摘 要：不少大學(xué)生都把思想政治理論課當(dāng)成枯燥乏味的“學(xué)分課”，究其原因還是教學(xué)手段單一、教學(xué)內(nèi)容晦澀難懂、理論與實(shí)踐結(jié)合不夠緊密等難以提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為改變思政課教學(xué)過(guò)去抽象枯燥的面貌，筆者探究以學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)小組為平臺(tái)進(jìn)行隱性教育的機(jī)制，力求達(dá)到隨風(fēng)潛入夜?jié)櫸锛?xì)無(wú)聲的德育效果，從而彌補(bǔ)課堂“顯性教育”的不足。

關(guān)鍵詞：思政課；學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)小組；隱性教育機(jī)制

基金項(xiàng)目：本文系2016年江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究課題立項(xiàng)項(xiàng)目《高職思政課以學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)小組為平臺(tái)進(jìn)行隱性教學(xué)的機(jī)制研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：JXJG-16-60-3）的階段性成果。

1 高職思政課隱性教育的特點(diǎn)

1）隱性教育的內(nèi)隱性。我國(guó)古代很早就出現(xiàn)了隱性教育，如晉朝時(shí)期傅玄在《太子少傅箴》中指出：“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”還有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟母擇鄰三遷之教擇鄰而居等都說(shuō)明了客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。隱性教育就是實(shí)現(xiàn)教育目的于日常學(xué)習(xí)生活中，滲透教育過(guò)程于閑情逸致間，以“潛移默化”、“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式對(duì)受教育者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等產(chǎn)生影響。

2）隱性教育的全程性。全程性是指思政隱性教育過(guò)程的不間斷性，包括思想政治教育環(huán)節(jié)的連貫性和各個(gè)階段實(shí)施思政隱性教育的銜接性，以及把思想政治教育滲透到學(xué)生日常生活、平時(shí)學(xué)習(xí)、為人處世的各個(gè)方面，營(yíng)造良好隱性教學(xué)環(huán)境的持久性。

3）隱性教育的全員性 。所謂全員性，是指所有在校教輔人員，不僅僅指思政教師、學(xué)工人員、班主任輔導(dǎo)員等，還包括其它各專(zhuān)業(yè)所有教師，工勤人員，在校工作的外聘人員等，都要參與進(jìn)行隱性教育，他們即是教育者又是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象和榜樣，并且都要堅(jiān)持以德為先，開(kāi)展自教自律活動(dòng)。

2 思政課堂教育與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的交集

在大學(xué)生思想政治教育中，思想政治理論課教學(xué)是主渠道主陣地，學(xué)生較多地仍然停留在抽象的理性知識(shí)的接受程度，難以形成核心價(jià)值觀內(nèi)涵的深刻理解和內(nèi)心認(rèn)同。顯性教育課堂講授依然占據(jù)主導(dǎo)地位，但忽視了學(xué)生主體性的發(fā)揮，“教”與“學(xué)”沒(méi)有達(dá)到有效銜接。教育應(yīng)樹(shù)立以學(xué)生為主體的理念，與學(xué)生建立新型導(dǎo)師關(guān)系。思想政治隱性教育是理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的教育，既有理論的內(nèi)容和原則，又有時(shí)間的過(guò)程和方法。思政課堂教育與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之間，第一兩者屬于高職體制內(nèi)的事物，不是外嵌因素，沒(méi)有排異性，并存在相互作用的交集，有利于充分挖掘邊際效益。第二就兩者來(lái)說(shuō)，前者教師占主導(dǎo)，主要體現(xiàn)顯性教育；后者學(xué)生占主導(dǎo)，主要體現(xiàn)隱性教育，功能上互補(bǔ)，有利于最大化。第三兩者結(jié)合，教師樂(lè)見(jiàn)于豐富了教學(xué)內(nèi)容手段、學(xué)生樂(lè)見(jiàn)于增長(zhǎng)了人生學(xué)識(shí)才干、教學(xué)部門(mén)樂(lè)見(jiàn)于延伸了教學(xué)陣地功能、學(xué)校樂(lè)見(jiàn)于有效整合了大德育力量。

3 構(gòu)建學(xué)校層面和教學(xué)層面的隱性教育機(jī)制

1）學(xué)校層面大機(jī)制，根據(jù)校情、院情、學(xué)情、教情的不同而有所區(qū)別，要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”； 首先高校黨委要從大局出發(fā)高度重視學(xué)生思想政治教育工作，黨委書(shū)記是“第一責(zé)任人”，校長(zhǎng)擔(dān)負(fù)政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，通過(guò)建立高校思想政治工作責(zé)任制，把高校思想政治工作納入學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部工作考核、納入意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制；其次要通過(guò)建章立制最大限度調(diào)動(dòng)全校各崗位、各學(xué)科、各專(zhuān)業(yè)所有在校教輔人員教書(shū)育人的積極性和主動(dòng)性，對(duì)開(kāi)展跟學(xué)生有關(guān)的思政社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要從人、財(cái)、物上給予肯定和大力支持。學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié)因素就是學(xué)生安全，在周密部署妥善安排的情況下只要沒(méi)有擅自違反活動(dòng)計(jì)劃的，學(xué)校對(duì)意外安全事故要有兜底機(jī)制；最后組織、宣傳、教務(wù)、團(tuán)委等各部門(mén)要建立思想政治工作協(xié)同教育機(jī)制，而不是各負(fù)其責(zé)的責(zé)任制，只有這樣才能把思政各項(xiàng)工作抓實(shí)抓好。

