□ 小 燕
孔子在《論語》中有許多關(guān)于“君子”和“小人”的對比論述,他極力倡導(dǎo)“君子之道”,為儒家的君子人格樹立了標(biāo)準(zhǔn)。而讀《論語·陽貨》,我們發(fā)現(xiàn),孔子對付小人,也非常講究策略。
《論語·陽貨》的故事是這樣的:
陽貨欲見孔子,孔子不見。歸孔子豚。
孔子時其亡也,而往拜之。
遇諸途。
謂孔子曰:“來!予與爾言?!痹唬骸皯哑鋵毝云浒睿芍^仁乎?”曰:“不可?!薄昂脧氖露绞r,可謂知乎?”曰:“不可?!薄叭赵率乓?,歲不我與?!?/p>
孔子曰:“諾!吾將仕矣。”
陽貨在孔子眼里,是弄權(quán)的小人,孔子很討厭他。但孔子有威望,陽貨卻想拉攏孔子出來做官,站隊到他一邊。結(jié)果拜訪了幾次,都被孔子推脫了,沒見著。陽貨知道孔子講究禮節(jié),想了一招,給孔子送去了乳豬作禮物。孔子不得不回禮,又不想見陽貨,就專挑陽貨不在家的時候去。誰知剛好和陽貨半路碰上。
陽貨這個人,雖然是小人,卻也有些手段,比如擅長攻人軟肋。他拿孔子的理論詰問孔子:“有才的人放縱自己的國家混亂而迷失方向,可以算得上仁者嗎?”孔子說:“不可以?!薄跋敫梢环聵I(yè)卻不把握機會,可以稱作智者嗎?”孔子說:“不可以?!标栘泴鬃拥幕卮鸷軡M意,最后暗示一句:“時間飛逝,年齡不饒人啊!”孔子說:“是啊,我就要出來做官了?!?/p>
孔子是向陽貨妥協(xié)了嗎?并不是。他和陽貨,是實實在在的“道不同,不相為謀”。但孔子是非常有智慧的人,對付小人,既不卑不亢,又能靈活變通,明哲保身。他回拜陽貨,堅守了自己“禮尚往來”的原則,但專挑陽貨不在家的時候去,又透露了真實想法,非??蓯?。回答陽貨的提問,孔子沒有因為對方是小人而刻意給出擰著來的答案,依舊泰然自若,按照自己的一貫思想表達(dá)觀點。但陽貨當(dāng)權(quán)時期,孔子始終沒有出仕,答應(yīng)歸答應(yīng),虛與委蛇罷了。
我們在生活中,也難免遇到與小人狹路相逢的時候。能繼續(xù)正道直行固然好,但有時被時運所限,小人的一言一行,足以撥弄我們的人生轉(zhuǎn)盤,何妨采取點曲中求直的太極功夫,保存實力、徐徐圖之呢?豈不聞孟子也說:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在?!蓖ㄟ_(dá)的人,不必說話句句守信,做事非有結(jié)果,合乎道義就行。采取什么方法不重要,合乎道義是關(guān)鍵。