馮 建

（江蘇省如東縣學(xué)生實踐基地，江蘇如東 226407）

引 言

在綜合實踐活動課程中，學(xué)生綜合運用學(xué)科知識，完成一系列的任務(wù)挑戰(zhàn)，不斷進階“挑戰(zhàn)不可能”。在成果展示中每個同學(xué)都有屬于自己的進步，在一次次嘗試和課堂的火花中讓學(xué)生看到成功的希望，學(xué)生在實踐活動中確定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)并實現(xiàn)后即可收獲繼續(xù)前行的動力，在今后的學(xué)習(xí)和生活中自覺完善自己。這也實證了最近發(fā)展區(qū)理論。在綜合實踐活動課程中，圍繞“最近發(fā)展區(qū)”大有文章可做。

一、“最近發(fā)展區(qū)”理論基礎(chǔ)

對于人的認(rèn)知最近發(fā)展區(qū)的理論提出后就得到了廣大教育工作者的認(rèn)同。這一理論基于生命個體的認(rèn)識規(guī)律，將人對未知世界的認(rèn)識分為兩個不同的水平：其一，目前已經(jīng)具備的發(fā)展?fàn)顩r；其二，基于當(dāng)前水平，生命個體未來可能達(dá)到的水平。教師可從成人的角度引導(dǎo)參與學(xué)習(xí)的學(xué)生通過針對性的活動完成自己以前難以完成的任務(wù)，設(shè)定學(xué)生可以跳一跳夠得到的目標(biāo)就必須基于最近發(fā)展區(qū)的范圍，不斷促使學(xué)生能夠在更短的時間內(nèi)，更好、更全面地發(fā)展[1]。

如目前收視率極高的綜藝節(jié)目《挑戰(zhàn)不可能》，其不只是簡單的奇異技巧展示，更多的是通過普通人長期的努力與堅守，展現(xiàn)人們挑戰(zhàn)自我的勇氣和精神，對生命潛能的開掘。筆者覺得，當(dāng)前的學(xué)生綜合實踐活動的拓展活動亦如此，可以讓每一個參與者在確保安全的情況下充分去挖掘自己的潛能，成就更多的發(fā)現(xiàn)。

二、基于最近發(fā)展區(qū)理念的綜合實踐活動課程觀念變革

1.全面置換傳統(tǒng)的教學(xué)觀

當(dāng)前，綜合實踐活動在全國各地發(fā)展較快，很多地區(qū)設(shè)立專門區(qū)域并安排一定時間的課程在一些學(xué)段讓學(xué)生來參與活動。課程的設(shè)置相比以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念有了全面置換，將廣闊天地等資源作為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，著重幫助學(xué)生參與多個社會、合作活動，教師主要承擔(dān)著指引、激勵和評價的角色，引導(dǎo)學(xué)生找到征服困難的道路并及時總結(jié)學(xué)生的思考所得。

2.搭建“腳手架”，引導(dǎo)學(xué)生走向成功

教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候?qū)W(xué)生所提供的幫助其實就是搭建“腳手架”，在支架的幫助下，學(xué)生承接了學(xué)習(xí)的自我管理任務(wù)，當(dāng)教師撤去支架后，學(xué)生就可以獨立行走了。教師在教學(xué)時要走進學(xué)生中，及時關(guān)注他們在學(xué)習(xí)中的每一個點滴表現(xiàn)，絕不是完全成為“甩手掌柜”。學(xué)生獲取了教師所傳授的技能后，立即到新的環(huán)境下再次回顧，新學(xué)習(xí)的知識就可以扎根。當(dāng)然，支架的搭建對教師提出了更高的要求，因為這是一門要求極高的藝術(shù)，需要教師具備深厚的學(xué)科基礎(chǔ)[2]。

我工作的實踐基地每年會接待從小學(xué)到高中的學(xué)生分別到基地參與科普勞技、國防民防、生命生存、愛國感恩等五大板塊課程，在具體的課程安排時基地必須考慮到所在年級、地區(qū)學(xué)生已有的知識及能力積累，不能生搬硬套、敷衍了事。在演練地震逃生時，可讓學(xué)生先觀看對應(yīng)的視頻介紹材料，由解說教師輔助介紹在地震逃生時的注意點，請班級學(xué)生回顧自己在課堂上學(xué)習(xí)時所獲得的地殼運動相關(guān)知識，接下來進行演練時，大家就能夠很好地知曉這一課程的重要意義，很多同學(xué)參與后還能將自己在實踐基地掌握的這一技能向家人傳授，很好地凸顯了基地對于公民防災(zāi)、減災(zāi)的意義。在學(xué)生們制作南通風(fēng)箏時，教師會介紹南通風(fēng)箏制作的發(fā)展歷史，帶領(lǐng)大家參觀洋口風(fēng)箏節(jié)活動的展示材料，請當(dāng)?shù)刂谱黠L(fēng)箏的專家為大家介紹制作風(fēng)箏的方法和技巧，大家會覺得這一課程特別有意思，課堂上的參與也就更為主動了，很多同學(xué)將自己在基地制作的風(fēng)箏帶回家保存起來，等春季和家人們一起放飛。

