張永和

來(lái)京找同鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)行工老旦

郝蘭田在家里上了幾年學(xué)，就上不起了，可是他也沒(méi)種地，為什么呢？他有一副特別好的嗓子，而且悟性也高，于是他就唱戲了。他唱的是安徽懷寧的又有西皮又有二黃的彈腔，他先唱青衣，后改唱老生。他有一出拿手戲，叫《祭風(fēng)臺(tái)》，這《祭風(fēng)臺(tái)》又名《借東風(fēng)》，實(shí)際上就是后來(lái)馬連良唱的《借東風(fēng)》的原始版本，他唱得非常之好。這時(shí)，家鄉(xiāng)就有人跟他說(shuō)，你唱得這么好，可始終在這五里八鄉(xiāng)唱不出個(gè)什么名堂來(lái)，你怎么不去京城呢？你看看，過(guò)去來(lái)咱們這地方唱過(guò)戲的，有一個(gè)叫米喜子的，后來(lái)到京城里非常紅。還有咱們的老鄉(xiāng)程長(zhǎng)庚，現(xiàn)在在京城里紅得發(fā)紫，你應(yīng)該上那兒去。他說(shuō)我去了要不行呢？不行你再回來(lái)，你也損失不了什么。郝蘭田就被說(shuō)活了心，于是他就從懷寧去往京城，走了十來(lái)天，才到了北京。他是怎么去的呢？筆者自揣他是先從安慶上船，在長(zhǎng)江中船行到鎮(zhèn)江，改乘船在京杭大運(yùn)河航行，一直來(lái)到通州張家灣碼頭下船，然后步行進(jìn)了北京，再就奔了北京宣武門(mén)外的韓家潭胡同，找三慶班的大下處（辦公地兼演員宿舍）。到了三慶班大下處以后便自我介紹，程長(zhǎng)庚非常高興，班里頭很多安徽人也非常高興。因?yàn)楹绿m田當(dāng)時(shí)在家鄉(xiāng)還唱出了點(diǎn)小名氣，有些人知道他。程大老板問(wèn)他，你要搭班，唱哪一工呢？他說(shuō)，我工老生。那你唱一出咱們聽(tīng)聽(tīng)——實(shí)際這就等于考試。他尋思我唱什么呢？老板說(shuō)你自個(gè)兒想吧。他說(shuō)這樣吧，我就唱一出《天水關(guān)》諸葛亮《收姜維》。當(dāng)時(shí)程大老板非常高興，說(shuō)，我們?nèi)龖c班就是諸葛亮戲多，你唱吧，你就唱這出《天水關(guān)·收姜維》。于是他就參加演出，在茶園唱了一出《天水關(guān)》。唱得非常之好，不但嗓子好，而且臺(tái)風(fēng)好、氣質(zhì)佳。這個(gè)時(shí)候管事的人說(shuō)啦，這才是諸葛亮，不是“豬狗亮”。說(shuō)他像，裝龍像龍，裝虎像虎。于是他就留在了三慶班，有時(shí)三慶班程長(zhǎng)庚唱《群英會(huì)》或者是《取南郡》，程大老板扮魯肅，他就來(lái)諸葛亮。一來(lái)二去，他在這里待了一些時(shí)候以后，可就看出來(lái)了，三慶班的好老生太多。當(dāng)時(shí)除了程長(zhǎng)庚以外，雖然此時(shí)盧勝奎可能還沒(méi)到三慶班，但是還有夏奎章、王貴、殷德瑞、張三福，這些都是能獨(dú)當(dāng)一面的好老生。他想我在這三慶班定是唱不出什么名堂來(lái)了。所以，盡管他在這，待遇很好，可想想前途茫然，一咬牙他就轉(zhuǎn)了班。他投了什么地方？他到了另一個(gè)大徽班春臺(tái)班去唱老生。但是春臺(tái)班里的老生也特別多。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)候還是他的老鄉(xiāng)程長(zhǎng)庚給他提醒說(shuō)，你看春臺(tái)班的老生，班主周春奎就是有名的奎派老生，此外還有張三元、張喜兒，都是相當(dāng)不錯(cuò)的好老生，這么多“不白給”（猶不一般）的老生，在這兒你可是唱不出來(lái)，等你唱成角兒，那可得有個(gè)時(shí)間。眼下，各大徽班不缺好老生，但都缺好老旦，你考慮考慮是不是舍老生改唱老旦？他特別聰明，一看兩看，幾大徽班里真都沒(méi)唱得響的名老旦。于是他當(dāng)機(jī)立斷，在春臺(tái)班不唱老生，就改工老旦。

