朱文杰
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河南省體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究*
朱文杰
(許昌學(xué)院體育學(xué)院, 河南 許昌 461000)
探索體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀,分析體育類非物質(zhì)文化保護(hù)與利用路徑,并在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)背景下分析體育類非物質(zhì)文化發(fā)展的對策。
體育類;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);利用
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化資產(chǎn)中獨(dú)具魅力的瑰寶。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最終目的是保護(hù)傳承優(yōu)秀民族文化,從而促進(jìn)人類的發(fā)展,維護(hù)人類文化多樣性。體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國非物質(zhì)文化的重要組成部分。從獲批的國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄可以看出,河南省體育類非物質(zhì)文化種類較多,其中有享譽(yù)國內(nèi)外、傳承與發(fā)展較好的少林武術(shù)、太極拳等項(xiàng)目,也有眾多發(fā)展前景不好,甚至頻臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此,我們必須積極采取有效措施,對我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和利用。 近年來,河南省發(fā)展迅速,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、中原城市群等相繼獲批,這些重大的發(fā)展決策對于我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展帶來新的契機(jī),體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也需與經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)積極協(xié)同發(fā)展,為河南省的建設(shè)發(fā)揮重要作用。本文旨在探索體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀,分析體育類非物質(zhì)文化保護(hù)與利用對策。
從研究現(xiàn)狀可以看出,學(xué)者麻晨俊、應(yīng)菊英均給予改概念做一個(gè)界定,如麻晨俊:體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指由我國各族人民世代相承,與群眾非生產(chǎn)性身體活動(dòng)密切相關(guān),以強(qiáng)身健體為主要目的各種身體練習(xí)形式和文化空間。[1]而應(yīng)菊英認(rèn)為:“體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)體育文化表現(xiàn)形式,包括各地區(qū)各民族的武術(shù)、球類、龍舟、棋牌、游戲等各種傳統(tǒng)體育競技活動(dòng)。[2]綜合各個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn),我們認(rèn)為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn),即是體育文化重要的組成部分,同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要一個(gè)分支。它是在人類社會漫長的生活、生產(chǎn)以及文化活動(dòng)中創(chuàng)造和積淀下來的傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),充分體現(xiàn)了人類共有的體育文化價(jià)值觀念和審美理想。因此,體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵應(yīng)該包括以下幾種層次或范圍:(1)現(xiàn)存原始土著民族的各種各類體育文化中的精華或代表性形態(tài)形式。(2)一個(gè)國家中各個(gè)的具有代表性的民間體育文化的形態(tài)和形式;(3)一個(gè)國家各個(gè)民族、各個(gè)種族特殊形式的瀕危狀態(tài)的體育非物質(zhì)文化。
《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》(國發(fā)〔2005〕42號)和《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)〔2005〕18號)等文件精神要求積極貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,認(rèn)真做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理工作,為弘揚(yáng)中華文化,推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮做出新的貢獻(xiàn)。在國家審批通過的四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,我省獲批民間民俗體育項(xiàng)目9項(xiàng),省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是達(dá)到了28項(xiàng)之多(見表1)。河南省和各地市也不斷審批了一些省、市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與傳承給予了政策支持。
表1 河南省獲批的國家級和省級傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
