從某種意義上說，適合學(xué)生需求的多樣化發(fā)展目標(biāo)應(yīng)該是教育的價值取向；同時，學(xué)生的發(fā)展必須是充分的，不是淺嘗輒止，不是面面俱到，是某方面專長的延伸?；诖怂伎?，我們提出讓學(xué)生在田園中自由生長的閑適田園教育。

一、閑適田園的內(nèi)涵解讀

（一）閑適的哲學(xué)之思

文學(xué)中關(guān)于閑適的研究有很多，如白居易追求精神愉悅、自由安適的心靈體驗；林語堂欣賞的悠游是人生哲學(xué)的顯層的形態(tài)論斷；道家關(guān)注物質(zhì)簡樸與精神豐富的統(tǒng)一等，探求人的生命本體和尋求詩意的棲居成為時代精神指向。

閑適是清閑安逸，悠游自在；閑適是一種情趣，一種境界，也是一門藝術(shù)。閑適田園教育是讓師生回到自由自在的精神領(lǐng)域，尋求心靈棲息地的教育。這種教育強調(diào)自由，注重適度的物質(zhì)享受與審美的高雅情調(diào)相結(jié)合，給予學(xué)生自由支配的時空，根據(jù)自身的需要與實際，自主安排學(xué)習(xí)與游樂。

（二）閑適田園教育的實踐設(shè)想

1.自然中成長。

閑適田園教育堅持回歸自然，這里的自然有兩層含義：一是自然界。因為人與物都是自然的產(chǎn)物，人只有在自然中才能生存，也只有在自然中，才能獲得成長。因此，教育要遵循自然法則，回到自然中，潛移默化地助力學(xué)生成長。二是學(xué)生的本原，即兒童生長的規(guī)律。從一定意義上說，學(xué)生的本質(zhì)既是純潔樸素的，也是富有生命力的。教育只有基于兒童的本真，順其自然，讓其自由自在地按照自己的路線發(fā)展，才能“成其所是”。

2.生活中體驗。

閑適田園教育倡導(dǎo)在生活中體驗教育，這樣的教育包含兩層含義：一是基于生活的教育。教育的內(nèi)容如果脫離學(xué)生的生活實際，就成為無源之水，枯燥的講解與練習(xí)磨滅了學(xué)習(xí)的興趣。而來源于生活的教育是活生生的，是兒童喜聞樂見的，也是他們成長經(jīng)歷過的；二是基于體驗的教育?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)的過程就是體驗的過程。閑適田園教育通過活動設(shè)計，把學(xué)習(xí)內(nèi)容寓于活動之中，讓兒童在活動中設(shè)計，在設(shè)計中活動，體驗學(xué)習(xí)的樂趣。

3.快樂中發(fā)展。

閑適田園教育通過營造田園氛圍，恢復(fù)兒童的快樂天性，讓他們尋求學(xué)習(xí)的快樂，讓他們在快樂中發(fā)展。在教育實踐中，它包含兩層含義：一是基于快樂的教育活動設(shè)計，無論是學(xué)習(xí)活動還是課外活動，都以學(xué)生的快樂體驗為出發(fā)點和歸宿，激發(fā)學(xué)生的興趣，滿足個體的需求；二是指向發(fā)展的教育活動進程。學(xué)校的教育活動設(shè)計必須指向?qū)W生成長的未來，必須以全面而個性的充分發(fā)展為旨歸，使學(xué)生在活動中成長，在快樂中發(fā)展。

二、閑適田園教育的意義追尋

1.建構(gòu)核心素養(yǎng)的知識觀。

閑適田園教育以培養(yǎng)自由自在的生活者、自主自能的學(xué)習(xí)者、自然快樂的體驗者為目標(biāo)，以核心素養(yǎng)的知識建構(gòu)教育內(nèi)容，使得核心素養(yǎng)校本化、兒童化、操作化。閑適田園教育強調(diào)家國情懷教育，從愛家鄉(xiāng)開始；強調(diào)人文底蘊，從田園詩詞開始；強調(diào)科學(xué)精神，從植物探索開始；強調(diào)合作創(chuàng)新，從活動體驗開始；等等。這些知識觀的建構(gòu)正在改變著教育的生態(tài)，改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.基于生活經(jīng)驗的教育觀。

教育過程必須基于生活經(jīng)驗。閑適田園教育所有學(xué)習(xí)活動的設(shè)計都立足兒童的生活世界，都指向兒童的已有經(jīng)驗，讓他們在活動中感悟。這也解決了學(xué)習(xí)的抽象與枯燥問題，使得學(xué)生在快樂的活動體驗中習(xí)得知識。

3.指向童心個性的評價觀。

在教育中如何評價學(xué)生的發(fā)展成為我們實踐操作中的難題。閑適田園教育倡導(dǎo)個性化評價，無論是學(xué)生的社團活動還是課堂知識的學(xué)習(xí)，全部以兒童的個體為基點，注重在學(xué)生的發(fā)展中評價，強調(diào)過程，淡化結(jié)果。這樣的評價指向兒童個體的縱向發(fā)展，使每一個兒童都能夠在原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。