容克階級(jí)與德國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程

摘 要 德國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)復(fù)雜的進(jìn)程。從現(xiàn)代化本身而言，雖然德國(guó)具有原發(fā)性，但與西歐眾多國(guó)家相比，直到19世紀(jì)初，德意志才真正開始走向現(xiàn)代化，在時(shí)間上，啟動(dòng)相對(duì)較晚。在德意志現(xiàn)代化的啟動(dòng)和展開過程中，容克階級(jí)發(fā)揮了主導(dǎo)性作用，以自上而下的改革方式將德意志推向強(qiáng)國(guó)之列。

關(guān)鍵詞 德國(guó) 現(xiàn)代化 容克

作者簡(jiǎn)介：牛宇璇，牡丹江市第一高級(jí)中學(xué)學(xué)生，研究方向：世界史。

中圖分類號(hào)：D7516 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.11.242

一、關(guān)于現(xiàn)代化

現(xiàn)代化或者說是現(xiàn)代文明是和我們以往的以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)（文明）有著本質(zhì)差別的。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，現(xiàn)代化又可以被叫做工業(yè)化，是一個(gè)效仿與被效仿的過程。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，人類通過現(xiàn)代化這一過程，加強(qiáng)了對(duì)外部世界的適應(yīng)及控制能力，與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)相比，在生產(chǎn)效率方面有了飛躍式的增長(zhǎng)。 社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代化社會(huì)從17世紀(jì)開始，是隨著西歐朝著民主與工業(yè)化發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的，其擴(kuò)展的方向是從西方向全球蔓延，并分化為各個(gè)子系統(tǒng)（社會(huì)結(jié)構(gòu)） ，在變化的新時(shí)代，會(huì)更有效率。傳統(tǒng)與現(xiàn)代差別巨大，現(xiàn)代化對(duì)人類事物影響具有普遍性。 薩繆爾·亨廷頓對(duì)現(xiàn)代化總結(jié)的九個(gè)特征值得深思。

二、變革的前奏

從理論上講，德意志民族一直統(tǒng)一在“神圣羅馬帝國(guó)”之中，并且一直延續(xù)到1806年。雖然德意志是神圣羅馬帝國(guó)的所在地，但神圣羅馬帝國(guó)并沒有將神圣的“光輝”照耀在德意志這片沃土，事實(shí)是，在法國(guó)拿破侖的進(jìn)擊之前，這個(gè)帝國(guó)就已經(jīng)土崩瓦解，名存實(shí)亡，各個(gè)封建領(lǐng)主長(zhǎng)期與神圣羅馬帝國(guó)的皇帝兵戎相見，爭(zhēng)取各邦的獨(dú)立地位。甚至逼迫帝國(guó)皇帝頒布法律條文，承認(rèn)“邦君”的存在。所以，在德國(guó)后來的歷史中，真正起到統(tǒng)治作用的就是這些邦君。1356年，盧森堡王朝的查理四世皇帝為了讓各路諸侯承認(rèn)其子繼承王位的合法性，制定“黃金詔書”，確認(rèn)了大封建諸侯選舉皇帝的合法性，即確立了帝國(guó)的七個(gè)選帝侯，認(rèn)可了“邦君”（選帝侯）在內(nèi)政方面完全是獨(dú)立，在邦國(guó)內(nèi)行使絕對(duì)的君主權(quán)。隨著時(shí)間的發(fā)展，當(dāng)西歐的一些民族國(guó)家紛紛出現(xiàn)時(shí)，德意志也出現(xiàn)了統(tǒng)一的向往。例如，德國(guó)在1524年爆發(fā)了農(nóng)民起義，起義軍曾頒布要求建立強(qiáng)有力中央集權(quán)的綱領(lǐng)，即《海爾布隆綱領(lǐng)》。

