“治大國若烹小鮮”的現(xiàn)實思考

高世佳 傅艷蕾

內(nèi)容摘要：治國理政是一項大智慧，關(guān)乎民生福祉，關(guān)乎社會發(fā)展，習近平總書記曾多次引用道家經(jīng)典語句“治大國若烹小鮮”來隱喻其治國理政思維?！爸未髧迸c“烹小鮮”雖有大小之辯，但“治”與“烹”卻有著相通之處即穩(wěn)定，“大國”與“小鮮”也有著共同追求即改革。當代中國一方面始終追求國家和平與社會穩(wěn)定的發(fā)展目標，另一方面也不斷適應(yīng)變化積極推進改革。穩(wěn)定與改革共進，是對“治大國若烹小鮮”的一種當代解讀，是當代中國治國理政的一大突出成就，也是未來中國治國理政的重要航標。

關(guān)鍵詞：治大國若烹小鮮 穩(wěn)定 改革

春秋戰(zhàn)國是我國治國理念的黃金時代，百家爭鳴的出現(xiàn)，統(tǒng)治學說的碰撞，最終謀求的是穩(wěn)定的社會局面。習近平總書記曾兩次引用道家經(jīng)典語句“治大國若烹小鮮”[1]來解讀我國社會中的現(xiàn)實問題，這表明時代雖在變化，但其中的價值仍然能夠在時代洗禮下散發(fā)魅力，同時也意味著這種治國理念將帶給我們諸多現(xiàn)實思考。

一.穩(wěn)定：“治”與“烹”的相通之處

（一）“治”與“烹”的含義剖析

優(yōu)秀的治國理念在我國已經(jīng)綿延傳承了幾千年，但國家治理并不容易，只有統(tǒng)治者、被統(tǒng)治者和統(tǒng)治手段的和諧統(tǒng)一，才能真正治理好國家，治國的目的就是為了和平與穩(wěn)定。“治大國若烹小鮮”原意是指治理國家就像烹飪小魚，而后人的解讀也是眾說紛紜。河上公認為烹飪小魚不要過多處理，治理國家也不要隨便折騰；王弼認為國家的大動作會帶來動亂，國家越大，政策越需要穩(wěn)定；韓非子則認為治理大國若是多次改動政策，只會使得百姓受苦。不管是從哪一個視角去闡釋，始終離不開治國目的。

三百六十行，行行出狀元。每一行都擁有精英，都值得敬佩，因為每一行都需要智慧。一道美味需要食材、掌勺者、烹任方法的統(tǒng)一，是和諧的狀態(tài)與穩(wěn)定的表現(xiàn)。烹飪小魚，需要主料與配料的搭配，火候與咸淡的恰當，掌勺者經(jīng)驗與耐心的綜合。小魚肉質(zhì)鮮嫩，不宜猛火和搗鼓，否則再好的食物也只是糟粕。所謂巧婦難為無米之炊，正是一者的缺失導致失衡。

（二）“治”與“烹”的共通在于穩(wěn)定

“治大國”與“烹小鮮”似乎毫無關(guān)聯(lián)，但實質(zhì)都是為了追求平衡、和諧、穩(wěn)定。治之道與烹之道雖屬不同領(lǐng)域，但道之魂卻貫穿始終。百家學說，老子之道，道之精髓在于無為，無為而無不為。天時地利人和，事物的發(fā)展規(guī)律與人的主觀能動性有機結(jié)合，才能造就和諧與穩(wěn)定。

“治大國”與“烹小鮮”雖有大小之辯，但究其實質(zhì)是道的衍變，所要達到的是穩(wěn)定。由于需要時間的考驗、能力的衡量和實踐的檢驗，所以穩(wěn)定在現(xiàn)實中并不容易實現(xiàn)。廚藝不佳可以通過調(diào)整各個環(huán)節(jié)來提高，社會動亂同樣可以通過調(diào)整各項事業(yè)來穩(wěn)定。這種調(diào)整即改革，因此“治”與“烹”的共通在于穩(wěn)定，而達到穩(wěn)定則需要通過改革。

