@ 策劃/新作文 執(zhí)行/肖 堯

“讀書破萬卷，下筆如有神”“手不釋卷”，我們的祖先常這樣鼓勵我們讀書。確實，一卷在手，天下我有的氣勢，估計每個人都會在閱讀中有體會：那是一種遇到喜愛的，與自己心靈相通，又帶給自己智慧和思考的書籍之后的豪情。但很多時候，面對各類人物推薦的名著名篇，面對名列榜首的各類精品書籍，我們幾次三番鼓起勇氣，但沒翻一頁就昏昏欲睡，再次下定決心一字字讀，但還是無奈地讀不下去，最后喊出“臣妾做不到”。但在“做不到”之余，又暗暗心生慚愧：如此經(jīng)典，該有多少精華的思想，無雙的智慧，我竟然無法獲取……

但放棄真的是錯誤的？有什么辦法可以治愈我們的厭讀癥？本期，且聽小編們說，想讀但是讀不下去之后，我們還可以如此選擇——

“魔幻”的名著 @心 蕓

中文系的必備課程中有一門《外國文學》，其中“魔幻現(xiàn)實主義”的名頭深深地吸引了我。還記得諾貝爾文學獎的頒獎詞：“《百年孤獨》乃是過去五十年來所有語言中最偉大的杰作?！边€有那被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的溢美之詞更令我迫不及待地想一睹為快。

當翻開那神秘的南美洲巨著時，我被奇幻的言語敘述繞暈在了葳蕤的熱帶森林里。神秘莫測的大自然、混亂跳躍的時間敘述、原始而陌生的印第安習俗、詭異的宗教、每個人蒼涼凄慘的結(jié)局，加上那來來回回出現(xiàn)的冗長的姓名，看著便莫名“孤獨”起來。

可是，它是皇皇巨著?。∽鳛橹形南祵W生，怎么能不看看《百年孤獨》呢？硬著頭皮，再次翻開，但沒看幾行便又溺亡于熱帶雨林的沼澤中，故事在講什么？到底在講什么？經(jīng)歷了幾次心理掙扎，我默默地敗下陣來。

好吧，我承認我沒有讀外國文學的基因，也意識到了自己的短板?？扇烁饔挟悾總€人都有自己的興趣點，何必對所謂經(jīng)典趨之若鶩呢？世人心中的經(jīng)典未必適合你，你心中也可以有自己的經(jīng)典。我喜歡古代文學，喜歡讀《紅樓夢》，小說里人物生活的點點細節(jié)都可考究，句句言辭都可作讖語。林黛玉的《葬花吟》，質(zhì)本潔來還潔去，血淚怨怒凝聚，是我不變的摯愛。但，又有多少人覺得她矯情呢？

對于一本屢次想讀但讀不下的書，我建議你，拋棄它，找到自己真正的興趣點，讀那些你真正想讀的書。下面給大家列一下那些年小編讀不下去的書，對了，我讀不下去的是不是有點太多了——

《追憶似水年華》《呼嘯山莊》《紅與黑》《不能承受的生命之輕》《三國演義》《儒林外史》《時間簡史》。

不能承受的生命之輕 @寒 云

從小，其實能讀的書并不多，零零散散的，大多是尋章摘句，這兒讀一點，那兒讀一點。大規(guī)模地系統(tǒng)地讀書始于大學期間，也因為那時候有了大塊的時間，而開始的節(jié)點是在高考后。面對兩個多月的悠悠假期，便想著讀讀書，想來想去，高中三年學了好幾篇《史記》里的文章，里面記載的很多東西也都熟知，因為讀過《東周列國志》，但是，居然從來沒有過讀《史記》的想法，吃驚之下決定找來一讀。但是真的開始讀的時候，面對西漢時的文言，面對繁雜的諸侯國歷史演變，不禁感到艱澀不已，除了帝王本紀、諸侯世家、將相列傳等故事性強一些的，很多地方都讀不下去。至于天官書、河渠書、平準書，讀起來更是艱難極了。我?guī)缀跏怯仓^皮堅持讀完的，因為我知道一旦放下，心里總會結(jié)著一個疙瘩，必然還得再讀，而再讀又必然從頭讀，很有可能又讀不下去，陷入死循環(huán)。