2）思政教學(xué)層面小機(jī)制，思政課教學(xué)我們以教學(xué)改革為抓手，不斷深化以學(xué)生為主教師為輔的 “六化”隱性教學(xué)機(jī)制。

實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化——結(jié)合各專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，職業(yè)素養(yǎng)，設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目，制定活動(dòng)手冊(cè)，使之學(xué)以致用。實(shí)施“任務(wù)引領(lǐng)、內(nèi)化于心”的實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化。以教材為教學(xué)基本遵循，結(jié)合高職教育和地方專(zhuān)業(yè)特色，對(duì)統(tǒng)編教材內(nèi)容進(jìn)行重新梳理，整合各方面教學(xué)資源，對(duì)相同課程、異同課程之間涉及重復(fù)的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的刪減和融合，在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫，設(shè)計(jì)出既相對(duì)獨(dú)立又有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的教學(xué)專(zhuān)題實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目。

課后讀本通俗化——實(shí)施“文化傳承、潤(rùn)物無(wú)聲”的課后讀本通俗化。緊扣高職教育和學(xué)校實(shí)際，可以編撰社會(huì)主義核心價(jià)值觀課后讀本、江西地方革命故事課后讀本和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課后讀本等讀本，促進(jìn)了統(tǒng)編教材的使用。讀本圖文并茂，風(fēng)格清新，有助于學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)革命歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

實(shí)踐小組團(tuán)隊(duì)化——學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)小組作為一種鮮活的載體可以學(xué)生團(tuán)隊(duì)化或?qū)W生社團(tuán)化，能有效的融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校思想政治教育教學(xué)，能提高教育的有效性。實(shí)踐活動(dòng)團(tuán)隊(duì)化和技能化注重發(fā)揮“教”與“學(xué)”兩個(gè)積極性，把抽象的理論問(wèn)題落到學(xué)生學(xué)習(xí)生活和專(zhuān)業(yè)技能實(shí)踐的細(xì)處，彌合理論與實(shí)踐的縫隙，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是職業(yè)素養(yǎng)。

實(shí)踐內(nèi)容技能化——整合資源，融合專(zhuān)業(yè)技能技術(shù)，培育打造其工匠精神。例如師范類(lèi)和旅游經(jīng)管類(lèi)學(xué)生可以制作完成PPT并上臺(tái)介紹講解，開(kāi)設(shè)的活動(dòng)教學(xué)《介紹美麗家鄉(xiāng)》，將學(xué)生按照不同地區(qū)分成若干小組，同學(xué)們準(zhǔn)備充分，通過(guò)簡(jiǎn)短的文字和漂亮的圖片展示各自家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、家鄉(xiāng)特色。這堂實(shí)踐課，增長(zhǎng)了同學(xué)們的知識(shí)，提高同學(xué)們了語(yǔ)言表達(dá)能力、動(dòng)手能力，整個(gè)課堂氣氛活躍。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生可以編寫(xiě)情景短劇，艱澀的理論在表演中通俗易懂，有的同學(xué)甚至根據(jù)自己的理解修改臺(tái)詞，實(shí)現(xiàn)自編、自導(dǎo)、自演，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能水平得到了提高，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在這種潛移默化的表演中得到認(rèn)同和升華。

實(shí)踐形式多元化——多種形式有效組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐小組課內(nèi)外實(shí)踐性教學(xué)。學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富，活動(dòng)具有多種表現(xiàn)形式，在高校思想政治教育中借助于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的多樣載體形式，一方面可以將價(jià)值觀教育的知識(shí)、情感、目的依附其上；另一方面需要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段上遵循“內(nèi)化于心、外化于行”，采取多種靈活的教育方法和教育手段，讓大學(xué)在不同的教育場(chǎng)景中愉悅地參與和體驗(yàn)，寓教于樂(lè)，從而提高高校思政教育的實(shí)效性。

考核方式菜單化——實(shí)施“內(nèi)容豐富、形式多樣”的考核方式菜單化。傳統(tǒng)的思政課考核機(jī)制沒(méi)有體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，考核方式單一、考核效果不夠理想，針對(duì)這種情形，開(kāi)展了思政課考核方法的改革，將考核方式內(nèi)容菜單化，即設(shè)計(jì)多項(xiàng)考核內(nèi)容和形式，學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容和專(zhuān)業(yè)特色及自己的興趣愛(ài)好特長(zhǎng)選擇其中一項(xiàng)作為考試項(xiàng)目，體現(xiàn)了思政課知行合一的功能和特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

曾駿（1981-），男，宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，形勢(shì)與政策教研室主任，副教授，碩士，研究方向：科學(xué)社會(huì)主義。