張本秀
(江蘇省如皋市實(shí)驗(yàn)初中,江蘇如皋 226500)
所謂聲勢(shì)就是指拍手、拍腿、跺腳、捻指等能夠帶出聲響的人體動(dòng)作。由于聲勢(shì)常常是與律動(dòng)結(jié)合在一起的,因此聲勢(shì)律動(dòng)才成為音樂(lè)教學(xué)中的一個(gè)重要方式,在音樂(lè)教學(xué)中引入聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué),最典型的是奧爾夫教學(xué)法,相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言,聲勢(shì)律動(dòng)由于其操作簡(jiǎn)單、節(jié)奏明快,因而成為音樂(lè)教師比較喜歡的教學(xué)方式之一。事實(shí)上,對(duì)聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行研究的成果并不少見(jiàn),本文是筆者針對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)對(duì)聲勢(shì)律動(dòng)做出的一些基于實(shí)踐的理解,希望能對(duì)此法在初中音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用起到進(jìn)一步的推動(dòng)作用。
音樂(lè)教學(xué)離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)特征的基本理解,從學(xué)理角度來(lái)看,音樂(lè)特征可以進(jìn)行無(wú)數(shù)條描述,但若通俗一點(diǎn),從對(duì)音樂(lè)的一般理解來(lái)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)聲勢(shì)律動(dòng)才是其基本特征。音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中,既有廟堂之高的雅樂(lè),也有江湖之遠(yuǎn)的俗樂(lè),對(duì)于普通百姓而言,伴隨著聲勢(shì)律動(dòng)的俗樂(lè)往往更符合需要。時(shí)代發(fā)展到今天,音樂(lè)或已經(jīng)無(wú)雅俗之分,但聲勢(shì)律動(dòng)卻與音樂(lè)如影隨形,因而在初中音樂(lè)教學(xué)中,借助于聲勢(shì)律動(dòng)來(lái)助力音樂(lè)教學(xué),實(shí)際上也是水到渠成之事[1]。
說(shuō)聲勢(shì)律動(dòng)是音樂(lè)特征的基本體現(xiàn),還因?yàn)楫?dāng)前的音樂(lè)教學(xué)有著一個(gè)基本指向,那就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的最終體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)是學(xué)生帶著對(duì)音樂(lè)的感受去看待生活,又或者是在生活中遇到音樂(lè)時(shí)能夠有所體現(xiàn),從這個(gè)角度來(lái)看,聲勢(shì)律動(dòng)幾乎就是音樂(lè)核心素養(yǎng)的最基本的體現(xiàn)。早前有研究者指出,聲勢(shì)律動(dòng)的本質(zhì)意義在于其是以“人體樂(lè)器”演奏音樂(lè),其不需要借助于任何外在的樂(lè)器,也不需要有高難度、很復(fù)雜的演奏技巧,聲勢(shì)律動(dòng)就是以最簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)對(duì)音樂(lè)的理解,因而幾乎每個(gè)學(xué)生都可以輕松地參與,在這種參與中,學(xué)生的音樂(lè)潛能就有機(jī)會(huì)充分地表現(xiàn)出來(lái)。很顯然,對(duì)于初中音樂(lè)教學(xué)而言,沒(méi)有什么比這樣的情形更令人可喜了。
當(dāng)然,聲勢(shì)律動(dòng)不大可能是學(xué)生未經(jīng)音樂(lè)教育而產(chǎn)生的動(dòng)作,盡管學(xué)生多多少少天然具有根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏進(jìn)行聲勢(shì)表達(dá)的本能,但只有經(jīng)過(guò)科學(xué)合理的音樂(lè)教育,并在此過(guò)程中滲透聲勢(shì)律動(dòng)的技巧,學(xué)生才有可能更好地利用聲勢(shì)來(lái)表達(dá)律動(dòng)的音樂(lè),從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)感受能力與素養(yǎng)的提升。
我們關(guān)注聲勢(shì)律動(dòng),主要關(guān)注的是聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體運(yùn)用。當(dāng)我們視聲勢(shì)律動(dòng)為音樂(lè)學(xué)習(xí)的基本選擇時(shí),其在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的運(yùn)用或可從以下幾個(gè)方面來(lái)理解。
第一,要關(guān)注聲勢(shì)律動(dòng)的前提條件。聲勢(shì)律動(dòng)并不只是自然行為,有效的聲勢(shì)行動(dòng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的手腳或者其他部位根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏而表現(xiàn)出來(lái)的放松、自然的、具有連貫性的節(jié)律性運(yùn)動(dòng)。有人說(shuō)聲勢(shì)律動(dòng)應(yīng)當(dāng)具有舞蹈的意蘊(yùn),筆者以為這樣的比喻是恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)樵诮虒W(xué)的語(yǔ)境里,只有在全身各個(gè)部位協(xié)調(diào)作用下的聲勢(shì)才具有體現(xiàn)音樂(lè)律動(dòng)的作用,因此培養(yǎng)學(xué)生的聲勢(shì)律動(dòng)水平,就是要讓學(xué)生在用聲勢(shì)表達(dá)音樂(lè)律動(dòng)的時(shí)候,能夠流暢自然、準(zhǔn)確銜接(比如同一段旋律中,分別用手和腳表示這種節(jié)奏時(shí),手腳的同時(shí)運(yùn)用或銜接就很重要)。同時(shí),聲勢(shì)所表現(xiàn)出來(lái)的聲音的音量、音調(diào)也很重要,聲勢(shì)律動(dòng)不只強(qiáng)調(diào)聲勢(shì)節(jié)奏與音樂(lè)的合拍,也強(qiáng)調(diào)用適當(dāng)?shù)囊袅勘憩F(xiàn)旋律,這些都是聲勢(shì)律動(dòng)的前提[2]。
