張瑋

童年是學(xué)習(xí)、認(rèn)識的啟蒙階段，無疑相當(dāng)于人之春天。“種瓜得瓜，種豆得豆?！弊鳛樾W(xué)語文教師，我們在學(xué)生的童年里應(yīng)該播下最美好的語文種子。

一、語文課程：教材在哪兒

童年應(yīng)該是開闊的，同樣，語文課程的視野也應(yīng)是開闊的。兒童的智力特點(diǎn)是什么？根據(jù)心理學(xué)家的研究，童年時期是人的記憶力的黃金時期。可以說，童年是特別適合記憶與積累的時期。人的智力發(fā)展特點(diǎn)促使我們反思：在最應(yīng)“吸收營養(yǎng)”的童年時期，難道教語文就等同于教語文教材嗎？6年的光陰，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容就局限于那12本薄薄的教材嗎？非也！在最應(yīng)吸收積累的年齡里，12本教材能給予學(xué)生的成長營養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其實(shí)，語文教材只是課程的一部分。教師的視野里如果只有教材上的那些文字和圖片，那么，對于學(xué)生來說，他們的語文世界也將被教師框在了視野有限的“井底”。

教材的編纂，一般來說針對的是共性的學(xué)生，而且教材幾年甚至十幾年一換，選擇的內(nèi)容難免滯后于日新月異的時代發(fā)展。隨著時代的發(fā)展，不斷推陳出新的知識與科技以及與生活緊密結(jié)合的各種常識，難道就因?yàn)椴辉诮滩睦?，就這樣生生被隔絕在語文課程之外嗎？當(dāng)然不行！由此可見，單單使用教材資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而且太慢。但是，怎樣才能讓它們緊跟時代進(jìn)入課堂呢？

葉圣陶先生曾指出“語文教材無非是個例子”。教學(xué)的最終目的不在教材本身，而在于通過教材的學(xué)習(xí)使學(xué)生舉一反三，即用教材教，而非教教材。聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的韓興娥老師幾周教完一本教材，然后擠出時間帶領(lǐng)學(xué)生“課內(nèi)海量閱讀”，這樣的教材視野讓人嘆服。作為小學(xué)語文教師，我們要樹立“語文教材無非是個例子”的理念，從教材出發(fā)，走向生活，讓生活這本更豐富的教材成為可以開發(fā)學(xué)生童年無限寶藏的“鑰匙”。有的教師在教學(xué)說明文單元時，讓學(xué)生把家里日用品的說明書拿來，如此直觀又形象的說明書不就是好的教材嗎？有的教師建立了班級圖書館，設(shè)計了“閱讀存折”，激勵學(xué)生海量閱讀。此時，那些經(jīng)典的課外書不就都成為了學(xué)生的語文教材嗎？

教材不是高高在上的權(quán)威，教師們不能只是站在教材的“籬笆”內(nèi)，忽視教材外的滿園春色。從空間方面來說，教材是無邊無際的；從時間方面來說，教材是無始無終的。生活即是教材，這是一種大語文觀。只有樹立這種觀念，把現(xiàn)實(shí)生活中的各類元素整合起來，巧妙地“添”入教材中，才算抓住了語文課程的核心，才能讓學(xué)生跳出“井底”，領(lǐng)略到更廣闊的世界。

二、語文課堂：情趣在哪兒

我曾經(jīng)聽過這樣一節(jié)課，一位教師執(zhí)教《燕子》第1自然段：“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子。”這段語言是多么靈性富有詩意，但是，教師卻花了近20分鐘，從這短短的文字中提煉出了六個知識點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生逐一分析，不厭其煩。結(jié)果，好好一只活潑機(jī)靈的燕子被老師“解剖”得七零八落，最后燕子去哪兒了？我想，這可憐的燕子恐怕在學(xué)生腦中早已了無生機(jī)，失去了原本完整的模樣。

于漪老師指出，“語文教學(xué)要情趣橫生”。但像上述這樣氣氛沉悶的語文課在我們的常態(tài)教學(xué)中恐怕并不少見。這樣的課堂對于學(xué)生來說如食雞肋。學(xué)生的童年語文，怎么能沒有快樂，怎么能丟失美感，怎么能缺少情感？

