段琪

摘要：本文通過介紹體驗(yàn)式景觀的主要特征和體驗(yàn)式設(shè)計(jì)在城市景觀中的應(yīng)用，簡(jiǎn)要說明了體驗(yàn)式景觀的概念，闡述了體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，并提出了城市景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)應(yīng)用和發(fā)展的具體方法，以此來引導(dǎo)城市空間中體驗(yàn)式景觀的創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)設(shè)計(jì)；景觀設(shè)計(jì)；城市景觀；互動(dòng)

引言：

隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的熱浪席卷全球，各個(gè)領(lǐng)域都在被體驗(yàn)的理念所深深的影響著，景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域也同樣受到了極大程度的影響。人們對(duì)于城市景觀的追求不再僅僅滿足于傳統(tǒng)景觀的基本功能以及審美上，還越來越重視“人本主義”，即想要通過一系列的體驗(yàn)方式與景觀裝置進(jìn)行互動(dòng)，使自己可以更加充分的融入于所處的景觀場(chǎng)景當(dāng)中，因此、將體驗(yàn)式設(shè)計(jì)融入城市景觀設(shè)計(jì)中變得越來越重要。

1、體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)的概念

體驗(yàn)式景觀是我們用于定義戶外開放空間和人類各種體驗(yàn)之間的整體關(guān)系這樣一個(gè)概念的一個(gè)術(shù)語。它是一種能夠強(qiáng)調(diào)突出人與空間關(guān)系中體驗(yàn)元素的方法：即作為學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士應(yīng)當(dāng)如何理解和創(chuàng)建戶外場(chǎng)所。體驗(yàn)式景觀將空間維度和體驗(yàn)維度聯(lián)合起來成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，當(dāng)人們?cè)谒幍闹苓叚h(huán)境中四處走動(dòng)并且以不同的方式體驗(yàn)身邊的景觀時(shí)，它們的區(qū)域特征也是各不相同的，也就是說每個(gè)人的體驗(yàn)式景觀都是獨(dú)一無二的、個(gè)人所特有的，所以在體驗(yàn)式景觀的概念中我們所關(guān)注的也是各種各樣的體驗(yàn)。

2、體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

2.1體驗(yàn)維度

約翰·O·西蒙茲認(rèn)為—我們要設(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所，不是空間，也不是一種東西，而是一種體驗(yàn)。這就強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谶M(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過程中，重中之重是做好關(guān)于體驗(yàn)方面的設(shè)計(jì)。而“體驗(yàn)”的主體我們也一定要明確不是規(guī)劃者或者設(shè)計(jì)者而是進(jìn)入到場(chǎng)所里的參觀者。這一主體對(duì)于景觀場(chǎng)所的體驗(yàn)是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們要充分了解到主體心理和行為方面的變化，還有影響這樣變化的個(gè)人、社會(huì)和文化因素以及環(huán)境的物理和空間屬性的影響。我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要確定好哪些類型的戶外體驗(yàn)對(duì)于實(shí)現(xiàn)和維持人類最基本的需求具有重要意義：即人們真正需要的是體驗(yàn)什么，而不是體驗(yàn)究竟會(huì)帶來怎樣美好的感受，人們體驗(yàn)到的也不應(yīng)該僅僅是細(xì)節(jié)的體會(huì)，而是對(duì)于景觀整體的體驗(yàn)與認(rèn)知。

2.2空間維度

現(xiàn)象學(xué)家莫里斯·梅洛-龐蒂的著作里，認(rèn)為人類體驗(yàn)具有空間維度是有一定的哲學(xué)依據(jù)的。他對(duì)于人類存在及其所處的空間之間的相互關(guān)系做出了總結(jié)—我們?cè)f過空間是存在的，我們也可以說存在是具有空間性的。所以人們?cè)谶M(jìn)行場(chǎng)所體驗(yàn)時(shí)其所處的周圍空間環(huán)境的設(shè)定就成為了一個(gè)核心的關(guān)鍵所在，而體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)中空間維度又由四個(gè)關(guān)鍵的要素組成：中心點(diǎn)、方向、過渡和區(qū)域。

中心點(diǎn)，決定的是我們?cè)诰坝^場(chǎng)景中的定位和接近這樣的場(chǎng)所的一個(gè)空間體驗(yàn)：首先體驗(yàn)中心點(diǎn)能使我們更加清晰的體驗(yàn)周圍所處的景觀，從這里我們可以看到場(chǎng)所以外的事物，并且可以感知到這個(gè)場(chǎng)所的出入口位置，假若人們無法輕易確定或認(rèn)識(shí)自己在世界上所處的地理位置，那么他們的生活質(zhì)量便會(huì)打折扣很多，所以中心點(diǎn)使我們?cè)隗w驗(yàn)式景觀的場(chǎng)景之中更加具有歸屬性。

