徐勝蘭
(河海大學(xué)公共管理學(xué)院,南京 211100)
改革開放三十多年來,我國經(jīng)濟(jì)取得了巨大的成就,綜合國力得到了顯著的提高,人民生活水平也得到了大幅度的上升。但在此過程中也滋生了很多問題,其中最受公眾關(guān)注的就是人口流動(dòng)問題。因農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力有限,大量的農(nóng)村勞動(dòng)力在意識(shí)到城市的巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力后紛紛涌入城市,期望在城市中謀得一份解決一家溫飽的職業(yè)。這種想法無可厚非,可是如此大幅度、大范圍的流動(dòng)必然會(huì)引發(fā)一系列的問題。當(dāng)然,不可否認(rèn),農(nóng)村剩余勞動(dòng)力到城市就業(yè)是國家邁入現(xiàn)代化必將經(jīng)歷的一個(gè)過程,但我國的情形似乎與絕大多數(shù)國家不同。試問,有幾個(gè)國家像中國一樣每年都要經(jīng)歷春運(yùn)。改革開放以來,隨著對(duì)人員流動(dòng)限制的放寬,越來越多的人選擇離鄉(xiāng)外出務(wù)工、求學(xué)。諸多人群集中在春節(jié)期間返鄉(xiāng),形成了堪稱“全球罕見的人口流動(dòng)”的春運(yùn)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,近三十多年來,春運(yùn)大軍從1億人次增長到2015年的37億人次,相當(dāng)于讓非洲、歐洲、美洲、大洋洲的總?cè)丝诎嵋淮渭?。因此,人口流?dòng)的問題應(yīng)該引起我們的高度重視。本文試圖借助推拉理論中的“推力”理論,論述農(nóng)民工向城市流動(dòng)的“推力”因素以及對(duì)此產(chǎn)生的思考。
在新中國成立之初,面對(duì)國內(nèi)滿目瘡痍、一窮二白的局面,國家決定借鑒蘇聯(lián)模式,選擇了以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為核心的國家工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略,也即以城市為中心的非均衡發(fā)展道路。由于中國是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國,缺少外資的投入,所以資本積累只能依靠本國,即主要依靠剝奪農(nóng)業(yè)剩余來完成資本的原始積累。這一切決定了農(nóng)村和農(nóng)業(yè)都將不可避免地承載起工業(yè)化發(fā)展的重負(fù)[1]。另外,為確保城市正常運(yùn)行,國家甚至嚴(yán)格限制人口的流動(dòng),尤其是農(nóng)村人口向城市流動(dòng),20世紀(jì)50年代末國家實(shí)行的戶籍登記制度無疑又一次拉大了城鄉(xiāng)之間的差距。自此,戶口登記條例的規(guī)定時(shí)刻在嚴(yán)格限制農(nóng)村人口進(jìn)入城市,而農(nóng)村人進(jìn)入城市的途徑似乎只有兩條:上大學(xué)以及當(dāng)兵,除此之外別無他法??梢哉f,那時(shí)候的農(nóng)民流動(dòng)是緩慢的,甚至是停滯不前的。
改革開放后,一方面,由于鳳陽縣小崗村的包產(chǎn)到戶的行為,使中央認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的活力,放松了對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的控制,讓農(nóng)民有一定的自主權(quán)。另一方面,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的深入以及農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力的出現(xiàn),使得越來越多的農(nóng)民脫離土地而轉(zhuǎn)向到城鎮(zhèn)務(wù)工、經(jīng)商。這樣就促使中央于1984年發(fā)布一號(hào)文件,規(guī)定準(zhǔn)許農(nóng)民自籌資金、自理口糧,進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工經(jīng)商。此文件可謂農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)政策變動(dòng)的一個(gè)標(biāo)志,某種程度上可以視“自理口糧”為戶籍制度的一種松動(dòng)。自此,農(nóng)民工開始大批涌進(jìn)城市,在很多地方都可以看到“農(nóng)民城”。
