江蘇省宿遷市泗陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)學(xué)校 張 玉

蘇教版的小學(xué)語文教材在文言作品類里只有古詩詞，未有其他類型的文言作品。很多古詩一直流傳到現(xiàn)在，憑借的不只是詞句的精辟和簡潔，更關(guān)鍵的是文章背后所隱藏的寓意、情感的抒發(fā)以及耐人尋味的情境和韻味。下面借助《尋隱者不遇》這首耳熟能詳?shù)墓旁?，簡述如何感受“隱者”的寓意以及文中所要學(xué)習(xí)的文字背后的東西。

一、脫離文字，挖掘內(nèi)涵

我國的古詩文化歷史悠遠，眾多詩人用經(jīng)典的文章創(chuàng)造輝煌，這些文章流傳至今，影響著每一代人。通過閱讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)作者的精神，以接受良好情感和杰出品格的影響，多接觸古詩，既可以讓學(xué)生的語言有更多的積累，還可以增強學(xué)生的表達技巧，更重要的是學(xué)會體會文字里面隱藏的情感。《尋隱者不遇》，從字面上看，很容易理解，沒有什么難度，就只是幾句話而已，好像不需要教師多講什么，學(xué)生已經(jīng)能明白，但事實并非如此，詩中雖然師傅（隱者）從頭至尾沒有出現(xiàn)過，只是出現(xiàn)了作者和隱者的徒弟，但整個過程都是圍繞隱者，徒弟和作者句句話不離隱者，因此文章的主要人物其實是沒有出現(xiàn)的隱者，文章的中心實際上寓意隱者杰出的人格，而不是作者和徒弟的對話那么簡單。“答卻不問”作為這首詩的獨到之處，被后人稱贊。因此對古詩的理解和閱讀要脫離簡單的文字束縛，用心去感受深層的寓意和感情。

二、活躍學(xué)生思維，體會詩文內(nèi)涵

古詩文的教學(xué)一直以來都比較枯燥無味，教師總是要求學(xué)生，對距他們非常遙遠的詩文進行刻板的解讀，造成學(xué)生只能是強行背誦，經(jīng)常無根據(jù)的把詩文拆解，把對古詩的學(xué)習(xí)簡單地認為只是積累幾個知識點而已。學(xué)生雖然很用心地學(xué)，但卻沒有一點興趣，更不用說打開學(xué)生的思想，豐富學(xué)生的文化累積，加強文化的影響，提高學(xué)生的品位了。這種枯燥的教學(xué)扼殺了學(xué)生的需要，抑制了學(xué)生思想的活力，古詩的美麗內(nèi)涵被掃除，學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的積極性大受影響。所以，教師在講授前，要精心做好準備，不能自顧自地一味講下去，也不管學(xué)生是否能跟上，是否聽懂。在講授中，教師要注意觀察學(xué)生對古詩是否喜愛，依據(jù)古詩本身的字面需求、內(nèi)涵需求以及學(xué)生如何感受等種種需求，在平時的教學(xué)里，盡量采用學(xué)生認可的方法，使學(xué)生能自覺投入到學(xué)習(xí)中，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生的思維盡量活躍，在理解詩文的前提下，更進一步加深文化的感染。

三、如何了解意象

教師要教授學(xué)生讀懂古詩，讓學(xué)生感受其中的意境。《尋隱者不遇》中始終未對隱者有直接的描寫，又怎樣體現(xiàn)隱者的杰出品格呢，這就要利用意象來表達。那怎么從詩中理解意象呢？教師可以告訴學(xué)生：意象是可以從簡單的文字中體現(xiàn)的。

比如“松下問童子”的“松”字，大家都知道，松樹代表著圣潔，作者文中的地點不是河邊，不是屋內(nèi)，恰恰選在了松樹下，這是作者故意的，其實作者就想表達自己的一種含義。至于松的意象，可以對學(xué)生進行啟發(fā)，讓學(xué)生由松的品質(zhì)聯(lián)想到作者的心意。再比如“藥”這個字，也是一種意象，這個藥并非是如今治病的藥物，在作者的年代，藥指的是可以追求不老不死的丹藥，用這個字影射隱者的身份，會讓學(xué)生感受到隱者的神秘之處。“云深不知處”的“云”字也是一種意象，云代表著虛幻，代表著縹緲，不由讓人有隱者似仙的感覺。文中用到這些字，實際上都是為了形容隱者而使用，因此在課中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生更多地了解意象，進而學(xué)會使用意象。

除了了解文中的意象，學(xué)生也要注意體會作者的情感，學(xué)生們會以為作者訪友沒有見到，會非常失望，但實際上，文中還有另外一層深意，文中對時間、地點等要素寫得很模糊，也可以說是作者故意的，隱者是一個神秘的沒有固定形象的人，學(xué)生可以任意想象他的外形，遇不到實際上是為了更深入地體現(xiàn)隱者的神秘，也更體現(xiàn)了作者對隱居生活的向往。

要想深刻解讀詩文的意境，朗讀是最直接的方法，如果是活躍輕松的詩句，可以配合歡快的樂曲，大聲朗讀可以幫助學(xué)生感受詩文的韻律，體會作者的情感。在朗讀中，可以開拓學(xué)生的思維，展開豐富的想象，讓學(xué)生的思想與作者的思想產(chǎn)生碰撞，對學(xué)生更好地學(xué)習(xí)詩文有很大的幫助。在閱讀的同時，適時地結(jié)合一定的實踐活動，根據(jù)課文內(nèi)容，教師找到實踐點，引領(lǐng)學(xué)生一起參與，讓學(xué)生開心實踐，同時學(xué)習(xí)古詩的語言，還對文中的字詞加深了理解，對作者的思想有更深的了解，不僅增加了自己的見識，在潛意識中，學(xué)生還會學(xué)習(xí)主人公的高尚品格和情操，對古詩的喜愛程度也大大增加，邊玩邊學(xué)，讓學(xué)生們切身地感受到什么是意象。其實，詩的內(nèi)涵和隱喻是豐富的、含糊的，可以有很多種解釋，學(xué)生沒有必要爭論哪一種正確，可以依據(jù)自己的理解和印證來看，古詩的與眾不同就在于此。

在浩瀚的中華文明史上，很多文人學(xué)者留下了一篇篇經(jīng)典的詩文。這些詩文要讓學(xué)生理解透徹，離不開教師的傳授，在平時的工作中，教師要不斷增加自己的文化素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生走進詩詞，走進詩詞文化，讓學(xué)生展開想象，不自覺地與詩詞文化相融合，同時還要加強學(xué)生對古詩詞文化的熱愛和追求，讓學(xué)生為我們的民族自豪，為我們的文化自豪。