民族國(guó)家是在民族主義基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來。民族主義是近代歐洲歷史的一個(gè)現(xiàn)象，因?yàn)樵谥惺兰o(jì)，，羅馬帝國(guó)的普世存在于天主教會(huì)，一個(gè)歐洲人或是說西方所有的基督徒都屬于天主教會(huì)或是神圣羅馬帝國(guó)之中，雖然這個(gè)國(guó)家從來沒有穩(wěn)定過，因此，在民族國(guó)家興起之前，西歐的民眾普遍沒有國(guó)家意識(shí)，他們認(rèn)為自己首先是一個(gè)基督徒，其次才是一個(gè)地區(qū)的居民（美因茨或是薩克森），最后才是法蘭西人或是英吉利人或是德意志人。這是一個(gè)漸變的并且跟忠誠(chéng)相關(guān)的一個(gè)過程，跟相關(guān)國(guó)家脫離天主教會(huì)的統(tǒng)治關(guān)系密切。在宗教改革期間，這場(chǎng)挑戰(zhàn)教皇權(quán)威的運(yùn)動(dòng)在其他國(guó)家成為建立民族國(guó)家的機(jī)會(huì)，如英國(guó)，甚至不惜通過離婚案的形式與天主教會(huì)決裂，教隨國(guó)定與天主教會(huì)劃清界限。因?yàn)殡S著民族國(guó)家觀念的增強(qiáng)，以及與此相關(guān)的各國(guó)“新君主”出現(xiàn)，君主和平民越來越把可以任意干涉自己政治及生活的教皇當(dāng)做外國(guó)人看了。但作為拉開宗教改革序幕的德意志，這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)卻成為了諸侯之間爭(zhēng)權(quán)奪利的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)的德意志集聚了100多個(gè)公國(guó)，各國(guó)紛爭(zhēng)不斷，進(jìn)而導(dǎo)致德國(guó)分裂的形式更加惡化。

諸侯不聽從皇帝，但作為實(shí)際的統(tǒng)治者，諸侯對(duì)內(nèi)部的統(tǒng)治極盡專制。所以在德國(guó)的政治中存在一幕有趣的現(xiàn)象：在國(guó)家層面或是帝國(guó)層面上是分裂的，權(quán)力也是分散的；但在邦國(guó)層面卻恰恰相反，邦國(guó)君主專橫，權(quán)力集中。所以，在15世紀(jì)，西歐其他國(guó)家的君主專制已經(jīng)出現(xiàn)新的變化，德國(guó)卻恰恰相反，邦國(guó)內(nèi)部權(quán)力集中趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，這對(duì)德國(guó)以后的發(fā)展趨勢(shì)也就不難解釋了。

三、容克領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的確立

早在17、18世紀(jì)，作為現(xiàn)代化發(fā)生的原發(fā)地域，英法已形成富有而強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的支柱性力量。但德意志的資產(chǎn)階級(jí)直到19世紀(jì)才“姍姍來遲”，出現(xiàn)晚，力量小而且畸形發(fā)展。發(fā)人深省的是，德意志資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部人數(shù)眾多是知識(shí)資產(chǎn)階級(jí)，而不是向英法那樣以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)為主力。他們受人尊敬，在國(guó)內(nèi)有巨大的號(hào)召力。知識(shí)資產(chǎn)階級(jí)官僚化嚴(yán)重，而且知識(shí)資產(chǎn)階級(jí)明顯是忽視了當(dāng)時(shí)德意志所面臨的最緊要的問題，即結(jié)束分裂割據(jù)局面。1848年受法國(guó)大革命的影響，德意志也響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，展開了資產(chǎn)階級(jí)革命，但有意思的是，這場(chǎng)革命并沒有如火如荼的革命的大場(chǎng)面，一切都很平穩(wěn)，知識(shí)資產(chǎn)階級(jí)們?cè)谡卫砟钌希Ｍㄟ^與開明王侯的聯(lián)盟推動(dòng)變革，他們懼怕人民群眾的力量，擔(dān)心德國(guó)的革命會(huì)演化成法國(guó)大革命那樣的燎原之勢(shì)，如此看來德意志的資產(chǎn)階級(jí)難免帶有一絲“小家碧玉”之氣，資產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)是反對(duì)封建社會(huì)制度，但明顯看來，德意志的資產(chǎn)階級(jí)革命是不徹底的甚至可以說是失敗的，它沒有徹底摧毀德意志的封建君主和封建勢(shì)力，甚至反其道而行之，與封建勢(shì)力媾和妥協(xié)，并且沒有為實(shí)現(xiàn)自己的政治訴求斗爭(zhēng)到底。