教師在學(xué)生參與實踐時，根據(jù)情況增添一些階梯，學(xué)生搭建支架則可便于他們將自己從學(xué)校課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)換到實踐基地的課程中來，參與課程的同時收獲實踐能力。

三、最近發(fā)展區(qū)理論的具體運用策略

1.引導(dǎo)學(xué)生定義困難

在實際教學(xué)時，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生遭到困難時其實就是他們的思維受阻。教師可適當(dāng)幫助他們將思路理清，提醒他們及時靜下心來回顧教師在教學(xué)時提醒他們的若干方面。也可以讓學(xué)生先將自己的思考表達(dá)出來，教師再幫助他們將困難降低難度或者是分解開來。建議學(xué)生不要過于追求完美，可以適當(dāng)換角度、方法來分析問題，教師絕不可在學(xué)生遇到困難時就急于介入，一定要讓他們有一定的時間對問題有基本的認(rèn)識，思考對應(yīng)的知識點和以往解決問題時的思路，其實學(xué)生再次思考后很可能這些困難會迎刃而解。以后遇到類似情況時，學(xué)生也就不至于因緊張而難以展開思考。

2.調(diào)整任務(wù)的難度

根據(jù)最近發(fā)展區(qū)的理論，若學(xué)生面對難度較低或者過高的問題時，他們參與的熱情會直線降低。教師在給出任務(wù)時，就需要注意調(diào)整好任務(wù)的難度，確?？梢宰寣W(xué)生從“舒適區(qū)”中走出來。倘若教師給出的任務(wù)明顯超出學(xué)生的范圍，教師就要有“腳手架”的預(yù)案，幫助學(xué)生打開思路，若學(xué)生一定時間內(nèi)依然難有進展，還可以將問題化解為多個小目標(biāo)，也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)小組一起來探究。在一個個小目標(biāo)順利解決的情況下，學(xué)生們就會覺得原來解決困難問題也不是那么可怕，只要愿意思考就一定可以找到方法。

如在基地的極限挑戰(zhàn)項目中，需要個體有挑戰(zhàn)困難的勇氣，需要團隊之間密切協(xié)作才能成功完成挑戰(zhàn)任務(wù)，因?qū)W生平時參與此類活動較少，遇到困難總有教師及時伸手援助，當(dāng)他們自己面對陌生環(huán)境挑戰(zhàn)時則會退縮。實踐基地的教師會讓孩子們先挑戰(zhàn)難度相對較低的游戲，鼓勵大家選擇不同的難度，更鼓勵團隊合作共同解決困難。

學(xué)生離開文化課堂來到實踐基地挑戰(zhàn)自己，在同伴合作和實踐基地教師的指引下，他們竟然能夠征服多個在課堂上所遇不到的困難，很多同學(xué)并沒有被困難嚇倒而是在課程結(jié)束時更為留戀在基地的生活，在今后自己的生活中遇到各種困難時，也會從容應(yīng)對。

3.鼓勵學(xué)生解決困難

最近發(fā)展區(qū)里理論重在跳一跳的實現(xiàn)，有別于挫折教育。要讓學(xué)生愿意面對失敗，不必對失敗過于糾結(jié)。在教師對學(xué)生的思維過程作評價時，對較為困難的問題教師不要過于關(guān)注學(xué)生對問題解決這一結(jié)果，更多地側(cè)重于激勵學(xué)生敢于著手解決問題。在對學(xué)生褒揚時，需要注意一定的尺度，泛泛而談的表揚學(xué)生不可能領(lǐng)情，必須讓激勵式的評價比較恰當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生有更多的信心去克服困難，愿意積極地參與到實踐課程中來。

如在小學(xué)生參與泥塑制作課程時，部分學(xué)生缺乏必要的美術(shù)基礎(chǔ)，教師可將整個學(xué)習(xí)過程分解為若干環(huán)節(jié)，可先制作學(xué)生自己最可以制作的物品（可以展示部分實物給學(xué)生觀摩）；也可以在學(xué)生制作一段時間后，教師將學(xué)生在制作中可能出現(xiàn)的若干問題做成課件做展示，讓大家在自己實踐后對整個制作有一個大致的認(rèn)識。接下來，很多同學(xué)均會或多或少掌握了一些技巧，然后教師再做個體輔導(dǎo)，等大家將作品完成后還可進行投票環(huán)節(jié)，讓學(xué)生知道自己作品的閃光之處和存在的不足。

結(jié) 語

教育是為人的發(fā)展服務(wù)的。如何合理設(shè)置目標(biāo)促進每一個生命個體具備終身學(xué)習(xí)的能力，需要教師根據(jù)情況及時出手搭建“腳手架”，促進學(xué)生能夠主動克服困難，愿意挑戰(zhàn)自己的潛能，在綜合實踐課程中更好地將自己的學(xué)習(xí)應(yīng)用起來。還可以在挑戰(zhàn)自己的過程中尋找到征服困難的方法和樂趣，實踐課程必須更多地矚目學(xué)生的前瞻性發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 麻彥坤，葉浩生.維果茨基最近發(fā)展區(qū)思想的當(dāng)代發(fā)展[J].心理發(fā)展與教育，2004，(02)：89-93.