許彥彬 （江蘇無(wú)錫市輔仁高級(jí)中學(xué)）

一、德育的含義

德，即眾人奉行的，為人處事的最高準(zhǔn)則，順應(yīng)自然社會(huì)和人類客觀規(guī)律去做事?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，“德”，也是一個(gè)人或社會(huì)好的內(nèi)在的品格和價(jià)值觀。古語(yǔ)云:人無(wú)德不立。在中國(guó)五千年的文明發(fā)展中諸子百家無(wú)不注重德行的培養(yǎng)和實(shí)踐。在當(dāng)今時(shí)代隨著社會(huì)多元化的發(fā)展及應(yīng)試教育的影響，部分人往往隨波逐流，甚至個(gè)別人難以堅(jiān)守道德底線。因此加強(qiáng)德育的教育培養(yǎng)，尤其是中學(xué)生的德育教育已經(jīng)是刻不容緩的事情。

二、中學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)

中學(xué)生正處于成長(zhǎng)叛逆期，該階段其成長(zhǎng)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在心理發(fā)展不成熟、具有可塑性。人的心理發(fā)展主要經(jīng)歷三個(gè)階段：心理萌芽期、心理發(fā)展不成熟期和心理發(fā)展成熟期。而心理發(fā)展由不成熟期過(guò)渡到心理發(fā)展期是塑造一個(gè)人品性的關(guān)鍵階段。而中學(xué)生心理發(fā)展期正處于由不成熟過(guò)渡到成熟期，正需要德育作為生活、學(xué)習(xí)等方面的正確指導(dǎo)，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。

人生猶如一個(gè)樹(shù)，從發(fā)芽到幼苗再到參天大樹(shù)。如何由幼苗成長(zhǎng)到一棵筆直且有價(jià)值的參天大樹(shù)呢？這需要勤勞負(fù)責(zé)的園丁兢兢業(yè)業(yè)的修剪，而中學(xué)生正是這棵幼苗，最負(fù)責(zé)的園丁無(wú)疑是現(xiàn)代教育之首位的德育。德，是一個(gè)人修身立命之本，而德育將傳統(tǒng)美德融入中學(xué)生身心，以此修剪中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不良分枝，使之塑造為對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家都有用的人。

三、加強(qiáng)德育教育對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的重要性

現(xiàn)代學(xué)校教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為主，過(guò)渡到更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的以素質(zhì)教育為主。從德育的特點(diǎn)和中學(xué)生階段性成長(zhǎng)特點(diǎn)來(lái)看，加強(qiáng)德育教育對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)具有重要作用。

1.加強(qiáng)德育教育有利于中學(xué)生良好品性的形成

品性是人的立身之本，良好品性是成功的基石。中學(xué)生正處于青春期，叛逆心理較強(qiáng)，正確的教育有利于中學(xué)生人格的完善，這對(duì)于人才的長(zhǎng)遠(yuǎn)培養(yǎng)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的?？v觀當(dāng)今社會(huì)，有不少大學(xué)生智力及能力水平超強(qiáng)，但是由于道德水平低下，在面對(duì)人生考驗(yàn)時(shí)總是做出錯(cuò)誤選擇，不僅給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)?yè)p失更重要的是不利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。中學(xué)生是人生成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，是形成其人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要階段。只有加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育及培養(yǎng)才更有利于其以后的成長(zhǎng)和發(fā)展。

2.加強(qiáng)德育教育有利于中華文明的傳承與發(fā)展

面對(duì)時(shí)下諸多遺棄老人幼兒、虐待老人幼兒等不良事件，是對(duì)中華五千年文明的羞辱，是中華文化的喪失，是教育環(huán)節(jié)中對(duì)德育培養(yǎng)的缺失。三字經(jīng)中說(shuō)到“人之初，性本善。習(xí)相近，性相遠(yuǎn)?！苯逃龑?duì)于人的培養(yǎng)不單單是知識(shí)與技能，更重要的是德行。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人的行為是受認(rèn)知和思維影響的。一個(gè)沒(méi)有受到德育教育的人在其心理中對(duì)德育是沒(méi)有認(rèn)知的。所以行為中便不會(huì)有“德”的影子。因而，加強(qiáng)德育教育對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅使其人格更加完善，對(duì)民族文化來(lái)說(shuō)更是傳承與發(fā)揚(yáng)。我們生活在這五千年文明的土壤上，中學(xué)生作為未來(lái)的主人更有責(zé)任有義務(wù)加強(qiáng)自身的德育素養(yǎng)，唯有如此才能使中華文明永遠(yuǎn)屹立在世界文明當(dāng)中。

3.加強(qiáng)德育教育有利于社會(huì)主義建設(shè)

社會(huì)主義建設(shè)需要德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，中學(xué)生作為國(guó)家的接班人，更要嚴(yán)格要求自己努力學(xué)習(xí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。通過(guò)德育培養(yǎng)提高中學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，使之具有健全的人格良好的心理品質(zhì)。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、理解堅(jiān)持黨的路線，樹(shù)立社會(huì)主義民主觀念和法律意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)、榮譽(yù)、獨(dú)立統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)。社會(huì)主義的建設(shè)需要我們世代努力奮斗，因此對(duì)人才的培養(yǎng)是不容忽視的，倘若新的繼任者不具有良好的道德修養(yǎng)，沒(méi)有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，那么是難以將民族的宏圖偉業(yè)進(jìn)行到底的。

中學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的后備軍，是未來(lái)的接班人，只有加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的德育培養(yǎng)，才能把前期應(yīng)試教育中對(duì)德育教育的缺失彌補(bǔ)過(guò)來(lái)，才能使我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)，才能使社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越好，才能使社會(huì)環(huán)境越來(lái)越和諧，才能使國(guó)民的整體素質(zhì)得以提升。對(duì)中學(xué)生的德育教育刻不容緩，唯有如此才能使中國(guó)的發(fā)展具有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力和感召力，才能不斷砥礪前行。

[1]郭彬.德育教育在初中體育教學(xué)中的滲透［J］.考試周刊，2016（11）.

[2]張坤.淺談中學(xué)生管理中的德育教育［J］.時(shí)代教育（教育教學(xué)），2012（01）.