陶莉 （蘇州市職業(yè)大學(xué)）

基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的協(xié)作學(xué)習(xí)模式建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上，主張學(xué)習(xí)者通過(guò)自主建構(gòu)而獲得知識(shí)，而非簡(jiǎn)單地經(jīng)過(guò)教師傳授。在課程協(xié)作學(xué)習(xí)模式下，學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主體，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。在通識(shí)課程的教學(xué)過(guò)程中，構(gòu)建并引導(dǎo)養(yǎng)成協(xié)作學(xué)習(xí)模式是增進(jìn)師生互動(dòng)、提高教學(xué)質(zhì)量和效果的重要途徑。在以“吳文化”為代表的通識(shí)課程建設(shè)中，通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)組建差異化學(xué)習(xí)小組，構(gòu)建協(xié)作學(xué)習(xí)模式，有助于激發(fā)學(xué)生積極性、促進(jìn)師生交流、提升教學(xué)質(zhì)量。

一 我校通識(shí)課程“吳文化”的建設(shè)現(xiàn)狀及問(wèn)題

通識(shí)課程旨在為受教育者提供不同文化背景下的知識(shí)和價(jià)值觀。就我校所在文化區(qū)域而言，吳地區(qū)域文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我?！皡俏幕闭n程以專題形式，講述吳地文化的重要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生了解和感悟吳地的人文、歷史，理解吳文化所蘊(yùn)含的精神和氣質(zhì)，以精致儒雅的吳文化特色，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化品味；以精益求精的“蘇作”工匠精神錘煉學(xué)生的處世心態(tài)和職業(yè)態(tài)度，建立文化自信和文化自覺(jué)，從而幫助學(xué)生盡快地融入?yún)堑厣鐣?huì)?！皡俏幕闭n程在我校人文社科類專業(yè)中作為職業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程開(kāi)設(shè)，在全校范圍內(nèi)作為通識(shí)教育核心課程開(kāi)設(shè)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程形式以共享人文素質(zhì)課程在蘇州部分院校列入公共選修課。2014年6月起，開(kāi)始建設(shè)慕課“吳文化”，自2014年9月面向蘇州市國(guó)際教育園開(kāi)放，學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程共享、學(xué)分互認(rèn)，當(dāng)年即有300余名學(xué)生完成本課程學(xué)習(xí)，獲得學(xué)分。2015年1月起，課程開(kāi)發(fā)企業(yè)——智慧樹(shù)向中西部地區(qū)推廣，現(xiàn)有包括蘇州市國(guó)際教育園6所院校、山西醫(yī)科大學(xué)等共計(jì)12個(gè)院校的學(xué)生選修該課程，取得了一定影響力和好評(píng)。截止到2017年秋學(xué)期，全國(guó)范圍內(nèi)共計(jì)11所院校超4300名學(xué)生選修并完成課程學(xué)習(xí)。

“吳文化”課程在我校人文社科類專業(yè)如文秘、行政管理、人力資源管理等專業(yè)作為職業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程開(kāi)設(shè)。在職業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程實(shí)施過(guò)程中，結(jié)合小班制的教學(xué)形式，增加課外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的移動(dòng)端的互動(dòng)。且結(jié)合我校國(guó)家級(jí)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地——吳文化園的實(shí)踐探索，經(jīng)過(guò)多次評(píng)教，學(xué)生們反映良好，教學(xué)質(zhì)量高、教學(xué)效果好。但在全校通識(shí)課程的評(píng)教評(píng)學(xué)中，發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題。如在線課程學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣不高，忙于應(yīng)付，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不足；在課程考核環(huán)節(jié)，學(xué)生們?nèi)狈?duì)問(wèn)題的深度思考，應(yīng)付通過(guò)考核；在教學(xué)互動(dòng)方面，因缺乏面對(duì)面溝通，網(wǎng)絡(luò)媒介的溝通效果不佳等。同時(shí)，由于該課程的教學(xué)內(nèi)容豐富且模塊眾多但僅有32學(xué)時(shí)，因此，受教學(xué)內(nèi)容和學(xué)時(shí)的影響和限制，在教學(xué)實(shí)踐中使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端的時(shí)間并不多。同時(shí)，通識(shí)課程的任課教師所擔(dān)任的日常教學(xué)工作任務(wù)普遍較多，在擔(dān)任公共選修課的過(guò)程中，還因?qū)W生人數(shù)較多，不能完全實(shí)現(xiàn)師生一對(duì)一指導(dǎo)，自主性學(xué)習(xí)有時(shí)候只是空談。因此，在“吳文化”等通識(shí)課程的網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)完善過(guò)程中，如何引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)模式是研究的重點(diǎn)問(wèn)題。