難道德意志的現(xiàn)代化道路就至此終止了嗎？事實(shí)并非如此。德意志的現(xiàn)代化道路具有一定的反現(xiàn)代性，就德意志本身而言，其國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜，它在歷史上不是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，這就導(dǎo)致了它在未來的道路選擇方面具有不確定性。

萬幸的是，在普魯士——德國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)中，容克階級(jí)在德意志現(xiàn)代化的啟動(dòng)和展開過程中始終發(fā)揮了主導(dǎo)性的作用。容克主張君主專制，崇尚武力，在當(dāng)時(shí)的大背景之下，維持穩(wěn)定統(tǒng)治、建立民族國(guó)家越來越成為現(xiàn)代社會(huì)有效的政治形式，所以，分散的德意志需要這樣一個(gè)角色，維護(hù)傳統(tǒng)統(tǒng)治體制，進(jìn)而將德意志推向強(qiáng)國(guó)之列。

眾所周知，在德意志數(shù)目眾多的邦國(guó)中，兩個(gè)邦國(guó)的力量最為強(qiáng)大，一個(gè)是奧地利，另一個(gè)則是普魯士。奧地利曾是歐洲最強(qiáng)大的邦國(guó)之一，但這個(gè)邦國(guó)有自身的特點(diǎn)，它由許多領(lǐng)地組合而成，而且邦國(guó)內(nèi)部民族眾多，成分復(fù)雜，許多民族并不是德意志民族，雖然奧地利的哈布斯堡家族從1452年不間斷的當(dāng)選為德意志的神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，這就導(dǎo)致了他具有雙重身份，一方面是帝國(guó)的皇帝，另一方面是多民族國(guó)家的首腦。所以這也就導(dǎo)致了奧地利把注意力多放在擴(kuò)大家族領(lǐng)地而不是統(tǒng)一德意志的多個(gè)民族，結(jié)束分裂。

普魯士卻完全與奧地利呈現(xiàn)相反的態(tài)勢(shì)。以30 年戰(zhàn)爭(zhēng)為例，歐洲大規(guī)模的國(guó)家混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)以哈布斯堡王朝戰(zhàn)敗并簽訂《威斯特伐利亞和約》而宣告結(jié)束，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成，是歐洲近代史的開始），勃蘭登堡大選帝侯弗里德里?！ね疄楂@得容克們的支持和擁護(hù)，強(qiáng)行征稅，組建規(guī)模龐大的軍隊(duì)，這樣的舉措奠定了普魯士式的絕對(duì)君主制的基礎(chǔ)。

而另外一個(gè)成果也是顯而易見的，即使得容克階級(jí)獲得大量特權(quán)，如司法權(quán) 、免稅權(quán)等，并且擴(kuò)大容克在軍隊(duì)的人數(shù)，確立容克在軍隊(duì)的壟斷地位。這使得普魯士建立起中央集權(quán)制的軍國(guó)主義國(guó)家，而這個(gè)國(guó)家強(qiáng)有力的基礎(chǔ)就是容克貴族與王權(quán)的緊密結(jié)合。所以可以看出，普魯士依托容克階級(jí)，迅速的成長(zhǎng)為一個(gè)軍事力量強(qiáng)大的邦國(guó)，其軍隊(duì)勢(shì)力范圍有多強(qiáng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，18世紀(jì)初，普魯士人口全歐排名第13位，領(lǐng)土面積排名第10位，軍隊(duì)總數(shù)則占第4位，全國(guó)人口的4%在軍隊(duì)，軍費(fèi)開支占國(guó)庫收入的6/7。 而且在普魯士國(guó)家的政權(quán)建設(shè)方面，軍政不分，并且建立起以國(guó)王為首的專制王權(quán)。與英法不同的是，這些國(guó)家在專制王權(quán)建立的過程中往往是國(guó)王與市民階層聯(lián)合起來共同來抵制封建貴族，進(jìn)而削弱貴族的勢(shì)力加強(qiáng)王權(quán)，但在普魯士，國(guó)王的強(qiáng)大王權(quán)卻是依托舊有的地主階級(jí)——容克階級(jí)。