級 別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量統(tǒng)計(jì) 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)少林武術(shù)、太極拳(陳氏);獅舞(文獅子、小相獅子);八極拳(月山八極拳);心意六合拳;撂石鎖;萇家拳;東北莊雜技;高蹺。9項(xiàng) 省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)心意六合拳;八極拳;萇家拳;打鐵花;少林功夫;太極拳;東北莊雜技;石鎖; 黃派查拳;通背拳;梅花拳;小尚炮拳(炮捶); 圣門蓮花拳;六道大方地棋;兩儀拳;余家雜技;霸王鞭;岳家拳;南無拳;子路八卦拳(白拳);回族七式拳;陰陽八卦拳;馬坡八卦掌;楊家槍;摔跤[沈氏摔跤];轉(zhuǎn)秋;中原民間游戲;太乙拳。28項(xiàng)
近年來,武術(shù)和太極拳發(fā)展勢頭良好,鄭州國際少林武術(shù)節(jié)、溫縣國際太極拳年會在國內(nèi)外影響較大。鄭州國際少林武術(shù)節(jié)目前已舉辦10屆,目前,該項(xiàng)賽事不但項(xiàng)目眾多,并根據(jù)年齡、體重等分成多個(gè)組別。這樣一來可以吸引更多的代表隊(duì)伍和選手報(bào)名參賽。在剛剛結(jié)束的第十屆中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié),一共有來自63個(gè)國家和地區(qū)的207個(gè)團(tuán)隊(duì)1870多名運(yùn)動(dòng)員以武會友,切磋技藝。溫縣國際太極拳年會兩年舉辦一屆,如今,參加每屆年會的有20余個(gè)國家和地區(qū)。其他項(xiàng)目開展賽事與交流活動(dòng)較少。
為了不斷促進(jìn)我省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的深入開展,河南省民族事務(wù)委員會、省體育局和省教育廳已聯(lián)合命名8個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地,對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行了很好地傳承與發(fā)展。分別是:鄭州大學(xué)為珠球、毽球、民族式摔跤訓(xùn)練基地;河南大學(xué)體育學(xué)院為毽球、石鎖訓(xùn)練基地;洛陽師范學(xué)院體育學(xué)院為毽球、木球訓(xùn)練基地;南陽師范學(xué)院體育學(xué)院為蹴球訓(xùn)練基地;黃淮學(xué)院體育系為板鞋競速、陀螺訓(xùn)練基地;河南省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校為民族式摔跤訓(xùn)練基地;漯河市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校為珍珠球、蹴球、板鞋競速訓(xùn)練基地;洛陽市回民中學(xué)為木球訓(xùn)練基地。這8個(gè)訓(xùn)練基地的分布頗具代表性和區(qū)域均衡性。主要表現(xiàn)在:一是訓(xùn)練基地分布在全省7個(gè)地市,比較分散,便于在全省范圍內(nèi)不斷普及開來。二是訓(xùn)練基地分跨了重點(diǎn)大學(xué)、新升本院校、體校、中學(xué)等不同層次的學(xué)校,具有人才和場地優(yōu)勢,有利于訓(xùn)練工作的正常進(jìn)行和后備人才培養(yǎng)。
充分利用國家級體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢以及旅游業(yè)發(fā)展等優(yōu)勢,積極開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體育賽事節(jié)會,做大做強(qiáng)優(yōu)勢項(xiàng)目,進(jìn)而帶動(dòng)其他項(xiàng)目均衡發(fā)展。河南省應(yīng)在開發(fā)少林武術(shù)和陳氏太極這兩大優(yōu)勢品牌資源的基礎(chǔ)上,大力開發(fā)鄭州國際少林武術(shù)節(jié)、焦作國際太極拳交流大賽等品牌體育賽事。同時(shí),應(yīng)充分利用中原文化優(yōu)勢,鼓勵(lì)各地結(jié)合自身文化特色開發(fā)出一些當(dāng)?shù)仄放频姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)體育賽事節(jié)會,最終形成傳統(tǒng),定期舉辦。培育和發(fā)展更多的精品賽事,進(jìn)一步做大做強(qiáng),并創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益,不斷帶動(dòng)弱勢項(xiàng)目均衡發(fā)展,才能促進(jìn)整個(gè)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的良性發(fā)展態(tài)勢。
我國社會正處于一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,體育依靠其強(qiáng)大的滲透力進(jìn)入我們的日常生活,使“生活化體育、體育生活化”成為了我國健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢。全民健身運(yùn)動(dòng)就是在這種背景下產(chǎn)生的,以體育為主要手段的,為人們歡度余暇、增進(jìn)健康的一種文明、健康、科學(xué)的積極生活方式。在此積極的生活方式中,它不僅能夠促進(jìn)社會進(jìn)步和參與健身的人數(shù)的增加,而且還能提高人們的健康水平和生活質(zhì)量,同時(shí)帶動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)和國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入全民健身、休閑體育,使健身運(yùn)動(dòng)生活化,不少體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,主要由以下幾個(gè)特點(diǎn),競技性不高,休閑娛樂性強(qiáng),對技術(shù)性要求不高,二就是這些項(xiàng)目往往會受到廣大健身愛好者的喜愛。因此,我們要大力發(fā)展適合全民健身運(yùn)動(dòng)開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。如太極拳、民間游戲、空竹、陀螺等等。使其融入到全民健身過程中,生活化的體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目還可以使參與者獲得各種需求,領(lǐng)悟到身心的愉悅,通過真實(shí)情感的流露還能讓人們體驗(yàn)到人際關(guān)系、社會關(guān)系的和諧,推動(dòng)社會的進(jìn)步。