二 協(xié)作學(xué)習(xí)模式及其優(yōu)勢(shì)

（一）協(xié)作學(xué)習(xí)模式有利于滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求

“95后”“00后”大學(xué)生普遍“機(jī)不離手”，學(xué)習(xí)和校園生活的各環(huán)節(jié)都需要使用手機(jī)。構(gòu)建基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的協(xié)作學(xué)習(xí)模式，基本可以適應(yīng)他們的認(rèn)知習(xí)慣。如果老師一味地抵制學(xué)生在課堂上使用手機(jī)，也會(huì)造成師生的人際沖突。而協(xié)作學(xué)習(xí)模式可以拉近了師生的心靈距離，增強(qiáng)溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足其個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。

（二）協(xié)作學(xué)習(xí)模式有利于促進(jìn)師生的交流互動(dòng)，增強(qiáng)合作意識(shí)

傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式因?yàn)槿狈熒?dòng)和協(xié)作，部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造力和求知欲。在協(xié)作學(xué)習(xí)模式中，當(dāng)然也會(huì)出現(xiàn)少數(shù)學(xué)生不愿意參與到協(xié)作學(xué)習(xí)中的情況，主要原因在于受傳統(tǒng)傳授式教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法的影響。協(xié)作學(xué)習(xí)模式一方面可以促進(jìn)師生交流，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。教師在授課過(guò)程中的角色只能是主導(dǎo)，而非主演。

（三）協(xié)作學(xué)習(xí)模式有利于提升教學(xué)效果

通過(guò)構(gòu)建基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的協(xié)作學(xué)習(xí)模式，可以建立虛擬小班，在通識(shí)課程中實(shí)習(xí)虛擬小班化教學(xué)。同時(shí)在傳統(tǒng)課堂中同樣可以運(yùn)用協(xié)作學(xué)習(xí)模式，建立學(xué)習(xí)小組，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)式學(xué)習(xí)，在一定程度上可以真正實(shí)現(xiàn)因材施教，從而提升人文素質(zhì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)效果。

三 通識(shí)課程實(shí)施協(xié)作學(xué)習(xí)模式的必要性和可行性

第一，4G網(wǎng)絡(luò)的普遍覆蓋，移動(dòng)終端的日益普及為協(xié)作學(xué)習(xí)模式提供了技術(shù)條件和基礎(chǔ)。學(xué)生可以通過(guò)移動(dòng)終端選修感興趣的課程，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得知識(shí)并增進(jìn)交流、引發(fā)思考。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的協(xié)作學(xué)習(xí)模式能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和思考的獨(dú)立性。

第二，通識(shí)課程的性質(zhì)決定了協(xié)作學(xué)習(xí)模式的重要性和可行性。人文素質(zhì)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，只有切實(shí)地、深入地走進(jìn)文化層面，才能理解文化的深層內(nèi)涵和美感。協(xié)作學(xué)習(xí)模式可以更好地讓學(xué)生有深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，因此，在“吳文化”課程中實(shí)施協(xié)作學(xué)習(xí)模式很有必要。

第三，新一代學(xué)生的思維模式和學(xué)習(xí)方式也傾向于協(xié)作學(xué)習(xí)模式。95后、00后學(xué)生群體較多地偏好批判性思維和創(chuàng)造性思維，協(xié)作學(xué)習(xí)模式一方面以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和主動(dòng)性，避免出現(xiàn)老師“一言堂”的狀況；另一方面，協(xié)作學(xué)習(xí)模式能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深層次的探究，獲得問(wèn)題的解決途徑，從而提高學(xué)習(xí)能力。

四 基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的“吳文化”協(xié)作學(xué)習(xí)模式構(gòu)建的內(nèi)容

（一）任課教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，分解學(xué)習(xí)任務(wù)

教師根據(jù)“吳文化”課程的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施教學(xué)內(nèi)容模塊化，分別制訂出每一模塊的協(xié)作學(xué)習(xí)方案，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容。并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和接受能力的差異，引導(dǎo)學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，制訂小組學(xué)習(xí)計(jì)劃。

（二）建立差異性學(xué)習(xí)小組

根據(jù)班級(jí)的人數(shù)分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組，可以在班級(jí)中實(shí)現(xiàn)文理科學(xué)生的互補(bǔ)。每組控制在10人以內(nèi)，同時(shí)明確小組成員的分工、責(zé)任和義務(wù)。在分組的基礎(chǔ)上，明確成員的工作任務(wù)和工作范圍，如確定發(fā)言人和記錄人等。

