何 佳

語文根植于中國傳統(tǒng)文化的豐沃土壤之中，有著深厚的文化沉淀和積累。語文繼承了中國古代文學(xué)抒情和感性的獨(dú)特之處，有著深刻豐富的思想情感和審美意蘊(yùn)。因此，語文教學(xué)往往注重情感表達(dá)，而忽略了邏輯思辨。在全球化科技革命的浪潮下，新一代學(xué)生理性力量的培育和邏輯思維的形成越來越重要。作為一名優(yōu)秀的語文教師，必須把握新時代課程改革的重要方向，將新思想、新方法注入到日常教學(xué)中，注重學(xué)生邏輯能力的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)。

1.革新語文閱讀觀念

西方重視哲學(xué)思辨，中國注重感悟?qū)徝馈，F(xiàn)代教育必須用世界眼光看待中西差異，取長補(bǔ)短，汲取營養(yǎng)，從而儲備完善、合理的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

在語文教學(xué)中，閱讀是極其重要的組成部分。可以說，任何學(xué)習(xí)行為和活動都離不開學(xué)生對具體文本的思考和重要內(nèi)容的提取。但是，由于學(xué)生個體間的學(xué)習(xí)和接受能力差異較大，閱讀能力和質(zhì)量千差萬別。一方面，傳統(tǒng)的語文閱讀以教師為中心，忽略了學(xué)生的主觀感受。語文閱讀走進(jìn)了“老師怎樣教，學(xué)生怎樣學(xué)”的死胡同，教師將教學(xué)重心全部放在了對文意的梳解、知識點(diǎn)的整理和情感的抒發(fā)和共鳴上，忽略了對學(xué)生邏輯思維能力的提點(diǎn)和培養(yǎng)。師生之間疲于應(yīng)付考試，使學(xué)生喪失了對閱讀的興趣，也使語文閱讀教學(xué)丟失了應(yīng)有的意義。另一方面，中國的學(xué)生自幼接觸語文知識，由于語言習(xí)慣和生活慣性，學(xué)生自然而然缺乏對語文學(xué)科應(yīng)有的重視，而把大量的時間和精力花費(fèi)在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)上，這就導(dǎo)致了學(xué)生閱讀理解的方法不足、能力不夠。比如學(xué)生在看到劉白羽的《長江三峽》時，心里便會暗示自己：“這不就是一篇普通的寫景課文么，肯定是歌頌祖國大好河山的，我又不是沒見過長江三峽”。這就造成了學(xué)生在閱讀中重“知”而不重“思”，他們希望通過教師的講解和自我片面的經(jīng)歷體驗(yàn)直接得出結(jié)果，而不愿在閱讀中通過提出質(zhì)疑、比較分析，進(jìn)而找出新思想。這對學(xué)生主體自我意識的培養(yǎng)和邏輯思維能力的鍛煉是十分不利的。因此，教師應(yīng)革新語文閱讀觀念，以學(xué)生為主體，幫助學(xué)生總結(jié)閱讀方法，認(rèn)識思維規(guī)律，從而扭轉(zhuǎn)學(xué)生對語文課程的偏見，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生對文章略讀和精讀的能力，從中訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。

2.單元式邏輯閱讀教學(xué)

語文學(xué)科中的文學(xué)佳作雖然浩如煙海，但是學(xué)生在閱讀作品時是可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律的。這就需要老師適時給予一定的啟發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時根據(jù)文章的特征和思路進(jìn)行理性分析和思考，在內(nèi)心建立屬于自己的結(jié)構(gòu)框架和答題模式，而不是漫無目的地進(jìn)行閱讀。