在語文課堂中，如果無視文本的情趣因素和美學(xué)特征，把語文課上得枯燥乏味，毫無情趣，只會令學(xué)生生厭，扼殺他們對語文的愛好和興趣。對于童年階段的學(xué)生來說，“愛學(xué)”比“會學(xué)”更重要。其一，無論是情感的體驗(yàn)，還是內(nèi)容的理解，抑或是語言的訓(xùn)練與運(yùn)用，都應(yīng)該是充滿情趣的。童年語文，就應(yīng)是在“玩”，在“游戲”，甚至在“挑戰(zhàn)”。其二，課堂的節(jié)奏、課堂的活動、課堂的語言、課堂的環(huán)節(jié)，都應(yīng)是閃耀著思維的。

錢夢龍說：“一位乏味的語文教師肯定不是好語文教師，一堂乏味的語文課肯定不是好的語文課?！闭Z文學(xué)習(xí)將伴隨人的一生，童年生活對人的影響可謂深遠(yuǎn)綿長。對于啟蒙階段的學(xué)生，請別用枯燥乏味的課堂磨掉他們對語文的興趣。讓學(xué)生喜歡上語文課吧！好的語文課堂不是句號，是問號，是驚嘆號，是省略號，是不斷地把學(xué)生引到一碧千里的草原，引到波瀾壯闊的海邊，引到瓜果飄香的田野，讓他們好奇地、主動地睜開雙眼、敞開心靈，去感受趣味盎然，去感受樂在其中。只有尋得語文課堂的情趣，學(xué)生的童年才不會丟了快樂。

三、語文教師：定位在哪兒

1.教師應(yīng)是“理解者”

紙上畫一個圓，拿給孩子，他們能用童年的眼睛看出令成年人驚訝的不同答案。所以和孩子在一起，我們也應(yīng)是“孩子”。雖然生理年齡不可逆，但我們不能丟了那顆童心。童心是對未知領(lǐng)域的好奇，對美好事物的向往，對錯誤失敗的無懼……童心，是雖然歷經(jīng)世事但依舊不忘初心的那份純真與坦蕩。在《兩小兒辯日》中，面對兩個孩子的爭辯，連智者孔子也有“不能決也”的尷尬時刻，更何況蕓蕓眾生的我們。我們應(yīng)保持 “孰為汝多知乎”的清醒，保留那顆純真的童心，別把自己當(dāng)成無所不能的知識施予者，而是一個“長大的孩子”，用不忘初心的態(tài)度去理解孩子、相信孩子、回應(yīng)孩子。

2.教師應(yīng)是“引路人”

作為教師的我們要做個善解人意的引路人，要牢記語文學(xué)習(xí)過程中的兒童本位。我們應(yīng)清醒地意識到，學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人，他們才是自己思維的主宰。“急性子”的教師要讓自己慢下來，別著急告訴學(xué)生答案，讓他們自己去思考，去親歷，去感受，去享受探索路途中綺麗的風(fēng)光，去體驗(yàn)語文的美妙。作為引路人，我們還要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得屬于自己獨(dú)特的認(rèn)知，產(chǎn)生個性化的感悟。這將是每個學(xué)生區(qū)別于他人，作為不同的個體存在于童年之中，并最終以此作為今后生命旅程之底蘊(yùn)的必經(jīng)之路。

3.教師應(yīng)是“學(xué)習(xí)者”

孩子們像破土而出的種子，像拔節(jié)的筍芽兒，像綻開的花骨朵兒……我們會驚訝地發(fā)現(xiàn)他們所認(rèn)知的和他們所需求的將日益增多，他們需要我們給予水分和陽光才能不斷成長。我們能給予孩子們什么？我們所給予他們的，能讓其感受到成長的快樂嗎？教師既然是一門職業(yè)，自然擁有自己獨(dú)特的教學(xué)技能體系。陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”學(xué)生因成長而樂，教師因?qū)W生的成長而樂，教師也應(yīng)為自己的成長而樂！這種專業(yè)成長才是教師告別職業(yè)倦怠的良藥。向書本學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過各種渠道，集百家之長，拓展知識領(lǐng)域，讓自己成為一個博學(xué)多識的人。另一方面，教師不能停止思考和研究。只有思考和研究，我們才能從繁雜的教學(xué)瑣事中尋找規(guī)律，從千頭萬緒的教學(xué)現(xiàn)象中探尋原因；只有思考和研究，我們才能讓每天活出新意，活出區(qū)別于他人的“專業(yè)自我”；只有思考和研究，我們才能產(chǎn)生“不畏浮云遮望眼”的氣概，萌生自己的主張，發(fā)出自己的聲音，形成自己的風(fēng)格。

童年繞不開語文。我們應(yīng)努力讓語文與童年同樣美好。

（作者單位：廣東東莞市莞城中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 楊壯琴