目前,河南省民族事務(wù)委員會、省體育局和省教育廳已聯(lián)合命名鄭州大學(xué)為珠球、毽球、民族式摔跤訓(xùn)練基地;河南大學(xué)體育學(xué)院為毽球、石鎖訓(xùn)練基地;洛陽師范學(xué)院體育學(xué)院為毽球、木球訓(xùn)練基地;南陽師范學(xué)院體育學(xué)院為蹴球訓(xùn)練基地;黃淮學(xué)院體育系為板鞋競速、陀螺訓(xùn)練基地;河南省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校為民族式摔跤訓(xùn)練基地;漯河市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校為珍珠球、蹴球、板鞋競速訓(xùn)練基地;洛陽市回民中學(xué)為木球訓(xùn)練基地。等8個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地。高等學(xué)校具有人才和場地優(yōu)勢,并有不少高校開設(shè)有體育專業(yè),在這些高校建設(shè)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)訓(xùn)練基地,不僅有利于訓(xùn)練工作的正常進(jìn)行和后備人才培養(yǎng),更在普及上面具有更大優(yōu)勢。
河南省參加了第二屆之后的每一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會,少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會是我省傳承、弘揚(yáng)少數(shù)民族體育文化的一大創(chuàng)舉,也是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的助力,更為各民族加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、增進(jìn)友誼、協(xié)作交流搭建了重要橋梁和紐帶。河南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會四年舉辦一屆,自1982年舉辦第1屆至今已開展10屆。單項(xiàng)賽事與活動(dòng)舉辦較少,僅僅局限于少林武術(shù)和太極拳,省級賽事四年一屆周期較長,地市級比賽舉辦也僅僅局限于少數(shù)幾個(gè)城市,大多數(shù)城市則沒有很好地開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會。因此,在賽事活動(dòng)帶動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
目前,還有不少體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目還沒有被我們大眾所發(fā)現(xiàn)和了解,這項(xiàng)項(xiàng)目知名度較低,傳承與保護(hù)就是當(dāng)面面臨的一大難題,更不用能得到很好的發(fā)展。特別是一些少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不少項(xiàng)目沒有被廣大民眾所熟知,缺乏新一代的傳承人,因此,我們要制定相關(guān)政策對這些項(xiàng)目在資金和政策上進(jìn)行保護(hù),做到發(fā)展與挖掘相結(jié)合。如對前幾年媒體上報(bào)道的武子梅花拳、洛陽通臂拳等多個(gè)項(xiàng)目瀕臨滅絕,而對于該類項(xiàng)目各級政府都要做好重點(diǎn)保護(hù),給予一定資金支持和政策幫扶。
河南省體類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類較多,應(yīng)加以保護(hù)和利用。河南省體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用對策,主要有幾個(gè)方面:積極開發(fā)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的賽事節(jié)會,做大做強(qiáng)優(yōu)勢項(xiàng)目;體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入全民健身運(yùn)動(dòng),使健身運(yùn)動(dòng)生活化;在高等學(xué)校建設(shè)更多的項(xiàng)目體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)訓(xùn)練基地;以賽事活動(dòng)帶動(dòng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展;體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要做到發(fā)展與挖掘相結(jié)合,重點(diǎn)保護(hù)頻臨滅絕項(xiàng)目等體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承路徑。
[1]麻晨俊.論體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2012(3).
[2]應(yīng)菊英.基于生態(tài)位理論的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[J].浙江體育科學(xué),2009(1).
[3]陳輝.我國民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與對策研究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1).
[4]李鳳梅.論我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與保護(hù)原則[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2) .
[5]王卓.我國民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2011(4) .
On the Protection and Utilization of Sports Intangible Cultural Heritage in Henan
ZHU Wenjie
(Xuchang University, Xuchang 461000, Henan, China)
本文系2018 年河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)背景下河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展研究》(項(xiàng)目編號:2018-ZDJH-296)階段性成果。
朱文杰(1976—),碩士,副教授,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。