劉兆偉 劉北蘆
司馬光字君實(shí),北宋陜州夏縣人。宋仁宗寶元元年進(jìn)士,在宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四朝為官。宋神宗熙寧年間,由于其竭力反對(duì)王安石變法,被排擠出朝廷。宋哲宗繼位后,又把他召入朝廷做宰相。司馬光一生忠于朝廷、忠于國(guó)家,不顧一己之私,正直、清廉,所作所為常為國(guó)家、百姓長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)。他編著的《資治通鑒》,為古代治國(guó)興邦提供了一面鏡子。
一提到司馬光,大家熟知的是他砸缸救人的故事。這在史書(shū)中有記載?!端问贰に抉R光傳》寫(xiě)道:“光生七歲,凜然如成人,聞講‘左氏春秋,愛(ài)之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活?!笨梢?jiàn),這件事并非杜撰。從這段文字還可以看出,司馬光幼時(shí)喜好讀書(shū),到了不知寒暑饑渴的程度,這不僅讓他剛成年就中了進(jìn)士,也讓他具備了遇大事機(jī)敏善斷的內(nèi)在素質(zhì)。
宋英宗剛剛登基就病了,慈圣光獻(xiàn)皇后同他一起聽(tīng)政。司馬光覺(jué)得這樣做不妥,便上疏說(shuō):“過(guò)去曾有皇后依仗保佑皇帝有功,極力慫恿皇帝任用她的親人,其中有小人,結(jié)果導(dǎo)致天下謗怒。當(dāng)今千萬(wàn)不能重蹈覆轍,一定要用可親可信的忠誠(chéng)耿介之臣?!苯又赋?,“大臣忠厚如王曾、清純?nèi)鐝堉?、剛正如魯宗道、質(zhì)直如薛奎者,當(dāng)信用之。猥鄙如馬季良,讒諂如羅崇勛者,當(dāng)疏遠(yuǎn)之,則天下服”。司馬光為國(guó)家前途考慮,不懼怕奸佞打擊,非常堅(jiān)持原則。
曹修沒(méi)有什么功勞,只是因?yàn)橘F戚關(guān)系便被安排為輔佐重臣,隨之很多官員都獲得了升遷。司馬光即刻諫言,“無(wú)功、無(wú)名卻隨意升遷,那么,守衛(wèi)京城、宮門(mén)的將帥、士卒、服務(wù)小吏都會(huì)心急求升遷,如果不能滿足其欲望,就會(huì)不滿,將會(huì)怠慢其職責(zé)。所以用人、升官一定要有依據(jù)”。
當(dāng)皇帝誤以為是任守忠的支持讓自己得以繼位時(shí),便升遷了他的官位。司馬光向皇帝報(bào)告實(shí)情:“守忠大奸,陛下為皇子,非守忠意,沮壞大策,離間百端,賴先帝不聽(tīng),及陛下嗣位,反復(fù)交構(gòu),國(guó)之大賊。乞斬于都市,以謝天下。”皇帝于是降任守忠為節(jié)度副使,朝野一片歡呼。
王廣淵被宋英宗提拔到集賢院為官時(shí),司馬光立即表示反對(duì),說(shuō)王廣淵奸邪不可重用、不可親近:“昔漢景帝重衛(wèi)綰,周世宗薄張美。廣淵當(dāng)仁宗之世,私自結(jié)于陛下,豈忠臣哉?宜黜之所以厲天下?!彼抉R光認(rèn)為用人要像漢景帝用衛(wèi)綰那樣才可以。衛(wèi)綰原是漢文帝的駕車(chē)人,為人謹(jǐn)慎厚道,漢景帝為太子時(shí),召見(jiàn)皇帝左右的人喝酒,只有衛(wèi)綰婉拒不去。漢文帝臨終時(shí)囑咐漢景帝,說(shuō)衛(wèi)綰是忠厚人,要好好待他,但事后一年多,漢景帝從沒(méi)過(guò)問(wèn)衛(wèi)綰之事。漢景帝到上林苑打獵時(shí),下詔要衛(wèi)綰同車(chē)護(hù)駕?;貋?lái)途中他問(wèn)衛(wèi)綰,你知道為什么要你護(hù)駕嗎?衛(wèi)綰說(shuō),我過(guò)去是先皇帝的熟練駕車(chē)者,效勞多年,其他原因不知道。漢景帝說(shuō):“我做太子時(shí)召你來(lái),你為什么不肯來(lái)?”衛(wèi)綰說(shuō):“背著皇帝到你那兒去聚會(huì)是死罪,我不敢去?!睗h景帝賜給衛(wèi)綰一柄寶劍,以示重用。衛(wèi)綰卻說(shuō):“先皇帝賜給我六柄寶劍,我不敢要您的寶劍?!睗h景帝命令他取來(lái)查看,發(fā)現(xiàn)確實(shí)都存藏在原來(lái)的劍鞘里,沒(méi)有佩帶過(guò)的痕跡。這說(shuō)明,他從未因皇帝重視而逞過(guò)威風(fēng),而是一心為朝廷盡心竭力。漢景帝由此認(rèn)定衛(wèi)綰可靠,可重用,于是讓他任河間王太傅,封其為建陵侯,后又封為太子太傅,遷為御史大夫。
