摘要:瓷器,從古至今在中國(guó)藝術(shù)史上一直都是輝煌的一頁(yè)。龍泉青瓷以其釉色晶瑩潤(rùn)澈、青翠如玉、別具風(fēng)格而在中國(guó)瓷器中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)陶瓷美學(xué)的新境界,成為舉世無(wú)雙的陶瓷藝術(shù)珍品。
關(guān)鍵詞:龍泉;青瓷;特點(diǎn);藝術(shù)魅力
青瓷是中國(guó)陶瓷史上著名的瓷器,其中以龍泉產(chǎn)的青瓷尤為著名。史稱中國(guó)五大名窯的官窯、哥窯、汝窯、定窯和鈞窯中的哥窯,指的就是龍泉的青瓷。龍泉青瓷是我國(guó)瓷器史上一顆璀璨的明珠,具有一千七百多年的歷史。它以其悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵,在我國(guó)文化史上占重要的地位。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,龍泉青瓷是龍泉人民世代相傳、與當(dāng)?shù)厝罕娚蠲芮邢嚓P(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,每個(gè)時(shí)代本民族地域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文化、社會(huì)文明發(fā)展?fàn)顩r,都能在青瓷作品中得以體現(xiàn),并折射出青瓷文化的傳承歷史。
一、龍泉青瓷的歷史概況
我國(guó)青瓷燒制技術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浙江是我國(guó)青瓷的發(fā)源地。自商周時(shí)期原始青瓷到東漢以來(lái)的成熟青瓷,晉代的“縹瓷”,唐越窯的“秘色瓷”,直到龍泉青瓷已有將近兩千年的歷史。從早期青瓷的青黃、淡黃到后來(lái)的純青等色,濃艷淺淡,但都無(wú)不以青為尚。青瓷有“雨過(guò)天青”之雅,有阿拉伯人稱“海洋綠”之幽,更有“類玉”、“類冰”之青質(zhì),兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬(wàn)般靈秀。龍泉窯青瓷就是諸多青瓷中一顆璀璨的明珠。龍泉青瓷是我國(guó)制瓷史上時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的一個(gè)窯系,窯址在今浙江西南部山區(qū)。龍泉青瓷肇始于三國(guó),興起于北宋,在南宋到元達(dá)到鼎盛,明代中晚期后開(kāi)始衰落,其生產(chǎn)歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年。作品主要以釉色吸引人,是最著名的顏色釉瓷器品種。施釉往往多次,釉較厚,玻璃光感很強(qiáng)。龍泉窯的白胎青瓷,胎質(zhì)細(xì)膩致密,白中泛青。釉層柔和無(wú)開(kāi)片,足底露胎處呈儲(chǔ)紅色,俗稱“朱砂底”。馳名中外的龍泉窯粉青釉和梅子青釉,釉質(zhì)晶瑩的青玉,其色調(diào)可與翡翠媲美,達(dá)中國(guó)古代青色最佳的境界。按照葉英挺的理論,龍泉青瓷的歷史發(fā)展可以分為三個(gè)階:五代到北宋早期、北宋后期到南宋、元明。
二、龍泉青瓷的藝術(shù)特點(diǎn)
龍泉青瓷分為哥窯、弟窯兩大類。哥窯與弟窯最大的區(qū)別就是,哥窯是開(kāi)片瓷,即青瓷表面有像裂痕的紋路,這種片紋是因胎體膨脹系數(shù)大于釉的膨脹系數(shù),在燒窯冷卻時(shí)出現(xiàn)的,本是一種缺陷,卻產(chǎn)生金絲鐵線的特殊裝飾效果,而弟窯是不開(kāi)片瓷。由此,有人據(jù)其外形之不同,言說(shuō)哥窯因其碎紋而具有悲劇的美學(xué)特性,而弟窯因無(wú)碎紋是一種喜劇的美學(xué)意味。
1、弟窯青瓷的藝術(shù)特點(diǎn)
弟窯瓷,造型優(yōu)美,胎骨厚實(shí),釉色青翠,光潤(rùn)純潔,有梅子青、粉青、豆青、蟹殼青等。其中以粉青、梅子青為最佳。滋潤(rùn)的粉青酷似美玉,晶瑩的梅子青宛如翡翠。梅子青釉具有與汝窯釉色類似的美感,釉質(zhì)渾厚,色如翡翠,釉層略帶透明,釉面光澤照人,器如梅子初生,秀色可餐。粉青釉釉層肥厚,釉面略帶乳濁呈失透狀,釉色青綠粉潤(rùn),釉表面光澤柔和,有如青玉。青瓷要突出釉的青和潤(rùn),為了達(dá)到晶瑩滋潤(rùn)的釉色,必須增加釉的厚度,所以古人有多至十?dāng)?shù)遍以上的上釉方法,乃至釉層厚度大大地超過(guò)了胎體厚度;有的還利用釉層厚薄不同的特點(diǎn),運(yùn)用“出筋”和根據(jù)二次氧化原理而形成的朱砂底來(lái)進(jìn)行修飾。青瓷藝人向來(lái)追求“釉色如玉”,弟窯產(chǎn)品可謂達(dá)到了這樣的藝術(shù)境界,其釉色之美,至今世上尚無(wú)匹敵。