（三）組織開(kāi)展組內(nèi)討論交流

學(xué)習(xí)小組組建后，教師限定期限，要求學(xué)生協(xié)作討論并完成學(xué)習(xí)目標(biāo)和人物，制作相應(yīng)的成果匯報(bào)。

（四）形成結(jié)論，提交匯報(bào)

各小組成員將個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和知識(shí)點(diǎn)的分析理解制作成小型調(diào)研報(bào)告、團(tuán)隊(duì)匯報(bào)PPT、小視頻等，上傳到教學(xué)平臺(tái)上并準(zhǔn)備匯報(bào)。將撰寫的小論文、調(diào)研報(bào)告等多樣化的研究成果展示在移動(dòng)終端的教學(xué)平臺(tái)上，學(xué)生小組之間相互評(píng)價(jià)，并提出改進(jìn)修改完善的意見(jiàn)。

（五）小結(jié)點(diǎn)評(píng)，反思提高

各小組學(xué)生代表和教師分別從學(xué)與教的方面對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程和成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，師生從不同的角度共同討論存在的問(wèn)題與不足，以利于下次教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

五 通識(shí)課程“吳文化”協(xié)作學(xué)習(xí)模式的環(huán)節(jié)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的“吳文化”課程協(xié)作學(xué)習(xí)模式的典型教學(xué)流程如下：學(xué)習(xí)任務(wù)分解、學(xué)生分組，明確任務(wù)、實(shí)踐研究，小組討論、形成結(jié)論，提交匯報(bào)、小結(jié)點(diǎn)評(píng)，反思提高。

（一）“吳文化”課程協(xié)作學(xué)習(xí)模式的前期準(zhǔn)備

學(xué)習(xí)任務(wù)的分解。在協(xié)作學(xué)習(xí)模式的前期準(zhǔn)備中，最重要的是教學(xué)任務(wù)的分解工作，任課教師通過(guò)對(duì)模塊知識(shí)點(diǎn)的解剖和分析，設(shè)計(jì)分層次的知識(shí)小點(diǎn)，并布置給學(xué)習(xí)小組。

學(xué)習(xí)小組的構(gòu)建。首先，教師通過(guò)學(xué)情分析，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)需求、專業(yè)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平等，在此基礎(chǔ)上組建學(xué)習(xí)小組，每組5～10人，自薦或推選出小組負(fù)責(zé)人，組織協(xié)調(diào)小組成員的學(xué)習(xí)分工和各項(xiàng)流程。

學(xué)習(xí)任務(wù)的分解與分擔(dān)。任課教師分解知識(shí)點(diǎn)，分別由學(xué)習(xí)小組承擔(dān)。任課教師創(chuàng)設(shè)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境和問(wèn)題討論環(huán)節(jié)，學(xué)生申請(qǐng)加入。教師依托超星、慧科、智慧樹(shù)等課程平臺(tái)開(kāi)展論壇討論，同時(shí)可以選擇建立QQ群、微信群作為輔助協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境。

師生共享課程協(xié)作學(xué)習(xí)方案。教師將經(jīng)過(guò)討論師生共同討論通過(guò)的協(xié)作學(xué)習(xí)方案分享給學(xué)生，學(xué)生熟悉方案，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)分工，提前做好準(zhǔn)備。

（二）“吳文化”課程協(xié)作學(xué)習(xí)模式實(shí)施過(guò)程

本文將“吳文化”課程的第六模塊“疊山理水——吳地園林”為例，詳細(xì)介紹移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“吳文化”課程協(xié)作學(xué)習(xí)模式。在本模塊的知識(shí)點(diǎn)分布上，設(shè)計(jì)“吳地古典私家園林的定義”“吳地古典私家園林的特色”“古典私家園林的造園元素”“古典私家園林的造園藝術(shù)”四個(gè)知識(shí)點(diǎn)。教師在課程平臺(tái)式發(fā)布相關(guān)教學(xué)視頻和教學(xué)資料，學(xué)生通過(guò)自學(xué)教學(xué)資料，了解本模塊的教學(xué)內(nèi)容，并與小組成員充分討論教師所布置的問(wèn)題和研究專題，選取知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)。小組成員討論后，分別承擔(dān)實(shí)地調(diào)研的園林后，分組去拙政園、獅子林、滄浪亭和留園走訪調(diào)研，走訪后制作PPT，并上傳至課程平臺(tái)，由其他小組成員先行瀏覽并點(diǎn)評(píng)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，通過(guò)QQ群、微信群等渠道解答學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。