方向，在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)空間之中對(duì)于行進(jìn)和連續(xù)的體驗(yàn)起著關(guān)鍵的作用，一旦我們?cè)谝粋€(gè)場(chǎng)所中迷失了方向可能就會(huì)出現(xiàn)各種焦慮感以及恐懼感，所以方向感和我們體驗(yàn)到的場(chǎng)所的幸福感指數(shù)密不可分，并且為我們離開中心點(diǎn)向過渡空間行進(jìn)提供了一個(gè)橋梁。

過渡，過渡感使我們能夠體會(huì)到鄰里場(chǎng)所之間的差異，它是在不同場(chǎng)所的分界處必然產(chǎn)生的，涉及我們感覺發(fā)生了變化的地方，從一個(gè)領(lǐng)域步入到另一個(gè)領(lǐng)域過于突然，過渡空間可以為我們提供的是一種逐步的、而不是一蹴而就的過渡體驗(yàn)，這可能柔和的很多并且更加微妙。

區(qū)域，則是這幾個(gè)要素中最不易察覺出來的，涉及范圍更廣的環(huán)境協(xié)調(diào)感，區(qū)域體驗(yàn)是作為總體一致性的普遍感覺，由于區(qū)域體驗(yàn)?zāi)軌蛟趨^(qū)域之中進(jìn)行所以它也擁有與中心相似的特點(diǎn)，在各具特色的區(qū)域之內(nèi)體驗(yàn)自己獨(dú)特的景觀體驗(yàn)。

3、城市景觀中體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的運(yùn)用

3.1體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)原則

在城市景觀設(shè)計(jì)中人們居于何處并且能在該地點(diǎn)經(jīng)歷何種體驗(yàn)，對(duì)于他們來說是十分重要的。我們目前生活在城市中的人們，緊張的生活和快速的工作節(jié)奏使他們壓力過大，所以在設(shè)計(jì)的原則中最重要的就是“以人為本”原則，進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一定要滿足人們的“體驗(yàn)”需求，進(jìn)而豐富他們的物質(zhì)和精神需求。城市景觀設(shè)計(jì)還要注重體驗(yàn)式場(chǎng)所的營(yíng)造，充分從人的需求出發(fā)，創(chuàng)造出一個(gè)能滿足人類行為的環(huán)境。

3.2體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)方法

在提到體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)時(shí)我們第一反映就是將簡(jiǎn)單的視覺、嗅覺、聽覺、觸覺和味覺等幾個(gè)元素進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合。但是真正的要做到好的體驗(yàn)式景觀并不是這樣輕易就能完成的，我們還要充分結(jié)合前面所說的體驗(yàn)維度和空間維度的關(guān)鍵步驟去進(jìn)行設(shè)計(jì)。還要結(jié)合空間營(yíng)造法去創(chuàng)造一個(gè)可以給人們帶來美好體驗(yàn)的景觀場(chǎng)所，讓人們進(jìn)入到這個(gè)場(chǎng)所之中可以真正的放松身心，真正的將自身置于整個(gè)場(chǎng)所之中。

4、體驗(yàn)式設(shè)計(jì)在城市景觀中的作用

將體驗(yàn)式設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合是當(dāng)前城市景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分。更加充分的體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，以往的景觀設(shè)計(jì)都過分關(guān)注實(shí)用性和形式而忽視了景觀設(shè)計(jì)中的社會(huì)和體驗(yàn)問題，而加入了體驗(yàn)式設(shè)計(jì)并且采用人文和社會(huì)包容的方法，將人類的情感表達(dá)和心理機(jī)能擺在了首位，幫助我們與所處的景觀場(chǎng)所去充分的進(jìn)行互動(dòng)，豐富了以往的景觀空間。

5、結(jié)論

目前，中國(guó)的體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)還處于起步階段，雖然在大城市有一定的應(yīng)用，但許多相關(guān)的技術(shù)和理論還不太成熟，也缺乏系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原理和設(shè)計(jì)方法去進(jìn)行指導(dǎo)，這給體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)帶來了一定的阻礙。但是體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)作為景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向，具有很好的發(fā)展前景。只要今后的城市景觀設(shè)計(jì)更加注重“體驗(yàn)需求”和“精神需求”，把城市中的景觀要素與體驗(yàn)式設(shè)計(jì)充分的結(jié)合起來，就能創(chuàng)造出具有豐富的情感和人性化的景觀空間，人們?cè)诔鞘芯坝^中的參與性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性也會(huì)越來越高。

參考文獻(xiàn)：

[1]約翰·O·西蒙茲.《景觀設(shè)計(jì)學(xué)—場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009.10.

[2]楊·蓋爾.《交往與空間》中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1993.

[3]凱文·思韋茨，伊恩·西姆金斯《體驗(yàn)式景觀—人、場(chǎng)所與空間的關(guān)系》中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2016.8.