2、哥窯青瓷的藝術(shù)特點(diǎn)
哥窯產(chǎn)品古樸端莊、古色古香。為此,哥窯、官窯、汝窯、定窯、鈞窯同列為宋代五大名窯。
哥窯瓷,胎薄質(zhì)堅(jiān),釉層飽滿,色澤靜穆,有粉青、翠青、灰青、蟹殼青等,以粉青最為名貴。釉面顯現(xiàn)紋片且其形狀多樣。紋片大小相間的,稱為“文武片”;有細(xì)眼似的叫“魚(yú)子紋”;類似冰裂狀的稱“百圾碎”,還有“蟹爪紋”、“鱔血紋”、“牛毛紋”等。這種因釉原料收縮系數(shù)不同而產(chǎn)生的疵病,但因人們喜愛(ài)它自然、美觀,反而成了別具風(fēng)格的特殊美。它的另一特點(diǎn)是器腳露胎,胎骨如鐵,口部釉隱現(xiàn)紫色,因而有“紫口鐵腳”之稱。
哥窯青瓷中以“冰裂紋”為最美,它創(chuàng)意獨(dú)特,如片片透明的冰,自然裂紋如冰互相碰裂狀。裂縫深粗,如魚(yú)鱗,又如同梅花片片,層層疊疊,具有較強(qiáng)的立體感?!氨鸭y”遠(yuǎn)古曾經(jīng)有過(guò),近代沒(méi)再出現(xiàn),古人道:“官窯品格,大率與哥窯相同,色到粉青為上,淡白次之。油灰色,色之下也。紋取冰裂為上,梅花片墨次之,細(xì)碎紋,紋之下也”。可見(jiàn)它的獨(dú)特裂紋早就為古人們所關(guān)注,其天然而又不需雕飾的自然博得了世人的喜愛(ài),在古人的眼里此品為青瓷上品中的極品。
三、龍泉青瓷的藝術(shù)魅力
俗語(yǔ)道:“瓷韻繞九州,一劍傳千古?!边@是龍泉的真實(shí)寫照。龍泉因劍而得名,憑瓷而生輝。龍泉青瓷因瓷器質(zhì)地細(xì)膩,線條明快流暢、造型古樸端莊、色澤斑斕純潔而聞名于世。龍泉青瓷青于外而美于魂,它的藝術(shù)魅力表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:
1、釉色之美。龍泉青瓷從早期青瓷的青黃、淡黃到后來(lái)的純青等色,濃艷淺淡,但都無(wú)不以青為尚。所組成層翠欲染,龍泉青瓷有“雨過(guò)天青”之雅,有阿拉伯人稱“海洋綠”之幽,更有“類玉”、“類冰”之青,兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬(wàn)般靈秀。釉色是龍泉青瓷藝術(shù)形式美的最為重要的因素,釉色之中飽含著創(chuàng)作者對(duì)大自然獨(dú)到的見(jiàn)解和體悟。這揉合了山水之色、大自然靈魂之色的青綠,體現(xiàn)在瓷器上,頃刻間使得龍泉青瓷品位得到提升。高超的燒制技術(shù)使龍泉青瓷的釉色超凡脫俗,極富文化內(nèi)涵和濃郁的文化色彩。龍泉青瓷分兩類:一類是“胎薄如紙、釉厚如玉,釉面布滿紋片,紫口鐵足,胎色灰黑”的黑胎開(kāi)片瓷器;另一類釉面無(wú)紋片,胎白質(zhì)細(xì),底足及露胎處呈朱紅色,稱“朱砂底”,釉色青翠滋潤(rùn),宛如翡翠。無(wú)論是黑胎開(kāi)片瓷器還是白胎厚釉瓷器都具有“青色”釉特征。親自到過(guò)龍泉,見(jiàn)過(guò)甌江源頭之水的人一定會(huì)感嘆,原來(lái)龍泉青瓷的顏色與這甌江之水色那么的接近,其青碧如甌江水色也。
2、樸素之美。龍泉青瓷無(wú)紋無(wú)飾,樸素?zé)o華,就憑著單純的釉色,上好的釉質(zhì)和器形,使審美達(dá)到極致。龍泉青瓷的美是素雅的美,恬靜自然的美。它晶瑩而略帶透明的青色,一如天空,山川,湖水一樣,給人滿目青翠的透潤(rùn)清新之感。龍泉青瓷追求古樸自然的藝術(shù)品格,一方面是由于創(chuàng)作者本身對(duì)大自然審美表達(dá)的一種樸素情懷而形成的;另一方面與道家美學(xué)思想對(duì)宋代的影響有直接的關(guān)系。莊子的思想中,其核心內(nèi)容是崇尚自然、順其天性。大家把樸素自然之美作為美的典范。據(jù)《道德經(jīng)》載“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”,樸素、淡泊的美學(xué)境界,也是藝術(shù)的最高境界?!凹鹊窦茸?,復(fù)歸于樸”,順應(yīng)自然,尊重事物的自然本性,不去施加外力,使其改變?cè)械淖匀恢裕H洹罢妗泵?。這種美學(xué)思想的追求也是非常深刻的,它滲透到藝術(shù)領(lǐng)域,即形成了“大音希聲,大象無(wú)形”、“大巧若拙,大辯若訥”的天然之境。歷來(lái)懂瓷器的行家都喜歡這樣來(lái)評(píng)價(jià)龍泉青瓷:如遠(yuǎn)山晚翠,又如淺草初春,一切雕飾在龍泉青色的面前都顯得繁縟,唯有此色,堪稱人間大美,此乃龍泉青瓷自然之美也。