首先，在閱讀訓(xùn)練中，學(xué)生應(yīng)明白提出問題往往比解決問題更加重要。學(xué)生必須要學(xué)會帶著問題進(jìn)行閱讀，這是閱讀能否順利進(jìn)行下去的基礎(chǔ)。學(xué)生在看到一篇文章時，必須要先審視文章的題目，和作者換位思考，想象如果自己是寫文章的人該如何表達(dá)情感，想要給讀者留下哪些問題。教師應(yīng)讓學(xué)生分別站在文中不同人物的立場上，體會人物當(dāng)時的心境和感情。學(xué)生通過這些心理預(yù)設(shè)，既能訓(xùn)練自身的表達(dá)和寫作能力，又能培養(yǎng)對文章解讀的思維創(chuàng)新能力。其次，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀理解對文章類型進(jìn)行單元模塊的劃分。以學(xué)習(xí)文言文《逍遙游》為例，教師在課堂上可以將文言文基礎(chǔ)知識分為動詞、形容詞、名詞、副詞、古今異義和詞類活用等幾個板塊，然后讓學(xué)生分組討論，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行歸類。在激烈的討論下，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)文言文中每一個字、詞在不同的位置和背景下有著截然不同的含義，比如“其”僅在《逍遙游》一篇課文中便有三個含義：在“其名為鵬”中表示代詞，意為它的；在“其負(fù)大舟也無力”中表示代詞，暗指水；在“其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪”中意為是……還是……。學(xué)生通過自己的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不僅對具體知識的記憶和掌握更加深刻，而且對文言知識的分類也有了更為具體的了解。倘若學(xué)生再遇到其他文言文，便能迅速從自己建立的知識框架中找出答案與之對應(yīng)，靈活運(yùn)用文言知識。文言知識具有言文分離、古奧難懂、分散瑣碎的特點(diǎn)。教師也可以根據(jù)此特點(diǎn)，進(jìn)行小型的單元自測模式，把具有相似性的知識整合在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完此單元后及時測試自己對文言知識的分辨和掌握能力。這種單元整合的方法同樣適用于對現(xiàn)代詩和現(xiàn)代散文的主題分析中。學(xué)生在閱讀中應(yīng)迅速把握它們在出題時側(cè)重點(diǎn)的相似性和一致性，培養(yǎng)自己的題感。最后，根據(jù)情感傾向進(jìn)行單元式的劃分。每一位作者在寫作文章時都懷有不同的情感，有的抒發(fā)愛國壯志、有的表達(dá)家庭溫暖、有的表現(xiàn)分離之苦；有的情感如波濤洶涌、有的情感如涓涓細(xì)流，我們可以根據(jù)文章的情感或主題進(jìn)行分類，把它們歸納到不同的知識板塊進(jìn)行統(tǒng)一的比較和把握，理清文章的脈絡(luò)，訓(xùn)練理性思維的邏輯性。同時，教師也可以啟發(fā)學(xué)生從文章的共通點(diǎn)中歸納固定的答題模式，以便在考試之中靈活運(yùn)用。當(dāng)然，教師不能為了應(yīng)試教育而忽略學(xué)生自身的創(chuàng)造性和個性化理解，要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表自己的學(xué)習(xí)見解和解題思路，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和針對性的指導(dǎo)。

3.文體式邏輯閱讀感知

高中課程經(jīng)常出現(xiàn)的文體常有議論文、說明文、記敘文三種。隨著年級的遞增，這些文章的難度逐步提高，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀中無法準(zhǔn)確把握文章的思路和重點(diǎn)。因此，教師需要幫助學(xué)生認(rèn)清每種文體的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力。

首先是議論文，學(xué)生可以在閱讀議論文的過程中歸納其答題技巧，并總結(jié)出常見考點(diǎn)。

如議論文以論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程為文章主干。論點(diǎn)常常是總結(jié)性的詞語或句子，它在文章出現(xiàn)的位置不同意味著它有不同的作用。論據(jù)是對論點(diǎn)的進(jìn)一步闡釋和補(bǔ)充，一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論證是連接論點(diǎn)和論據(jù)的紐帶，一般分為舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證。當(dāng)學(xué)生充分了解了議論文的文體結(jié)構(gòu)后，就能快速地梳理文章的邏輯順序，把握文章整體格局。其次是記敘文，學(xué)生需要掌握記敘文最基本的六要素，以敘述事情發(fā)生的經(jīng)過、發(fā)展、高潮、結(jié)果為重點(diǎn)，根據(jù)故事情節(jié)的層層遞進(jìn)整體感知文章。最后是說明文，說明文意在向人們介紹事物、說明事理，具有客觀性和準(zhǔn)確性。因此，只要學(xué)生掌握了說明文的說明對象、說明順序、說明方法，就能攻克說明文答題時的困難，快速找出問題的關(guān)鍵線索和答案。以課外閱讀《珍惜時間》為例，教師在講解時應(yīng)先讓學(xué)生通讀文章，掌握文章大意，辨識文章的文體結(jié)構(gòu)。當(dāng)學(xué)生確定其文體是議論文時，我們就可以根據(jù)之前講過的議論文解題步驟，對文章進(jìn)行更加細(xì)致地解讀。如文章的中心論點(diǎn)是“我們要珍惜時間”，它由三部分組成，分別是“如何珍惜時間”、“為什么要珍惜時間”、“時間是什么”。在文章的第一部分中，我們可以提煉出三個分論點(diǎn)“珍惜時間就是要合理安排時間”、“集中精力做一件事”、“今日事今日畢”。通過對總論點(diǎn)和分論點(diǎn)的梳理，我們就能找出第一部分的論據(jù)“中國2006年感動中國人物黃舸珍惜不斷流逝的生命，讓快樂永遠(yuǎn)伴隨在別人左右。”學(xué)生在聽了教師對文章第一部分的解讀后，便能以此為參照，運(yùn)用理論知識獨(dú)立解題。由此，學(xué)生在不斷夯實(shí)基礎(chǔ)知識的層面上，充分?jǐn)U充自己閱讀量，在比較文體的理論差異之中分析文章、鍛煉語感，從而培養(yǎng)自己的邏輯思維分析能力和感知能力，將理性思考和感性認(rèn)識有機(jī)融為一體，提高自身的閱讀水平。