郝蘭田居然把老旦唱“紅”了

郝蘭田一看形勢(shì)，他就改唱了老旦。他有創(chuàng)造性、有革新性、有悟性，他還有一往無(wú)前的韌性。當(dāng)時(shí)老旦的唱腔，都比較呆板平直、不悅耳，所以觀眾不喜歡、不買賬。他想要使老旦站住腳，必須進(jìn)行改革，有所創(chuàng)新。他首先是要在兩方面改變，一個(gè)是唱腔上，再一個(gè)是表演上。唱腔上，要讓觀眾聽(tīng)著好聽(tīng)、順耳、有韻味，想跟著學(xué)兩段，到票房能傳得開(kāi)、留得下。要達(dá)到這個(gè)目的得有開(kāi)拓精神。老旦的唱腔，雖然用的也是大嗓，但一定要跟老生的唱法、唱腔有所區(qū)別，再不能光指著嗓子亮、能翻高來(lái)贏得觀眾的掌聲。再說(shuō)這表演，以前的老旦角色大多由班社里的三四路老生替代，所以前輩們也沒(méi)有留下多少老旦表演的程式動(dòng)作，都是用老生的喜、怒、哀、樂(lè)的程式湊合著用。郝蘭田覺(jué)得以后再不能對(duì)付了，必須要裝龍像龍、裝虎像虎，要像老年婦女，但還不能千人一面，得一人千面，演誰(shuí)像誰(shuí)。演老太后這樣的貴老婦人，絕不能和吃不上飯的老乞婆一個(gè)模樣，只有這樣，老旦這個(gè)行當(dāng)才能掙得一個(gè)位置。

宗旨己定，郝蘭田就朝這個(gè)方面奮力拼搏。他的想法是正確的，也有這個(gè)本事。他在老旦的腔調(diào)中，揉入青衣和老生的唱腔與旋律。因?yàn)樗诔系┮郧白畛醭嘁拢缓蟾睦仙?，所以?duì)這兩個(gè)行當(dāng)?shù)某挥谢A(chǔ)，故此他才能夠創(chuàng)造新腔。當(dāng)然這不可能一蹴而就。他經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐修改，終于創(chuàng)新成功，一種流暢、跳動(dòng)的旋律，十分的易懂、新穎，唱腔可以說(shuō)強(qiáng)弱高低、變化無(wú)窮。而且他加強(qiáng)了表演，注重人物性格的塑造，每個(gè)人物不再是毫無(wú)個(gè)性的老太太，而是性格各異特點(diǎn)不同的各種各樣的老婦人。數(shù)載艱辛創(chuàng)造的苦心沒(méi)有白費(fèi)，郝蘭田成為京師皮簧班中的第一老旦，同時(shí)也提高了老旦在皮簧班中的位置。他不再始終是作為主演的配角出現(xiàn)，而在皮黃的舞臺(tái)上，老旦的正戲也被他一個(gè)一個(gè)地呈現(xiàn)在紅氍毹上。他經(jīng)常演出的劇目有《斷皇后》，也就是現(xiàn)在的《遇皇后》的李宸妃，《游六殿》的劉青提，《太君辭朝》的佘太君。此外還有《打龍袍》《望兒樓》《探寒窯》等，而他最拿手的劇目則是康氏戲，例如《釣金龜》《行路訓(xùn)子》《哭靈》等。所以同光十三絕這幅畫(huà)上，畫(huà)的是他的拿手劇目《行路訓(xùn)子》中康氏的形象。