第二,要引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)聲勢(shì)與律動(dòng)的巧妙結(jié)合。聲勢(shì)律動(dòng)既可以視作整體概念,也可以視作有著相互聯(lián)系的兩個(gè)概念的組合,對(duì)于后者理解而言,聲勢(shì)只有具備了律動(dòng)的意蘊(yùn),才能彰顯其對(duì)音樂(lè)體現(xiàn)的作用。這里可以遵循循序漸進(jìn)的原則分兩步教學(xué):第一步是基于簡(jiǎn)單或?qū)W生熟悉的音樂(lè)如《青春舞曲》等,培養(yǎng)學(xué)生基于音樂(lè)直覺(jué)而關(guān)注聲勢(shì)的意識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生用聲勢(shì)表達(dá)音樂(lè)的能力。這種能力的形成對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),可能具有一定的直覺(jué)性,但聲勢(shì)原本就來(lái)源于人對(duì)音樂(lè)的最直接的感知,因而這樣的教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)是自然且有效的。第二步是換用其他的節(jié)奏明快、旋律明顯的音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生用聲勢(shì)表達(dá)的能力,這一步是上一步形成的能力的遷移與拓展,這個(gè)過(guò)程中離不開(kāi)教師的引導(dǎo),主要是幫助學(xué)生去體驗(yàn)、把握音樂(lè)節(jié)奏,并尋找有效的表達(dá)方法,這些方法的正確使用,往往體現(xiàn)著聲勢(shì)律動(dòng)的運(yùn)用水平。這兩步相輔相成,可以充分體現(xiàn)聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的作用。
第三,要在陌生音樂(lè)情境中借助聲勢(shì)律動(dòng)感受音樂(lè)意蘊(yùn)。聲勢(shì)律動(dòng)之于音樂(lè)學(xué)習(xí)的最大價(jià)值在于,在陌生的音樂(lè)情境中,學(xué)生可以通過(guò)自身的聲勢(shì)律動(dòng)去感受陌生音樂(lè)的節(jié)奏,從而更好地把握音樂(lè)的表現(xiàn)能力。這就意味著聲勢(shì)律動(dòng)在新的音樂(lè)窗口的學(xué)習(xí)中可以發(fā)揮作用。對(duì)于初中生而言,筆者常常給出的是自編的節(jié)奏明快的音樂(lè)片段,讓學(xué)生傾聽(tīng)后借助于聲勢(shì)去表示其中的律動(dòng)節(jié)奏,待學(xué)生達(dá)到一定的水平之后,再給學(xué)生提供一些比較經(jīng)典的音樂(lè),讓學(xué)生在聲勢(shì)律動(dòng)中感受音樂(lè)意蘊(yùn),取得了較好的教學(xué)效果。這一步實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在非教師指導(dǎo)下所形成的聲勢(shì)律動(dòng)能力的運(yùn)用,對(duì)于初中學(xué)生而言,這一步可以激發(fā)學(xué)生的興趣,提升學(xué)生音樂(lè)感知能力,從而切實(shí)有效地提升學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。
聲勢(shì)律動(dòng)本身就是基于音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中人的自然行為而生成的一種教學(xué)方式,從這個(gè)角度講,聲勢(shì)律動(dòng)與學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)自覺(jué)之間應(yīng)當(dāng)存在著一定的關(guān)系。
筆者認(rèn)為,在初中音樂(lè)教學(xué)中,教師努力基于聲勢(shì)律動(dòng)去實(shí)施音樂(lè)教學(xué),并在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生以聲勢(shì)律動(dòng)表現(xiàn)、感受音樂(lè)節(jié)奏與魅力,是可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生與音樂(lè)的進(jìn)一步融合的,這種融合是學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)的過(guò)程,有助于學(xué)生形成音樂(lè)核心素養(yǎng)。因?yàn)槁晞?shì)律動(dòng)一旦成為學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué),就意味著音樂(lè)可以自然激活學(xué)生運(yùn)用聲勢(shì)律動(dòng)感受音樂(lè)的直覺(jué),這顯然是音樂(lè)學(xué)習(xí)的一種境界。
對(duì)于初中學(xué)生而言,聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用或可遵循兩個(gè)步驟:一是先讓學(xué)生接觸節(jié)奏性強(qiáng)的音樂(lè),這樣更容易讓學(xué)生有一種直覺(jué)性的動(dòng)作出來(lái),從而表現(xiàn)出聲勢(shì)律動(dòng)的意味;二是待學(xué)生的聲勢(shì)律動(dòng)的直覺(jué)較好之后,再以一些經(jīng)典的音樂(lè)呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生一邊體味音樂(lè)中的節(jié)奏,一邊用自己的動(dòng)作去表現(xiàn)這種節(jié)奏。這一步驟要求與上面提到的兩步教學(xué)既有相同之處,也有不同之處,不同之處主要在于這樣的步驟設(shè)計(jì),更多的是以教學(xué)策略的形式存在的,是面向教師的教學(xué)而提出的要求。
總之,初中音樂(lè)教學(xué)中,聲勢(shì)律動(dòng)有著重要的作用,這種作用不僅能促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的構(gòu)建,更有助于提升學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 宮沛沛.聲勢(shì)律動(dòng)在初中音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].中國(guó)教師,2016,(S1):47.
[2] 魏曉.“聲勢(shì)”在奧爾夫體態(tài)律動(dòng)教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代音樂(lè),2016,(15):20-21.