二.改革：“大國”與“小鮮”的共同追求

（一）改革探索的上升期

在改革探索的道路中，我們需要看到中國擁有著13多億人口、56個民族和960萬平方公里國土，小國治理不易，大國治理更需智慧。1978年的改革開放是中國發(fā)展歷史上的重大轉(zhuǎn)折點，促進國內(nèi)發(fā)展的同時，更打開走向世界的大門。市場經(jīng)濟的發(fā)展在群眾心中扎下了走資本主義道路的疑問，但鄧小平的南方談話卻給了這個困惑精彩的答案，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。經(jīng)濟發(fā)展才能促進國力增強，隨著時代進步，思想也需跟上腳步。

第一個吃螃蟹的人是冒著生命危險的，但正因這份勇氣，中國不斷向前迸發(fā)。2008年奧運會，2010年世界博覽會，2014年APEC峰會，2016G20峰會，2017年金磚國家峰會……這是滿滿的收獲，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國走向國際，走向世界的軌跡，這個軌跡見證了中國由衰到盛，由弱到強的崛起過程。

（二）改革探索的深水區(qū)

中國地大物博，既帶來了豐富性，也造就了差異性。“大國”是“小鮮”的集合體，在這廣袤土地上的各種差異也導致了我國社會矛盾不斷加劇，社會問題日趨復雜。1978年是我國的改革元年，40年來，我們在收獲改革紅利的同時，也到達了改革的深水區(qū)。這是發(fā)展成果，也是前進阻力。改革開放雖帶來綜合國力的顯著提高和人民生活的極大改善，但在發(fā)展道路上運用不恰當?shù)陌l(fā)展方式也使得環(huán)境發(fā)生劇烈惡化。人們意識到自己被籠罩在穹頂之下，若要生存，則須突破，而為此付出的代價是沉重的。

天人合一，道法自然，道家在幾千年前就將人與自然的關(guān)系予以闡述。但現(xiàn)代社會的人們卻逐漸迷失方向，人與自然的關(guān)系不斷惡化繼而帶來人際關(guān)系緊張。在物質(zhì)生活相對富裕的背后是精神生活的貧瘠與道德世界的滑坡，其中涉及的利益關(guān)系紛繁復雜，更是將改革推向了深水區(qū)。如何順利走好改革之路，這離不開中國智慧，而解決中國問題必須從中國實際出發(fā)，用中國聲音講述中國故事。

（三）改革探索的長征路

“2013年7月，習近平在湖北考察時系統(tǒng)總結(jié)了全面深化改革要把握的五大關(guān)系，即：處理好解放思想和實事求是的關(guān)系、整體推進和重點突破的關(guān)系、頂層設(shè)計和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系”。[2]不管在中央，還是在地方，改革是大勢所趨，是必經(jīng)之路。

大國有權(quán)威，是解放思想、整體推進、頂層設(shè)計、膽子要大。由于地方的多樣性使得來自各地的聲音紛繁復雜，而中央是集合的體現(xiàn)，將各地聲音整合，把利益惠及地方，中央權(quán)威使得具有差異的不同地方之間能夠不斷凝聚和團結(jié)?！包h的十八屆三中全會提出的全面深化改革的總目標，就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！盵3]小鮮有難處，是實事求是、重點突破、摸著石頭過河、步子要穩(wěn)。改革最大的難處來自地方，利益失衡則需在地方實現(xiàn)平衡，所以只有關(guān)注地方實際，破解地方難題，才能上升到中央高度?！拔覀兺七M改革的根本目的，是要讓國家變得更加富強，讓社會變得更加公平正義，讓人民生活得更加美好。”[4]改革體現(xiàn)的民生理念承接的正是傳統(tǒng)的民本思想。

每一代人都有自己的長征路，昨日的長征路是紅軍為抗日戰(zhàn)爭而走的，今日的長征路是13多億人民為改革而走的。今日的長征路，就是將改革進行到底，改革沒有完成時，只有進行時。

三.穩(wěn)定與改革共進：當代中國治國理政的題中之義

（一）統(tǒng)一是共進的基礎(chǔ)

