初麗

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。這是我們每個教育工作者肩負的歷史責任和使命。本文就傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的實施談幾點看法。

一、教師提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要性

傳統(tǒng)文化歷史悠久，種類繁多，在高中語文教學中利用經(jīng)典文本這一載體適當滲透傳統(tǒng)文化教育，既是必要的，也是十分重要的。研讀國學經(jīng)典，傳承中華文明，更是新世紀為師者義不容辭的責任。然而，在現(xiàn)實中，有些教師自身國學底子薄弱，對古代史、近代史、現(xiàn)代史知之甚少，有的甚至連四大名著都沒有讀透。以其昏昏，又如何使人昭昭呢？鑒于此，適當、合理、不失時機地將中華傳統(tǒng)文化滲透于語文教學研修之中，提高自身的國學素養(yǎng)，是每個語文教師的職責所在。

二、實現(xiàn)語文學科的工具性與人文性相統(tǒng)一

長期以來，受應試教育的影響，不少教師只強調(diào)語文教學的工具作用，而忽視了它的人文教育作用。在語文教學中，教師必須以新課程標準為依據(jù)，把握好工具性與人文性相統(tǒng)一的基本特點。

中國傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透與實施，并不是將語文課上成歷史課或政治課，而是掬古典之泉，濯蒙童之心，讓學生在愉悅中學會孝敬、學會關(guān)愛、學會誠信、學會思考。要實現(xiàn)這一教學目標，就需要教師充分認識語文學科的人文性，挖掘教材中的人文因素、美學因素等，調(diào)動各種教學手段，整合資源，實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。

三、積極實現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透

古詩詞鑒賞是語文教學中很重要的部分，作為語文教師，應挖掘教材所蘊含的傳統(tǒng)文化因素進行教學，促進學生形成健全人格、樹立遠大理想。

要想鑒賞古詩詞，要引導學生在讀通讀懂詩詞上下功夫。1.讀標題，明確詩歌的類型，確定賞析的方向。詩歌從題材的角度看，主要有寫景、詠物、懷古三類。寫景詩借景抒情，詠物詩托物言志，懷古詩借古諷今。詩詞的標題往往就顯示出詩歌的題材類型。2.讀作者，要深入探究詩人的經(jīng)歷、思想傾向及其詩歌風格、詩作的時代背景。如杜甫生活在唐由盛轉(zhuǎn)衰的時代，開元盛世、安史之亂等重要歷史階段和事件無不在他的詩歌中體現(xiàn)，其詩無愧為“詩史”；陸游一生積極投身于抗金復國的洪流之中，至老“尚思為國戍輪臺”，臨終還望“王師北定中原日”，愛國是陸游詩歌的主旋律。詩意因人、因時、因境而異。讀詩就得要先讀詩人、讀詩境，而后才能悟詩意。

總之，教師挖掘教材所蘊含的傳統(tǒng)文化因素進行教學，可以使學生在潛移默化中受到教育和熏陶。如范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民思想；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情操……作為語文教師，要利用好這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，對學生進行道德教育、禮儀熏陶，使學生成為一名合格的公民，為將來步入社會奠定良好的基礎。

（責 編 帕 拉）