這一理論認(rèn)為人口遷移存在兩種動(dòng)因,一是居住地存在著推動(dòng)人口遷移的力量;二是遷入地存在吸引人口遷移的力量。兩種力量的共同或單方作用導(dǎo)致了人口遷移[2]。唐納德·博格首先明確提出推拉理論,他認(rèn)為,人口流動(dòng)的目的是改善生活條件,流入地的那些有利于改善生活條件的因素就成為拉力,而流出地不利的生活條件就是推力。而人口流動(dòng)就由這兩股力量前拉后推所決定。隨后,美國學(xué)者E.S.李(E.S.Lee)唐納德·博格的理論基礎(chǔ)上,認(rèn)為流出地和流入地實(shí)際上都既有拉力又有推力,同時(shí)又補(bǔ)充了第三個(gè)因素:中間障礙因素。中間障礙因素主要包括與遷移者原居住地有關(guān)的因素、與目的地有關(guān)的因素、介于出發(fā)地與目的地之間的障礙因素,以及移民者個(gè)人的因素,而人口流動(dòng)是這三個(gè)因素綜合作用的結(jié)果[2]。
推力因素即農(nóng)村中存在的消極因素,正是這些消極因素將農(nóng)民工推向城市,盡管影響農(nóng)民工流入城市的原因或有不同,但總體來看,推力主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低,農(nóng)民收入少。就南方而言,“人多地少”這個(gè)矛盾是一直存在的。目前,我國農(nóng)業(yè)人口的人均耕地大約在2.5畝左右,海南省農(nóng)民人均耕地不足0.5畝。有限的耕地使農(nóng)業(yè)勞動(dòng)投入的邊際效益下降,甚至為零[3]。由此可以看出,長久以來農(nóng)村大量勞動(dòng)力與少量土地之間形成了一個(gè)尖銳的矛盾。同時(shí),隨著現(xiàn)代化科技的發(fā)展,農(nóng)業(yè)機(jī)械化的進(jìn)程大幅度加快,農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力愈來愈多。還有一點(diǎn)不可忽視,由于農(nóng)作物受季節(jié)的影響,故而春夏秋三季農(nóng)民或許有些許的農(nóng)活可做,但到了冬季農(nóng)民便待在家中,整日無所事事。如此,造成了勞動(dòng)力的浪費(fèi)。隨著時(shí)間的發(fā)展,他們逐漸發(fā)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的成本有所增加,而產(chǎn)量并未得到大幅度的提升,有時(shí),一年的收成僅供一家人解決溫飽問題。以前由于戶籍制度的限制,農(nóng)民不得不待在家中務(wù)農(nóng),如今,面對(duì)這樣一個(gè)自由流動(dòng)的社會(huì),他們自然會(huì)選擇更高收入的工作。而以上的種種更是加深他們對(duì)農(nóng)村的抱怨,進(jìn)而促使他們轉(zhuǎn)身加入人口流動(dòng)的大軍之中。
2.農(nóng)村企業(yè)少,農(nóng)民發(fā)展機(jī)會(huì)少。就農(nóng)民而言,他們要么務(wù)農(nóng),時(shí)刻看“老天爺”的臉色吃飯,或是閑暇時(shí)光跟著包工頭打工(當(dāng)然,這主要是針對(duì)男性而言),要么就進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。而如今的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)可供選擇的崗位較少,大多為簡單的勞動(dòng)力密集型工廠。隨著時(shí)間的發(fā)展,越來越多人到城里體驗(yàn)城市生活,當(dāng)他們回到農(nóng)村后定會(huì)覺得鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的工資較少,不愿意再去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)上班。另外,城市里可供選擇的職業(yè)類型也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于農(nóng)村,外出務(wù)工的農(nóng)民可以從眾多的職業(yè)類型中選擇適合自己的職業(yè),這種情況更是加深了他們對(duì)城市生活的滿意度。而其他工人看到那些去城里打工者家中經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升肯定會(huì)有所心動(dòng)。一般來說,農(nóng)民工在城里掙錢了之后,肯定會(huì)將錢積攢起來,想著將來要修建新房以及留給孩子作為教育經(jīng)費(fèi)。這幾項(xiàng)比較大的開銷在農(nóng)民們看來,若是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作則需要較長時(shí)間才能獲得。由此,他們開始想要去城里打工。應(yīng)該說,城鄉(xiāng)收入差距是影響農(nóng)民工向城市流動(dòng)的一個(gè)重要原因。
3.農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施以及公共服務(wù)缺失。根據(jù)馬斯洛的需要層次說,人們在解決了最基本的需求后便會(huì)有更高的需求。當(dāng)農(nóng)民解決了生存的需求后,他們便會(huì)有更高的對(duì)發(fā)展的需求。這一點(diǎn)從我國現(xiàn)階段主要矛盾方面也可以看得出來,即人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。那么當(dāng)農(nóng)民解決了溫飽問題后,他們會(huì)有娛樂以及其他精神方面的需求,而農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)原因,很多硬件設(shè)施跟不上,甚至說村民委員會(huì)都很少有完善的基礎(chǔ)設(shè)施,最多只有一些簡單的休閑設(shè)施,其他地方更不用多說??僧?dāng)他們進(jìn)入城市或是聽其他打工者所說,他們知道了原來城市里的基礎(chǔ)設(shè)施以及公共服務(wù)如此完善,他們開始抱怨農(nóng)村的落后,也想能夠進(jìn)入城市,能夠享用基礎(chǔ)設(shè)施。