穩(wěn)定與改革的統(tǒng)一在于道，在于其中的價值。道之價值，首先在于事物發(fā)展的客觀規(guī)律，人們在實踐中求索真理，獲得規(guī)律，并反過來去指導自己的實踐。道之價值，其次在于人類社會的道德理念。中華民族璀璨的五千年文明即使經(jīng)歷了歷史長河的洗禮依然熠熠生輝，正是因為繼承與發(fā)展，我國提倡的社會主義核心價值觀既承接了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又契合了發(fā)展中國特色社會主義的要求。盡管時代不同，但其中的價值仍散發(fā)光芒，所以穩(wěn)定與改革的內(nèi)在統(tǒng)一性實現(xiàn)了兩者共進的可能。

（二）穩(wěn)定與改革共進的實踐

2013年3月，習近平主席回答金磚國家媒體聯(lián)合采訪的提問“領(lǐng)導一個13億人口的大國，感受是什么”時稱：“這樣一個大國，這樣多的人民，這么復雜的國情，領(lǐng)導者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有‘如履薄冰，如臨深淵的自覺，要有‘治大國若烹小鮮的態(tài)度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作?！盵5]不管是治國理政，還是改革實踐，人民既是出發(fā)點，也是落腳點。習近平總書記帶頭成立中央全面深化改革領(lǐng)導小組，深入地方，了解實際，呼應(yīng)所求就是為了實現(xiàn)讓改革成果由人民共享。

2014年3月，習近平主席訪問德國時，默克爾贊賞中國的建設(shè)成就，并詢問：“中國面臨的最大挑戰(zhàn)是什么？您最急迫、最關(guān)心的是什么？”習主席答道：“治大國若烹小鮮。再大的成就除以13億人都會變得很小，再小的問題乘以13億人都會變得很大。中國這條大船不能犯顛覆性錯誤。”[6]40年的改革開放讓世界看到中國的成長壯大，但是改革的真正關(guān)注點并不只在于經(jīng)濟總量增加，而是在繁榮的經(jīng)濟景象下切實解決衰敗和貧瘠。中國這條大船如何在風雨中實現(xiàn)平穩(wěn)航行，關(guān)鍵在于是否能夠使跟隨在其周圍的每條小魚都得到自由的呼吸。每個人都需要尊重和關(guān)懷，自由平等并不是一個口號，真正的實現(xiàn)還需努力。

（三）穩(wěn)定與改革共進的經(jīng)驗

關(guān)注人民生活是改革焦點，追求社會穩(wěn)定是改革目的。當前改革已進入攻堅期，改革引起的一系列調(diào)整不可避免地給利益相關(guān)者帶來沖擊，而追求穩(wěn)定則是一種明智的選擇。黨的十八大以來的這五年，以習近平同志為核心的黨中央，始終著眼于廣大人民，融入“治大國若烹小鮮”的傳統(tǒng)智慧，促改革，謀發(fā)展，保穩(wěn)定。正是基于此，全世界都在見證著中國從站起來到富起來再到強起來的發(fā)展歷程。在中國特色社會主義進入新時代的背景下，穩(wěn)定與改革共進既是對“治大國若烹小鮮”的一種當代解讀，也是當代中國治國理政的一大突出成就，還是未來中國治國理政的重要航標。

參考文獻

[1]老子.道德經(jīng)[M].北京：作家出版社，2015：205.

[2]戚義明.站在復興大業(yè)更高起點——十八大以來習近平同志關(guān)于經(jīng)濟工作的重要論述[J].瞭望，2014（2）.

[3]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：104.

[4]習近平.國家主席習近平發(fā)表二〇一四年新年賀詞[N].人民日報，2014-01-01（第1版）.

[5]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：409-410.

[6]杜尚澤.一橋飛架中歐——記習近平主席歐洲之行[N].人民日報，2014-04-03（第2版）.

基金項目：本文系國家社科基金重大項目“習近平總書記意識形態(tài)建設(shè)系列重要講話的理論貢獻與實踐要求研究”（15ZDA002）的階段性成果。

（作者介紹：高世佳，湖州師范學院馬克思主義學院2015級本科生，研究方向：思想政治教育；傅艷蕾，湖州師范學院馬克思主義學院講師，博士，研究方向：馬克思主義基本原理與意識形態(tài)研究）