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      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)思考

      2018-12-06 07:40:30趙圣熠
      青年與社會(huì) 2018年31期
      關(guān)鍵詞:貫徹新思想中國(guó)特色

      摘 要:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是十九大報(bào)告的靈魂并被確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)新思想,貫徹新思想是各行各業(yè)開(kāi)展好工作的指示標(biāo)。從新思想的哲學(xué)思考入手,對(duì)未來(lái)實(shí)際工作開(kāi)展具有重要的作用。

      關(guān)鍵詞:新思想;中國(guó)特色;學(xué)習(xí);貫徹

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果和當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是建立在馬克思主義唯物論、辯證法、唯物史觀的哲學(xué)基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的。深入研究和探討習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ),對(duì)于深刻理解和把握這一思想、深刻總結(jié)馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)驗(yàn)和推進(jìn)中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新、增強(qiáng)人們?cè)趯?shí)踐中自覺(jué)踐行這一思想的自覺(jué)性,具有十分重要的意義。

      一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出背景

      從國(guó)際上看,世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化,文化多樣化,社會(huì)信息化的大趨勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、文化實(shí)力、軍事實(shí)力越來(lái)越體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。在2018年的政府工作報(bào)告中提到,中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)風(fēng)險(xiǎn)率為30%左右,超過(guò)了美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)的總和,這體現(xiàn)出我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。“一帶一路”推動(dòng)中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)的中央,國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高,“樹(shù)大招風(fēng)”效應(yīng)日益顯現(xiàn),面臨的外部阻力和戰(zhàn)略遏制日益增多。

      從國(guó)內(nèi)來(lái)看,我們堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念。中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)。中國(guó)路、中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)網(wǎng)快速發(fā)展,震驚世界。民生工程深受百姓認(rèn)可,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化快速發(fā)展。但是我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍處在中等收入階段,城鄉(xiāng)差距較大,產(chǎn)能過(guò)剩,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)內(nèi)生動(dòng)力不足等反面還存在一定問(wèn)題。

      從黨的自身建設(shè)看,黨的十八大以來(lái),向人民遞交了一份顯著的反腐成績(jī)單,人民群眾對(duì)黨的信任和信心十足,黨的面貌煥然一新。但是,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)仍在路上,全面從嚴(yán)治黨任務(wù)依然繁重。

      二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)思考

      (一)馬克思主義哲學(xué)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本來(lái)源。十八屆中央習(xí)近平在中央政治局多次專題學(xué)習(xí)和多次講話中對(duì)馬克思主義哲學(xué)給予高度評(píng)價(jià),他多次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義哲學(xué)具有強(qiáng)大的生命力,因?yàn)槠渲薪沂镜目陀^世界和人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是指導(dǎo)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ),從來(lái)沒(méi)有過(guò)時(shí)。他要求黨的干部必須要原原本本的讀原文、悟原理,把掌握馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論作為看家本領(lǐng),用于解決當(dāng)前國(guó)家改革發(fā)展中遇到的新問(wèn)題;要樹(shù)立好正確的三觀,培養(yǎng)自己運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思考問(wèn)題的高度自覺(jué),用馬克思主義哲學(xué)滋養(yǎng)自身。

      (二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和運(yùn)用了馬克思主義唯物論。十九大報(bào)告中不回避矛盾和問(wèn)題,一針見(jiàn)血的指出了我們黨和國(guó)家當(dāng)前存在的問(wèn)題和取得的成績(jī),客觀的分析了原因,并提出了我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和客觀實(shí)際。同時(shí),習(xí)近平結(jié)合我國(guó)發(fā)展階段的新變化和新特征,提出了我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代的歷史方位,客觀分析了新時(shí)代我們各項(xiàng)事業(yè)所面臨的深層次的問(wèn)題以及改革中的“硬骨頭”這些存在的現(xiàn)實(shí),同時(shí)提出了一系列治國(guó)理政的新思想、新理念、新戰(zhàn)略,堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的唯物主義思想路線。

      (三)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和運(yùn)用了唯物辯證法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和自覺(jué)運(yùn)用了唯物辯證法,總結(jié)為 大思維:八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持、四個(gè)全面、五大發(fā)展、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、一帶一路等理念體現(xiàn)出總書記的“戰(zhàn)略思維”,對(duì)于提升國(guó)家治理能力和全面深化改革具有重要作用;習(xí)近平善于用普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,例如黨的歷史地位和使命、“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向等問(wèn)題,他把事物置于歷史長(zhǎng)河中去分析,不割裂歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,通過(guò)總結(jié)歷史規(guī)律來(lái)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,判斷事物發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì),這是歷史思維的體現(xiàn);習(xí)近平強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要十個(gè)指頭彈鋼琴,要始終堅(jiān)持一分為二地看待問(wèn)題,要科學(xué)統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,這體現(xiàn)出一種辯證思維藝術(shù);一帶一路、人類命運(yùn)共同體等把中國(guó)推向世界舞臺(tái)中央的新戰(zhàn)略,體現(xiàn)其創(chuàng)新思維;“對(duì)腐敗零容忍”、“傷害無(wú)辜群眾就是觸碰底線”、不走“邪路”和“老路”等,趨利避害,把握底線,這是選擇對(duì)自身最為有利的底線思維等。

      三、要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)

      (一)要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,敢于揭示問(wèn)題促進(jìn)自我提升。在十九大政治報(bào)告中,習(xí)總書記直面問(wèn)題,不回避矛盾,這體現(xiàn)著勇于解決問(wèn)題的價(jià)值引導(dǎo),也是新思想的立論基礎(chǔ)。在實(shí)際工作中,在應(yīng)對(duì)處置事物中,一旦遇見(jiàn)一些難以解決、充滿矛盾、超出預(yù)見(jiàn),無(wú)法料理的問(wèn)題,應(yīng)該學(xué)會(huì)以問(wèn)題為導(dǎo)向,首先正確看待問(wèn)題,其次找出解決辦法,最后善于在問(wèn)題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

      (二)培養(yǎng)創(chuàng)新思維,探索創(chuàng)新方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展,黨的十九大報(bào)告50多次提到“創(chuàng)新”,指出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。五大發(fā)展理念之首是創(chuàng)新,因此必須培養(yǎng)創(chuàng)新思維,探索創(chuàng)新方法,通過(guò)創(chuàng)新做到人無(wú)我有,人有我精,人精我新,走在工作領(lǐng)域的前沿,善于思考,用于突破工作屏障,同時(shí)要探索新方法,新手段。同時(shí)要堅(jiān)守底線思維,工作蹄疾步穩(wěn)。

      (三)繼承實(shí)干奮斗精神,培養(yǎng)善作善成的實(shí)踐品質(zhì)。黨的十九大報(bào)告提出了崇尚實(shí)干、注重落實(shí)的工作新要求,凸顯了敢于擔(dān)當(dāng)、善做善成的實(shí)踐品質(zhì)。總書記曾說(shuō),幸福都是奮斗出來(lái)的,只有將實(shí)干精神融入其中,干工作重細(xì)節(jié)、講細(xì)心、求細(xì)致,這才是干事創(chuàng)業(yè)的根本途徑。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 陳錫喜.論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立根據(jù)[J].思想理論教育,2018(02).

      [2] 蔡永生.論當(dāng)代中國(guó)鮮活的馬克思主義的核心要義——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018(01).

      作者簡(jiǎn)介:趙圣熠(1981.03- ),女,碩士研究生,中共營(yíng)口市委黨校副教授,研究方向:馬克思主義哲學(xué)。

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