4.農(nóng)村教育水平不高。不管是古代的科舉制度抑或是如今的高考制度,無一不在向我們說明“考試”存在的久遠(yuǎn)性。既然有此制度,自然也會(huì)衍生出相應(yīng)的社會(huì)問題,即教育問題。就古代而言,經(jīng)濟(jì)條件好的家庭會(huì)選擇讓孩子去私塾就讀,接受教育,而條件不好的家庭的孩子則沒有機(jī)會(huì)接受教育。而如今,我國實(shí)行九年制義務(wù)教育,人人都有機(jī)會(huì)步入學(xué)堂,可是,能夠進(jìn)入大學(xué)殿堂的人還是不多,進(jìn)入高等學(xué)府更是難上加難。不論是經(jīng)濟(jì)方面還是發(fā)展方面,農(nóng)村總是比不上城市的,教育方面也毫不例外。城市中的學(xué)校教育質(zhì)量更高,教育面更廣,孩子們不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí),在課外的活動(dòng)中他們也可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn),找到自己擅長的領(lǐng)域;而農(nóng)村的很多學(xué)校教師則更多的是教授課本知識(shí),有些課程(比如說美術(shù)以及勞動(dòng)課)雖然開設(shè)了,卻沒有教師來上或是讓學(xué)生自己自習(xí),這種情況是屢見不鮮的。最重要的是,農(nóng)村教育質(zhì)量沒有城市高,有時(shí)候生在農(nóng)村的孩子只有比別人更加努力才能取得和他人差不多的成績。很多家長就是發(fā)現(xiàn)了城鄉(xiāng)教育的差距,才毅然決然帶著孩子進(jìn)城,讓孩子接受更好的教育,畢竟望子成龍、望女成鳳是中國家長共有的心態(tài)。
由于種種“推力”的存在,農(nóng)村中加入人口流動(dòng)的大軍之中的人數(shù)越來越多,此現(xiàn)象有利亦有弊,對(duì)于流入地來說既提供了大量的廉價(jià)勞動(dòng)力又推動(dòng)了城市的建設(shè),但在這過程中也會(huì)產(chǎn)生一系列的社會(huì)問題,比如說社會(huì)穩(wěn)定以及環(huán)境破壞問題。另外,對(duì)于流出地來說不僅有大量精英分子流出,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度也漸漸放緩。除此還存在著很多問題,比如說:“人口流動(dòng)受阻或流動(dòng)的不徹底、不確定及不穩(wěn)定等,導(dǎo)致了農(nóng)村人口流動(dòng)偏離城市化的一般規(guī)律,農(nóng)村流動(dòng)人口未能真正地融入城市社會(huì)結(jié)構(gòu)。”[4]當(dāng)然,不同年齡階段的人對(duì)待此推力的態(tài)度不同,對(duì)于年齡較大的農(nóng)民工而言,他們不會(huì)一直待在城市務(wù)工,等到家中經(jīng)濟(jì)情況稍微好些,他們便會(huì)回到農(nóng)村,也即會(huì)有“回鄉(xiāng)”的意愿。促成此種意愿最重要的因素就是土地,因?yàn)榇蠖噢r(nóng)民在家都有土地,恰如李強(qiáng)所言:“土地能夠在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)成為農(nóng)民生存保障的最后一道防線;土地還能成為農(nóng)民養(yǎng)老和還鄉(xiāng)的重要依托。此外,農(nóng)民工返鄉(xiāng)還受中國人眷戀家鄉(xiāng)、落葉歸根等鄉(xiāng)土觀念的影響。”[5]
總的來說,農(nóng)民工進(jìn)城的這個(gè)趨勢已是勢不可當(dāng),我們需要考慮的是如何對(duì)這個(gè)趨勢進(jìn)行引導(dǎo)以及提出相應(yīng)的對(duì)策。人往高處走,水往低處流,人類在進(jìn)行選擇時(shí)皆有趨利避害的傾向,在城市化的進(jìn)程中由于農(nóng)村存在的諸多推力促使眾多農(nóng)民做出進(jìn)城務(wù)工的決定,這些推力主要包括農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低所導(dǎo)致的農(nóng)民收入少、農(nóng)民發(fā)展機(jī)會(huì)少、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)設(shè)施和公共服務(wù)缺失以及農(nóng)村教育水平不高等方面。若想解決大量農(nóng)民工進(jìn)城這個(gè)社會(huì)問題,還是需要從這些推力方面著手,從根本著手,不斷減少“推力”。
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