3、紋飾之美。青瓷作品的紋飾美,主要體現(xiàn)在瓷紋、雕刻、飾紋等方面。傳統(tǒng)的龍泉窯裝飾技法主要是圍繞著青瓷的裝飾技法展開(kāi)。根據(jù)實(shí)物觀察得知,傳統(tǒng)的龍泉窯青瓷形體裝飾有劃紋、刻紋、描畫(huà)、貼物、挖空等多種裝飾技法。這些技法與龍泉青釉相結(jié)合創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)效果,為現(xiàn)代青瓷發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而哥窯的天然裂紋和冰裂紋的出現(xiàn),則有如天然春花,典雅浪漫、美不勝收。宋代名窯哥窯,其品物以紋片著名,哥窯是宋代五大名窯之一,以紋片著稱。明代《格古要論》中有這樣的描述:“哥窯紋取冰裂、鱔血為上,梅花片墨紋次之。細(xì)碎紋,紋之下也。”其特征可歸納為:黑胎厚釉,紫口鐵足,釉面開(kāi)大小紋片。其紋線多為黑色,俗稱金絲鐵線。按顏色分有血、黑藍(lán)、淺黃魚(yú)子紋;按形狀分有網(wǎng)形紋、梅花紋、細(xì)碎紋等。哥窯開(kāi)片總的特點(diǎn)是平整緊密,片紋裂開(kāi)成上緊下寬狀,黑色紋片中有時(shí)閃藍(lán)色。哥窯象形開(kāi)片千奇百態(tài),詭譎神秘,別具一格,往往使其成為曠世珍寶或無(wú)價(jià)之寶。三九嚴(yán)冬河水結(jié)成厚的冰塊,,用棒棰敲冰冰面就會(huì)嘎地一聲出現(xiàn)許多白色的炸裂開(kāi)的紋路,有時(shí)冰面上就漸漸滲出了水,冰裂紋相互交織,逶迤遠(yuǎn)去煞是好看。將這種縱橫交織的紋理運(yùn)用在藝術(shù)創(chuàng)作上并取得成功的首推聰明的制瓷工匠。冰裂紋是古代青瓷中的一個(gè)品種,因其紋片如冰破裂裂片層疊有立體感而稱之。在哥窯的各種釉裂紋片中冰裂紋排名首位,素有“哥窯品格,紋取冰裂為上”的美譽(yù)。因其在燒制過(guò)程中的獨(dú)特開(kāi)裂展示出無(wú)限的自然美。
四、總結(jié)
每一種陶瓷藝術(shù)的背后,都凝聚著陶瓷藝人對(duì)材料、工藝、思想表達(dá)的智性體悟,飽含著陶瓷藝人對(duì)生活的態(tài)度,流淌著匠者的體溫,并徐徐散發(fā)人文精神的芳香。龍泉青瓷作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)象,以其獨(dú)特的方式不斷延伸著人類進(jìn)步的足跡,傳承者人類智慧和文化意蘊(yùn),是人類另一種生命符號(hào)。作為龍泉青瓷藝人,我們期望能夠提高創(chuàng)作水平,更期望能引發(fā)全社會(huì)對(duì)龍泉青瓷傳承的關(guān)注,將龍泉青瓷的傳承與發(fā)展推向更加遼遠(yuǎn)的未來(lái)。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
王澤和,龍泉大澤和風(fēng)青瓷坊藝術(shù)總監(jiān),長(zhǎng)期從事傳統(tǒng)青瓷文化研究。他創(chuàng)作的青瓷作品造型古樸,釉色純正,溫潤(rùn)如玉,典雅大氣,深受業(yè)界和青瓷愛(ài)好者的好評(píng)。多件作品榮獲大獎(jiǎng),并被海內(nèi)外知名人士收藏。
王澤和祖父王鏡清系龍泉民間藝人,被《龍泉縣志》譽(yù)為“藝冠龍泉”。受祖父輩的藝術(shù)熏陶,王澤和自幼酷愛(ài)傳統(tǒng)青瓷文化,高中畢業(yè)后便從事工藝美術(shù)設(shè)計(jì),特別是對(duì)古瓷器的研究產(chǎn)生了深厚的興趣??v觀他的作品,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),視覺(jué)獨(dú)特,器形雅致,方寸之間透出君子坦蕩的浩然之氣,讓人領(lǐng)略到一種超凡的藝術(shù)氣質(zhì)和清新高雅的享受。