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      論毛澤東“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”的思政教育意蘊(yùn)

      2018-11-28 05:24:22蔣建國
      文學(xué)教育 2018年26期
      關(guān)鍵詞:農(nóng)民群眾政治

      蔣建國

      1942年2月8日,毛澤東在延安干部會(huì)上作《反對(duì)黨八股》的講演中鄭重提出“第一,要向人民群眾學(xué)習(xí)語言”,[1]具有深刻的思想政治教育意蘊(yùn)。

      一.為了掌握群眾語言,更好地對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育

      “組織農(nóng)民”起來進(jìn)行革命斗爭(zhēng),毛澤東看到了思想政治教育的重要作用,他指出:“政治宣傳的普及鄉(xiāng)村,全是共產(chǎn)黨和農(nóng)民協(xié)會(huì)的功績(jī)。很簡(jiǎn)單的一些標(biāo)語、圖片和演講,使得農(nóng)民如同每個(gè)都進(jìn)過一下政治學(xué)校一樣,收效非常之廣而速?!盵2]

      對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育,毛澤東重視“群眾語言”,亦即廣大農(nóng)民的語言。搞思想政治工作,與農(nóng)民打交道,不能直接使用書面語言、理論語言、或者學(xué)術(shù)語言,這些農(nóng)民理解不了,無法接受。因而,必須考慮農(nóng)民的實(shí)際情況,使用群眾語言。毛澤東批評(píng)過“洋學(xué)堂”,他說,“農(nóng)民一向看不慣,……農(nóng)民反對(duì)洋學(xué)堂[3]”。就因?yàn)椤把髮W(xué)堂”“完全說些城里的東西,不合農(nóng)村的需要”。[4]“城里的東西”用的不是群眾語言,農(nóng)民聽不懂,不知哇哩哇啦講什么。

      因而,毛澤東提出“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”的思想,要求向農(nóng)民學(xué)習(xí),掌握群眾語言。他把學(xué)會(huì)群眾語言看作是政治工作者的必修課、基本功。他認(rèn)為,群眾語言源于群眾,反映日常生活,樸實(shí)生動(dòng),通俗易懂,群眾喜聞樂見。這樣的語言最實(shí)際、最富活力,對(duì)農(nóng)民最具有感染力。

      于是,毛澤東告誡廣大理論宣傳工作者,“如果連群眾的語言都有許多不懂,還講什么文藝創(chuàng)造呢?”[5]“如果我們沒有學(xué)會(huì)說群眾懂得的話,那么廣大群眾是不能領(lǐng)會(huì)我們的決議的?!盵6]思想政治教育的關(guān)鍵在于群眾聽得懂語言,運(yùn)用群眾語言與農(nóng)民交談,農(nóng)民才會(huì)明白,才能在熟悉的話語氛圍中接受黨的思想政治宣傳。

      為此,毛澤東號(hào)召黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和政治宣傳工作者必須狠下功夫,學(xué)用群眾語言。他還作了具體指導(dǎo):留意群眾日常生活,從鄉(xiāng)風(fēng)俚俗、地方話中學(xué),從民間戲曲、鄉(xiāng)土表演中學(xué),從街頭巷尾、廠礦車間中學(xué)。學(xué)到群眾的語法詞匯,或者民諺俗語、口語方言,學(xué)會(huì)一些擬人擬物、比喻、夸張、民間傳說和典故等等活潑而深刻的表達(dá)方式,服務(wù)于思想政治工作。

      二.為了調(diào)查農(nóng)民實(shí)際,為思想政治教育提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)

      毛澤東把“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”作為一種調(diào)查方法,是立足于群眾語言所包含的內(nèi)容,從中能夠獲得反映群眾實(shí)際的材料。他指出:“人民的語匯是很豐富的,生動(dòng)活潑的,表現(xiàn)生活的?!盵7]通過群眾語言,能了解到廣大人民群眾的經(jīng)濟(jì)收入、階級(jí)地位、生活現(xiàn)狀,了解到他們的文化水平、思想愿望以及對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和對(duì)革命的要求。對(duì)農(nóng)民的這些了解,為黨制定思想政治教育的方針政策、落實(shí)好群眾路線奠定可靠的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

      作為調(diào)查研究方法,“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”,首先要與群眾接觸。新民主主義革命時(shí)期,廣大群眾在爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放的偉大斗爭(zhēng)中,對(duì)自身經(jīng)歷的生產(chǎn)實(shí)踐和革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了簡(jiǎn)明總結(jié)和通俗提煉,形成了富有生命力的群眾語言。群眾語言反映群眾生活,淺顯易懂,所以毛澤東特別強(qiáng)調(diào),“我們的同志非學(xué)習(xí)語言不可”。[8]

      同時(shí),用“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”作調(diào)查,方法選擇得當(dāng)。在毛澤東看來,“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”,“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的?!盵9]以“學(xué)習(xí)”為方法,求知當(dāng)?shù)?,保持“甘?dāng)小學(xué)生”的恭謹(jǐn)態(tài)度,滿懷謙虛與誠意和對(duì)群眾的欽佩與尊重,就與群眾的情感親近,形成融洽的調(diào)查氛圍。只有這樣,群眾才知無不言、言無不盡。與群眾的交流打開了、順暢了,能提高了解效果,對(duì)群眾了解更多。從而更好地為思想政治教育制定政策開展實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

      毛澤東身先士卒,在大量的調(diào)查研究中,與農(nóng)民面對(duì)面促膝對(duì)話,開群眾會(huì)聽取情況,從群眾樸實(shí)的話語中了解群眾實(shí)際,制定并完善土地革命政策,確立中國革命新道路等解決了中國革命一系列理論和實(shí)踐問題,為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和理論工作者做出了榜樣。在毛澤東的倡導(dǎo)下,廣大理論宣傳工作者迅速形成了“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”的新風(fēng)氣。他們常到群眾中去,與群眾打成一片,交心談心,“詳細(xì)地占有材料,加以科學(xué)的分析和綜合的研究”。[10]既學(xué)到群眾語言,又增進(jìn)對(duì)群眾的了解與感情。

      三.結(jié)語

      總結(jié)毛澤東提出“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”的思想政治教育意蘊(yùn),對(duì)于新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做好農(nóng)民思想政治教育工作具有一定的現(xiàn)實(shí)啟示。

      一是通過“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”,調(diào)查農(nóng)民對(duì)國家政策的了解情況,特別是對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的看法,對(duì)村干部領(lǐng)導(dǎo)的滿意程度和要求愿望;了解農(nóng)民的生產(chǎn)能力、文化水平;了解農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展存在的不足,分析其中的主客觀原因,探索解決的途徑和辦法;了解農(nóng)民對(duì)土地的打算和賺錢的意向、家庭的收入,對(duì)比推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所需要的條件;把這些作為確立農(nóng)村思想政治教育工作的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

      二是“向人民群眾學(xué)習(xí)語言”,掌握農(nóng)民生動(dòng)活潑、廣為流傳的新鮮語言,充分運(yùn)用好,敲開農(nóng)村思想政治教育的大門,進(jìn)得去;堅(jiān)定農(nóng)民解決“三農(nóng)”問題的信心,穩(wěn)得住;更好地激發(fā)廣大農(nóng)民建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的主動(dòng)性和積極性,出得力,提高對(duì)農(nóng)民的思想政治教育效果。

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