在經(jīng)濟(jì)層面，普魯士的統(tǒng)治者重視國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，極力擁護(hù)16-18世紀(jì)盛行于歐洲的重商主義政策，使得普魯士國(guó)力迅速提升，成為德意志境內(nèi)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，并一度成為能夠和奧地利抗衡的強(qiáng)國(guó)。在德國(guó)東部領(lǐng)土境內(nèi)，大量的農(nóng)村人口逃離土地肥沃的莊園，廉價(jià)的波蘭工人隨之不斷填補(bǔ)，傳統(tǒng)的農(nóng)村依附關(guān)系在逐漸減弱，并為容克階級(jí)帶來大量的利潤(rùn)。弗里德里?！ね睦^承者們不拘傳統(tǒng)，以富國(guó)強(qiáng)兵加強(qiáng)權(quán)勢(shì)為目標(biāo)，大膽革新，在容克地主階級(jí)的支持下，霍亨索倫王朝作為容克階級(jí)的代言人力量迅速壯大，為19世紀(jì)德國(guó)歷史的重大轉(zhuǎn)變做好充足準(zhǔn)備。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨著第二次工業(yè)革命的浪潮，北美和西歐國(guó)家紛紛完成第二次工業(yè)革命，并開始將這次浪潮向具有異質(zhì)文明的中歐和東歐擴(kuò)散。德國(guó)作為第二批工業(yè)化國(guó)家，對(duì)其發(fā)展起巨大阻礙的是沒有脫離就有的封建關(guān)系框架，造成國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，在變化了的時(shí)代里，這無疑給在工業(yè)時(shí)代即將起飛的德國(guó)帶來巨大的困擾。所以德國(guó)的首要任務(wù)就是完成歷史遺留問題，即完成國(guó)家統(tǒng)一。

1871 年，奉行國(guó)家利益至上的容克貴族俾斯麥，通過自上而下的改革，而不是暴力革命的方式，完成了普魯士對(duì)德意志的統(tǒng)一，開啟德國(guó)現(xiàn)代化的起飛之路。

四、結(jié)語

19世紀(jì)的歐洲是動(dòng)蕩與機(jī)會(huì)并存的時(shí)代。法國(guó)大革命的浪潮席卷歐洲，德意志各邦傳統(tǒng)勢(shì)力受到沉重打擊。舊的封建統(tǒng)治者對(duì)革命浪潮堅(jiān)決抵制 ，但普魯士統(tǒng)治階級(jí)中的一些開明之士認(rèn)識(shí)到舊秩序已成過去，更新現(xiàn)有的體系才能使政權(quán)穩(wěn)固。因此，容克階級(jí)大膽嘗試，逐漸脫離原有的封建屬性，實(shí)現(xiàn)自身的資產(chǎn)階級(jí)化。最典型的是在生產(chǎn)方式上采取資本主義經(jīng)營(yíng)方式，又通過贖買封建義務(wù)獲得大量資金，迅速完成資本的原始積累，進(jìn)而推動(dòng)普魯士的現(xiàn)代化進(jìn)程，成為擔(dān)負(fù)起德國(guó)現(xiàn)代化的重要力量。

容克在德國(guó)現(xiàn)代化過程里起到巨大的助推作用?，F(xiàn)代化一詞本身與傳統(tǒng)相對(duì)，傳統(tǒng)往往會(huì)成為現(xiàn)代化的阻礙，所以現(xiàn)代化要經(jīng)過多重努力，才能突破傳統(tǒng)的束縛，在這個(gè)前提下，從階級(jí)本身來看，容克具有保守、傳統(tǒng)的一面，因此在德國(guó)的現(xiàn)代化過程中也保留了大量傳統(tǒng)因素。但是，容克在德國(guó)現(xiàn)代化中起到的積極作用是不容忽視的，他們?yōu)閲?guó)家的權(quán)力利益做出了突出的貢獻(xiàn)，就德國(guó)現(xiàn)代化的啟動(dòng)而言，順應(yīng)了時(shí)代的要求，完成了歷史使命。

注釋：

[美]斯塔夫里阿諾斯.全球通史.北京：北京大學(xué)出版社.2014.

[美]塔爾科特·帕森斯、尼爾·斯梅爾瑟.經(jīng)濟(jì)與社會(huì).北京：華夏出版社.1989.

[美]尼爾·斯梅爾瑟.走向一種現(xiàn)代化的理論.上海：上海三聯(lián)書店.2002.

錢乘旦.世界現(xiàn)代化歷程.南京：江蘇人民出版社.2012. 48.