唯有從考古資料中才能獲得我們的文明孕育生成時期的“質(zhì)感”，唯有深入的考古學(xué)研究，才能開辟古史記載的鴻蒙混沌。

——李新偉

敘述歷史就像制作珍珠項(xiàng)鏈。如果只想用顏色一致、光澤又好的大珍珠來做，那么顆粒稍小但顏色光澤俱為絕品的珍珠就派不上用場?？蛇@些珍珠具有價值，不能舍棄。平庸的匠人大概會用這些珍珠做成戒指之類的物件，而想象力豐富的藝術(shù)家則會在珍珠周圍鑲上極小的鉆石或?qū)毷?，做成的首飾比單使用珍珠更富變化感，且不會損害珍珠的美感和價值。

——【日】鹽也七生

微痕考古，重在引導(dǎo)人們把考古工作向深入、微觀、具體的思維領(lǐng)域進(jìn)行發(fā)展，從而去獲取一般考古學(xué)方法難以得到的研究結(jié)果。微痕考古與重視形態(tài)、類型、推測性的考古認(rèn)知方法相區(qū)別，而是涵帶著鮮明的實(shí)證性和實(shí)驗(yàn)考古特征。

——武仙竹

故事建立在人類經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，它的發(fā)生與傳播是人類與其他生物相比最具特色的部分……博物館是這些可回憶故事的最偉大的儲藏庫，這些故事藏在我們收藏的物件及其創(chuàng)造者中。

——【美】弗萊曼

雖然近年開展的“大眾考古”為大家提供了了解考古實(shí)踐的機(jī)會，但能夠前往考古現(xiàn)場的“大眾”實(shí)際上仍是“小眾”。博物館則不然，它不像考古現(xiàn)場那樣不得不有諸多限制，并且還提供了免費(fèi)開放、允許拍照的條件，因此走進(jìn)博物館的真正是大眾。

——揚(yáng)之水