印象比較深的讀不下去的書，還有米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，至今我都想不起來到底是一個什么故事，只記得主角叫托馬斯和特麗莎，托馬斯后來因為反戰(zhàn)去過越南參加請愿團。除此之外，什么都不記得了。有時想想，自己可能是為了讀完而讀完，如果放下，有一天再拿起來重讀，隨著閱讀經(jīng)驗的增長以及知識的豐富，或許你會更順暢地讀下去。

人不能永遠待在舒適區(qū)，閱讀也是一樣，永遠都讀那些淺顯易懂的書，那么你永遠都停留在淺顯的程度。經(jīng)典之所以為經(jīng)典不是沒有道理的，它所蘊含的思想性以及對人類對世界的態(tài)度都是值得我們學習的。所以，雖然我至今還沒有讀《尤利西斯》《追憶似水年華》《瓦爾登湖》，但我知道，總有一天，我會讀的。不畏懼讀不下去的書，才是正確的讀書態(tài)度。

飄啊飄 @肖 堯

我曾在很多場合，無數(shù)次說過，我最喜歡的名著是《飄》，沒有之一。郝思嘉的缺點震懾我，郝思嘉的優(yōu)點點醒我。榜樣的力量是無窮的，越看越愛，越愛越看，無法自拔。在人生的道路上，我也踐行著郝思嘉的精神，受用不盡。

但除了《飄》呢？那么多的精神，那么多的智慧，我為何很少汲取？仔細想來，真的是心有余而力不足。著名的《瓦爾登湖》，梭羅的理想生活，幾番想汲取，幾番拿起又放下。《三國演義》講歷史與戰(zhàn)爭與權(quán)謀，梳理幾遍，拿起一頁翻十多天?！朵撹F是怎樣煉成的》，保爾·柯察金的故事，看題材就失去了興趣。《百年孤獨》，那個經(jīng)典的開頭之后呢？再也讀不下去了。諸如此類，不勝枚舉。

怎么辦？我曾有一段時間，自責不已。但日子照舊，不想讀的還是沒走進我的視野。可是，真的對人生和生活有影響嗎？想了很久，答案是：沒有。理由是：每個人的知識結(jié)構(gòu)不同，所處環(huán)境不同，思維方式不同，邏輯思維路徑更不同，這導致我們肯定存在知識盲區(qū)，也會自然生發(fā)對一些作品無感的神經(jīng)。

無感，佛家曰無緣，那便找有感的來讀，它們會順應我們生命的泉流，一路順暢地匯入大海，厚積薄發(fā)，專業(yè)自成。不在嚴苛的規(guī)定和所謂的推薦里閱讀，而是順應自己，飄啊飄，也會真正滋養(yǎng)自我，潤澤生命。

追憶青春年華 @明 燈

若說死活讀不下去的名著，印象最深的莫過于《追憶似水年華》。

《追憶似水年華》整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，沒有貫穿始終的情節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動為軸心。作者普魯斯特將畢生所學所思，都融匯到這一本書里。作為古典時期的最后一位偉大作家，他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書式的小說觀。因此他的書里囊括了美術(shù)、音樂、軍事、詞源學、心理學等各方面的知識和見解，這也是我們對其望而卻步的原因。

而當一個作家的文學功底達到一定程度時，他的著作往往會滲透進哲學。比如說《紅樓夢》，其經(jīng)典名言“假作真時真亦假，無為有處有還無”“赤條條來去無牽掛”，以及“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。這些都是曹雪芹對人生、對世界的哲學思考?！蹲窇浰扑耆A》和《紅樓夢》之所以是小說而又不僅僅是小說，也正在此。

有些書看不下去，也許是因為自己的閱歷和環(huán)境，看不下去就放到一邊，等想看的時候再看。很多書是過幾年拿出來再翻翻，忽然就喜歡了。