4.批注式邏輯閱讀能力培養(yǎng)

高中的語文閱讀訓(xùn)練是有嚴(yán)格的時間限制的，學(xué)生需要在限定的時間內(nèi)快速找到有助于理解文章的關(guān)鍵句子，從而理解和把握整體文章布局。“好記性不如爛筆頭”，是對學(xué)生進(jìn)行批注閱讀的重要啟發(fā)，無論一個學(xué)生的記憶力有多強(qiáng)，他都不可能在考試中準(zhǔn)確記憶和把握所有文章的段落大意和主題線索，而使用一些代表某種理解意義的符號在文章中進(jìn)行圈點(diǎn)、勾畫，能夠有效幫助學(xué)生提高閱讀效率，降低理解難度。因此，教師必須注重對學(xué)生批注式閱讀能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會用簡潔的語言和符號在文章的字體行間進(jìn)行清晰的標(biāo)注，提出問題、標(biāo)記線索、寫出評價，以促進(jìn)對閱讀的深入。通過這種動態(tài)的思維過程，學(xué)生能夠邊讀邊悟，邊寫邊思，不僅能夠有效提高閱讀效率，還能培養(yǎng)學(xué)生的思維邏輯能力。

一方面，學(xué)生可以通過標(biāo)記文章中蘊(yùn)含的豐富點(diǎn)進(jìn)行閱讀。以史鐵生的《我與地壇》這篇課文為例，課文中含義豐富、耐人尋味的關(guān)鍵句子，往往是我們發(fā)現(xiàn)問題的突破口和切入點(diǎn)。文中有這么一段話：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”作者回到園子中看到留下的車轍，想起母親無時不刻的關(guān)愛和牽掛。句子中實(shí)則暗含文章的主題：作者的成長離不開母親的啟發(fā)，母親和地壇已經(jīng)合二為一，也早與作者融為一體。所以，學(xué)生只要能夠找出文中的這個關(guān)鍵性句子，就不難理解文章的主題和中心了。另一方面，學(xué)生可以在閱讀中進(jìn)行聯(lián)想與評價式批注。以《祝?！窞槔?，學(xué)生在剛剛接觸此篇課文時應(yīng)注意回憶作者魯迅以往的寫作風(fēng)格特點(diǎn)，通過和以前學(xué)過的作者的其他作品相比，對此篇文章的主題和感情進(jìn)行一定的預(yù)設(shè)。比如魯迅先生作品中一貫的樸實(shí)冷峻的語言風(fēng)格和激憤的情感色彩，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)一步揣摩作者在《祝福》中對黑暗社會現(xiàn)實(shí)的批判和控訴。同時，在閱讀中進(jìn)行標(biāo)注和評價：魯迅先生對舊中國人民“哀其不幸，怒其不爭”的復(fù)雜情感；注重與《阿Q正傳》進(jìn)行比較等等。這樣，學(xué)生們能夠自覺由文本遷移到文外，得到更多相關(guān)知識和文本信息。

總之，這種閱讀方法不僅能有效幫助學(xué)生構(gòu)建知識框架、歸納整合重點(diǎn)、提取關(guān)鍵信息，更能在無形之中鍛煉學(xué)生的獨(dú)立表達(dá)和邏輯思考的思維能力。

5.結(jié)語

語文教學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。因此，邏輯思維能力對于高中生的語文學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代高中語文教師必須通過不斷改進(jìn)自身教學(xué)將閱讀教學(xué)和邏輯思維培育巧妙結(jié)合，豐富閱讀教學(xué)的形式和內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的理性思考能力，使語文教學(xué)得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。