總的說(shuō)，他的老旦戲，一是感情充沛、熾烈，唱腔剛?cè)嵯酀?jì)，花腔多，別致新穎，做表逼真?zhèn)魃?，頗能使觀眾動(dòng)容感喟。另外，既然在唱腔和做表上下了功夫，他自然也不放過(guò)念白，他在老旦的念白上也有較大的創(chuàng)新。他注意傾聽(tīng)揣摩老婦人說(shuō)話的口吻，他的念白在中州韻的基礎(chǔ)上，注重生活化，蒼老穩(wěn)健，語(yǔ)氣遲緩，頗如老婦人講話一般。戲曲史專家王芷章評(píng)價(jià)說(shuō)：“能用老旦享盛名，由郝蘭田開(kāi)始。”（見(jiàn)王著《中國(guó)京劇編年史》）因此，在老旦泰斗龔云甫享譽(yù)之前，郝蘭田時(shí)為清咸豐同治年間老旦第一人，所以他被沈蓉圃繪入“同光十三絕”圖中。

反串戲有三絕，昆曲戲《守宮殺監(jiān)》年只一演

清末演反串戲是時(shí)尚，郝蘭田戲路廣，所會(huì)行當(dāng)又多，所以他的反串戲較多，有所謂郝氏“三絕”。有哪三絕呢？是《拾玉鐲》的劉媒婆、《雙釘記》的賈有禮、《淮河營(yíng)》的田子春。劉媒婆是彩旦應(yīng)工，他在劉媒婆被押送復(fù)審的路上，編了一大段幽默滑稽的西皮流水，唱得俏皮詼諧，很受觀眾歡迎。而且這段唱居然保留下來(lái)，現(xiàn)在京劇《法門(mén)寺》，演劉媒婆的都要唱這段流利別致的流水板，并且要唱出俏頭來(lái)。

關(guān)外有名的京劇藝術(shù)家唐韻聲，也愛(ài)反串這個(gè)劉媒婆。而且發(fā)展為手持旱煙袋，邊唱邊耍，十分引人入勝。頭幾年，中央電視臺(tái)戲曲音樂(lè)部在過(guò)小年時(shí)舉辦的戲曲反串戲《戲迷家庭》，特請(qǐng)?zhí)婆蓚魅顺|也表演這個(gè)劉媒婆，常東不負(fù)眾望，真是手拿旱煙袋，又唱又耍，滑稽俏利，受到觀眾歡迎。這段唱過(guò)去還有一些有名的女演員，如言慧珠、童芷苓，也以反串劉媒婆而飽受好評(píng)。第二絕是四喜班首演的新編戲《雙釘記》，演包拯斷案?jìng)善萍榉蛞鶍D，以雙釘謀害親夫的故事。郝蘭田扮演奸夫綢緞商賈有禮，他將小生的一些身段動(dòng)作融入其中，外表斯文內(nèi)心卑污，個(gè)性鮮明，很有光彩，這出戲有色情暴力的內(nèi)容，因此早已被禁止了。他的第三絕是在做工戲《淮河營(yíng)》中扮演田子春，這個(gè)角色雖然不是主角，但幾度周旋于敵我之間，內(nèi)心戲很重，是個(gè)硬里子老生活，郝蘭田飾演老生出身又善于用腦，所以他這個(gè)田子春頗奪觀眾的眼球，故也成為他的絕戲之一。過(guò)去，一個(gè)好的皮黃伶人，大多也兼學(xué)昆曲，手里也會(huì)有幾出昆曲好戲。郝蘭田擅演昆曲《花婆》《罷宴》，以昆曲老旦應(yīng)工，而他另一出昆曲戲《守門(mén)殺監(jiān)》，扮演太監(jiān)王承恩，則綜合了老生、小生、老旦諸行當(dāng)?shù)募记桑茉斓倪@一忠心耿耿卻又回天無(wú)力的忠仆形象，非常出色。他表現(xiàn)其內(nèi)心世界淋漓盡致，十分感人。所以這出戲也成為他的殺手锏，據(jù)說(shuō)郝蘭田輕易不露，一年只演出一回，可見(jiàn)他對(duì)此劇的珍視。

