有停下來(lái)，他的創(chuàng)作也沒(méi)有停下來(lái)。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)；在2005年—2012年期間，他榮獲了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)以及朱自清散文獎(jiǎng)；2016年12月，擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九屆全國(guó)委員會(huì)副主席?？梢哉f(shuō)，在賈平凹人生正值輝煌的時(shí)期，榮譽(yù)也沒(méi)有讓這位優(yōu)秀的當(dāng)代文學(xué)大師迷了眼睛，而是繼續(xù)他的文學(xué)創(chuàng)作之路，給中國(guó)文學(xué)，甚至是世界文學(xué)不斷地注入新鮮的血液。

賈平凹的一生可以說(shuō)經(jīng)歷了中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)繼而到強(qiáng)起來(lái)的一個(gè)過(guò)程，見(jiàn)證了一個(gè)偉大祖國(guó)的誕生，他的思想也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，緊扣時(shí)代的脈搏，以文字的形式反映社會(huì)背后的形象和本質(zhì)，這也可以說(shuō)是他文章經(jīng)久不衰所在。此外，賈平凹由于時(shí)代的經(jīng)歷不同，其精神世界出現(xiàn)較大的轉(zhuǎn)型和波動(dòng)，有人說(shuō)他的精神世界是矛盾復(fù)雜的，并在早起時(shí)候還有些自卑的成分在里邊，可以說(shuō)，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的性格特點(diǎn)，鑄就了我們今天這樣一位文學(xué)大師。

（二）賈平凹的創(chuàng)作經(jīng)歷及文學(xué)特征

賈平凹的一生可謂著作等身，筆耕不輟。在大學(xué)沒(méi)畢業(yè)之際，賈平凹就開(kāi)始了他的早期創(chuàng)作。1978年之后，《滿月兒》、《果林里》等作品相繼出現(xiàn)在人們的視線里，如吹奏著一支清新動(dòng)人的柳笛，在當(dāng)時(shí)引起了較大的轟動(dòng)。之后，他又發(fā)表了《山地筆記》、《鬼城》、《二月杏》都引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響，因?yàn)橥鶑纳鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)和本質(zhì)出發(fā)的他，總能通過(guò)市井生活的某一個(gè)小的方面，看到它最原始的本質(zhì)。

賈平凹在傳統(tǒng)的寫(xiě)作中，但凡對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特思考、個(gè)人內(nèi)心世界的感悟等，都通過(guò)文字來(lái)表達(dá)，字字間透露著他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)生活的真誠(chéng)，那種單純對(duì)于文字的熱愛(ài)，在今天的社會(huì)里的確難尋，深深打動(dòng)著這一時(shí)代的人。

世紀(jì)交替之際，一個(gè)很重要的時(shí)期。過(guò)去的文革，以及之后的改革開(kāi)放，對(duì)一大批文人來(lái)說(shuō)，是經(jīng)歷過(guò)地獄后的一次涅槃。社會(huì)的極大轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，迎來(lái)了文學(xué)創(chuàng)作的春天。社會(huì)的良好環(huán)境，以及西方思想觀念的逐漸引進(jìn)，大量自然科學(xué)和人文科學(xué)的觀念知識(shí)進(jìn)入人們的視線，都促進(jìn)了這個(gè)時(shí)代的發(fā)展，促進(jìn)了文化的發(fā)展?！稄U都》是世紀(jì)之交的典型代表，當(dāng)然還有《白夜》、《土門》、《高老莊》、《懷念狼》等等，也是極為重要的例證。

二、賈平凹《廢都》中女性形象的再剖析

賈平凹的《廢都》可以說(shuō)是他最具代表性的作品之一。這是一部反映80年代的中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗史的作品，很多人說(shuō)《廢都》是現(xiàn)實(shí)版的《金瓶梅》，因而有段時(shí)間被禁止出版，也備受爭(zhēng)議。

《廢都》圍繞著莊之蝶的四位女性，即牛月清、唐宛兒、柳月、阿燦，她們是小說(shuō)中重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的幾位女性。她們分別是不同經(jīng)歷、不同階層的女性，每個(gè)人的遭遇、心理都展示著社會(huì)文化的一個(gè)層面。小說(shuō)核心人物之一莊之蝶，在她身上可能反映了作者的一些生平，以及女主人公唐宛兒、柳月和牛月清等性格和形象鮮明的人物，將自然美呈現(xiàn)的淋漓盡致。賈平凹在文章里，一件件將美好撕毀，小說(shuō)的結(jié)局彌漫了找不到出路的痛苦與孤獨(dú)，充滿了濃濃的悲劇色彩。這就是小說(shuō)，來(lái)源于生活，卻又高于生活。

偉大作家賈平凹不可能完全超越他的個(gè)人生活背景和生活環(huán)境來(lái)創(chuàng)作，在《廢都》當(dāng)中，它對(duì)生活環(huán)境的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的塑造都在現(xiàn)實(shí)的生活中可以找到其原型。《廢都》中的女性形象是這部作品中最突出，也是社會(huì)爭(zhēng)議較多的一個(gè)問(wèn)題。以下將對(duì)女性形象展開(kāi)論述，或許不能很好的領(lǐng)略大師的文學(xué)真諦，僅作為個(gè)人的一點(diǎn)心得罷了。