《四庫(kù)全書(shū)·東都事略卷二十一》記載,張美做澶州糧料官時(shí),周世宗當(dāng)時(shí)是可能繼承皇位的太子,張美對(duì)其所需糧草,特別及時(shí)供給,尤顯殷勤。周世宗做皇帝后,提拔他為三司使、大內(nèi)都檢點(diǎn)、左領(lǐng)軍上將軍,沒(méi)有忘記張美的功勞,但從未把他當(dāng)作心腹忠臣,就因?yàn)楫?dāng)年張美在澶州任糧草官時(shí),周世宗是太子,他就像對(duì)皇帝一樣百般殷勤,唯命是從。周世宗認(rèn)為,這樣做的人就是別有用心,不太可靠。
司馬光飽讀歷史,以行徑相反的二人為例,勸諫宋英宗明辨用人是非,讓英宗認(rèn)識(shí)到王廣淵在宋仁宗朝就私自結(jié)交自己是別有私心,并非忠臣。司馬光對(duì)皇帝、對(duì)朝廷忠心耿耿,真是絕無(wú)疏略之處。
宋仁宗曾賞賜司馬光及眾臣百余萬(wàn)錢(qián),司馬光率同列的幾個(gè)官員三次上奏章說(shuō):“國(guó)家外有敵患,內(nèi)部貧乏,不可以大肆獎(jiǎng)賞大臣,如實(shí)在不可拒絕,應(yīng)允許把所得恩賜之錢(qián)奉送給皇帝裁度。”但仁宗皇帝沒(méi)有準(zhǔn)奏。于是,司馬光將所得一部分捐給所在機(jī)關(guān),作為公務(wù)費(fèi);另一部分放在岳父家,后來(lái)直接放棄了這筆賞賜錢(qián)。《宋史·司馬光傳》載:“光于物淡然無(wú)所好……洛中有田三頃,喪妻,賣(mài)田以葬,惡衣菲食以終其身?!庇纱宋覀冎溃抉R光為朝廷重臣,一生不愛(ài)錢(qián),不好貴重之物,而遍讀群籍,無(wú)所不通。他注重實(shí)際,求實(shí)求真,終生儉樸,用心于朝中事,不治家業(yè),以至妻子去世,須賣(mài)田地發(fā)喪,一輩子衣著樸素,飲食簡(jiǎn)單。“欲以身徇社稷,躬親庶務(wù),不舍晝夜??鸵?jiàn)其體羸,舉諸葛亮食少事煩以為戒,光曰:‘死生,命也。為之益力?!笨吹贸?,司馬光到晚年尤為勤政,把自己的一切全交給了朝廷,雖體弱多病,吃不下飯,仍不辭艱辛,做事更加盡心竭力。
司馬光為天下計(jì),常想讓皇帝多學(xué)習(xí)歷史典籍,但歷代史書(shū)文字浩瀚,皇帝沒(méi)時(shí)間全看,他就從歷史大事中選出最有教益的典型史實(shí),編為《通志》八卷,獻(xiàn)給皇帝。宋英宗讀后非常高興,下令設(shè)置專門(mén)編輯史書(shū)的機(jī)構(gòu),以利于司馬光繼續(xù)編下去。全部書(shū)編好后,宋神宗給它起了名字,叫“資治通鑒”,并且為之作序?;实厶焯熳x這部書(shū),以之為治國(guó)理政的一面鏡子。
司馬光曾向宋神宗“上疏論修心之要三:曰仁,曰明,曰武;治國(guó)之要三:曰官人,曰信賞,曰必罰。其說(shuō)甚備。且曰:‘臣獲事三朝,皆以此六言獻(xiàn),平生力學(xué)所得,盡在是矣?!彼抉R光認(rèn)為作為帝王首先要懷有愛(ài)天下人民之心;其次要明察忠奸,萬(wàn)事胸中明晰;第三,時(shí)時(shí)要有武備思想,對(duì)外對(duì)內(nèi)都需要有強(qiáng)大的軍隊(duì),強(qiáng)大的武裝力量。這完全是針對(duì)宋朝存在問(wèn)題開(kāi)的藥方,針對(duì)性極強(qiáng),實(shí)用性極強(qiáng)。提出的所謂治國(guó)之要,一是用什么人為官的問(wèn)題,提出要用忠誠(chéng)厚道、廉潔奉公的人為官,避免奸邪小人得逞;二是一定做到有功必賞,且要及時(shí);三是有罪一定及時(shí)懲罰。如果能做到這些,那么天下就能大治。
司馬光68歲時(shí)去世,太皇太后得知消息后非常痛心難過(guò),與宋哲宗親到他府上祭奠,追贈(zèng)太師、溫國(guó)公,贈(zèng)一品官禮服以及銀兩與絹帛。賜謚號(hào)“文正”,賜碑文“忠清粹德”,評(píng)價(jià)極高。
宋徽宗時(shí),蔡京專權(quán),寫(xiě)了誣陷司馬光為奸黨的碑文。一位叫做安民的石匠被指派刻碑,此人卻說(shuō):“我知道天下人都稱贊司馬相公正直,現(xiàn)在卻說(shuō)他是奸邪,我不忍心刻這個(gè)碑?!边B一位石匠都有這樣的認(rèn)知,可見(jiàn)司馬光的正面形象是多么深入人心。