郝蘭田之后，老旦名伶層出不窮

郝蘭田由于享年不永，40多歲就離開(kāi)人世，所以他還沒(méi)有來(lái)得及開(kāi)山門(mén)收徒弟。他以后，皮黃班社里較好的老旦有熊連喜、周長(zhǎng)順等。但是這幾位老旦，都是以做工見(jiàn)長(zhǎng)，演唱方面比較弱。但是不久，在四喜班里就出現(xiàn)了一個(gè)杰出的老旦演員，這個(gè)人就是龔云甫。他經(jīng)過(guò)十來(lái)年的錘煉，技藝大增，不但擅長(zhǎng)表演各種老婦人，而且在演唱方面，他的老旦唱腔，非常悅耳動(dòng)聽(tīng)。他的音色非常好，他將老旦的蒼老之音和年歲大的婦女的雌音結(jié)合在一起，一氣呵成，珠落玉盤(pán)。所以，很快就被人們譽(yù)為老旦泰斗，并且他開(kāi)創(chuàng)了以老旦唱大軸的先河。應(yīng)該說(shuō)這是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的紀(jì)錄。雖然龔云甫不是郝蘭田的弟子，但是龔云甫在老旦方面的轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新和發(fā)展，是受了郝蘭田創(chuàng)新發(fā)展精神的影響。他是繼郝蘭田之后出現(xiàn)的杰出老旦藝術(shù)家。龔之后，老旦行當(dāng)又出現(xiàn)了李多奎、李金泉以及眾多的女老旦藝術(shù)家，從而使過(guò)去不受重視的皮黃老旦，到今日成為京劇院團(tuán)不可或缺的重要行當(dāng)。郝蘭田沒(méi)有兒子從藝，但卻有兩個(gè)了不起的外孫。郝蘭田的女兒，嫁給了王絢云又名王彩琳的著名昆旦，郝女生有二子，即有通天教主之稱的王瑤卿，和著名汪派老生演員王鳳卿，這弟兄兩個(gè)人在梨園界享譽(yù)甚高。后代子孫也多從藝于京劇，成為五代梨園世家。故現(xiàn)在說(shuō)到王瑤卿，也多半順帶提到他的外祖父郝蘭田。

不久前在京劇舞臺(tái)上，舉行了一次紀(jì)念著名老旦表演藝術(shù)家李多奎先生誕辰120周年的重大活動(dòng)。李多奎先生的男女弟子和再傳弟子幾十人，演唱了李多奎先生的著名劇目中的經(jīng)典唱段。其中李多奎先生的女弟子李鳴巖女士已經(jīng)80歲有余，但是嗓音依然高亢嘹亮、蒼勁有力。多奎先生的男弟子何佩森先生也年近八旬，演唱起來(lái)仍然頗有韻味，而且嗓音蒼涼遒勁、凄美挺拔。李多奎先生的老師是龔云甫先生的琴師陸五，因此可以說(shuō)多奎先生是龔云甫先生的弟子，而龔云甫前文已經(jīng)講到，受郝蘭田先生的影響甚大。所以從郝蘭田、龔云甫到李多奎及他的眾多傳人弟子是一脈相承。李派眾弟子已經(jīng)成為當(dāng)下京劇行當(dāng)中一支非常重要的老旦隊(duì)伍。不但繼承了傳統(tǒng)老戲，而且創(chuàng)作了許多以老旦為主角的新編歷史劇。新劇目被推出后，在京劇舞臺(tái)上風(fēng)行一時(shí)，受到觀眾熱烈歡迎。如《岳母刺字》 《赤桑鎮(zhèn)》《洪母罵疇》《罷宴》，以及《對(duì)花槍》《風(fēng)雨同仁堂》《八珍湯》等優(yōu)秀劇目。這些新戲和老旦優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，同時(shí)在京劇舞臺(tái)上開(kāi)出燦爛之花。從而使京劇中的老旦成為這門(mén)藝術(shù)不可或缺的重要行當(dāng)。

（編輯·韓旭）

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