牛月清在小說(shuō)當(dāng)中是一個(gè)不可或缺的角色，是莊之蝶的妻子。她是一名典型的中國(guó)傳統(tǒng)女性，代表著作者心中所向往的傳統(tǒng)文化最初的本質(zhì)。牛月清身上所代表的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會(huì)中是殘缺的、不完美的，正是這種殘缺為之后女性的出現(xiàn)作出鋪墊。傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)慣于將一些封建思想強(qiáng)加于女性身上，例如三從四德，賢良淑德。牛月清的默默付出，牛月清的勤勤懇懇，最終換來(lái)的是離婚。賈平凹通過(guò)牛月清這位傳統(tǒng)女性的悲劇，批判了沒(méi)落的傳統(tǒng)文化對(duì)人們靈魂的侵蝕。

唐宛兒，她是一個(gè)性感、靚麗的女性，但為了物質(zhì)的追求，拋夫棄子，與周敏私奔去了西京。但隨即又投入到莊之蝶的懷抱中。受其沒(méi)落傳統(tǒng)文化的影響，唐宛兒一直認(rèn)為，在兩性關(guān)系上，女性沒(méi)有任何地位，在男性面前女性只是一個(gè)被男性奴役的工具，男性才是處于支配地位的。在當(dāng)今社會(huì)看來(lái)，這明顯是荒誕可笑的，是不切實(shí)際的。這種奴性思想越發(fā)的荒謬，越能襯托社會(huì)的黑暗，這也在本質(zhì)上透露出舊社會(huì)一種迂腐的思想根蒂。

柳月是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的保姆，有著非常強(qiáng)烈的功利意識(shí)。莊之蝶第一次見(jiàn)到柳月，先注意到的是她性感的身材，這就為文章的發(fā)展作了鋪墊。值得重視的是，莊之蝶與柳月的關(guān)系從欣賞外貌到直到肉體，在他們中間，幾乎是沒(méi)有任何情感或生活上的交流，僅僅是刺激，僅僅是利益。像是舊社會(huì)的一個(gè)玩物而已，沒(méi)有價(jià)值。在賈平凹眼里，她是可憐的。在讀者看來(lái)，她也是可憐的。

阿燦，是一個(gè)有丈夫有孩子的中年婦女。但是這種平淡的生活讓她產(chǎn)生厭倦。繼而莊之蝶的出現(xiàn)，重新點(diǎn)燃了她對(duì)生活的激情，并很快發(fā)生兩性關(guān)系。有人認(rèn)為，阿燦這一女性形象是賈平凹杜撰出來(lái)的，借以傳達(dá)他的腐朽男權(quán)思想和審美理想?？傊N的出現(xiàn)為文章增色不少，也更加加強(qiáng)了女權(quán)的呼聲。以及女主人公的物欲，與社會(huì)的發(fā)展背道而馳，形成重大反差，從而引起共鳴。

圍繞莊之蝶這幾個(gè)女人的故事展開(kāi)，整個(gè)作品的結(jié)局都可以用悲慘至極來(lái)形容。他們都是男權(quán)主義下的犧牲品，他們的命運(yùn)值得這個(gè)社會(huì)重新拾起來(lái)細(xì)細(xì)品讀。對(duì)于這個(gè)物質(zhì)財(cái)富極大豐富，精神境界略顯滑坡的社會(huì)來(lái)說(shuō)，有很多借鑒意義，當(dāng)然對(duì)于當(dāng)今世界女性主義的發(fā)展，也是有很深遠(yuǎn)的意義可言。

三、《廢都》的現(xiàn)實(shí)意義

《廢都》作為時(shí)代的產(chǎn)物，有其深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。無(wú)論過(guò)去多久，莊之蝶以及他身邊的數(shù)位女性都出現(xiàn)在讀者的腦海，久久不能平息。

以牛月清、唐宛兒等為代表幾位女性形象，無(wú)疑是舊社會(huì)、舊農(nóng)村的的真實(shí)寫(xiě)照。我們一方面在感嘆她們悲慘遭遇的同時(shí)，另一方面也該深深的反思今天的社會(huì)。今天社會(huì)隨著科技的發(fā)展，快節(jié)奏生活，是兩性都應(yīng)該思考的問(wèn)題。還有就是女性主義，雖然現(xiàn)在人人都在說(shuō)眾生平等，沒(méi)有差別，可在一些偏遠(yuǎn)的地方，這種女性天生就有的怯懦和自卑，認(rèn)為自己不如男性的思想還會(huì)出現(xiàn)。不僅在偏遠(yuǎn)地方，就在我們的周圍，這樣的現(xiàn)象還有很多，重男輕女的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。

女性主義早在西方等發(fā)達(dá)國(guó)家提出，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種共識(shí)已經(jīng)被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)，但真的要在社會(huì)能夠?qū)嵤┎⒈怀蔀樗腥说墓沧R(shí)，還需要很長(zhǎng)的時(shí)間，還有很長(zhǎng)的路要走，任重而道遠(yuǎn)。

賈平凹的《廢都》，回溯那段過(guò)去的晦暗歷史，再低頭審視我們當(dāng)今的社會(huì)，那種久久不能平復(fù)的情懷，不得不為賈平凹這種針針見(jiàn)血的文學(xué)創(chuàng)作所點(diǎn)贊，當(dāng)然，更重要的是反思，反思人類本身，反思我們自己。

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