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      新形勢(shì)下優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑研究

      2018-12-08 14:32:23
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2018年35期
      關(guān)鍵詞:家訓(xùn)家風(fēng)弘揚(yáng)

      江 山

      (浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 西方語(yǔ)言文化學(xué)院,杭州 310023)

      黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此多次作出重要論述、提出明確要求。習(xí)近平總書(shū)記指出,弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

      家風(fēng)家訓(xùn)是踐行與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一大重要載體。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的發(fā)展,受多元化新媒體大環(huán)境影響,作為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的“00后”大學(xué)生在價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)方面產(chǎn)生了諸多的迷茫及困惑。在這種新形勢(shì)下,探討如何將中華家風(fēng)家訓(xùn)文化的思想精髓融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并內(nèi)化為大學(xué)生的思想行為和自覺(jué)認(rèn)同顯得尤為重要。

      一、家風(fēng)家訓(xùn)的文化闡釋和歷史脈絡(luò)

      習(xí)近平總書(shū)記在2018年新年賀詞中強(qiáng)調(diào),“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!奔沂巧鐣?huì)和諧、青年成長(zhǎng)的基點(diǎn),“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”[1]。樹(shù)立良好的家風(fēng)家訓(xùn)被列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課,也是弘揚(yáng)青年道德正能量的有益抓手。家風(fēng)家訓(xùn)文化的廣泛傳播離不開(kāi)儒家文化的滋養(yǎng),其重要載體是家訓(xùn),具體表現(xiàn)便是家風(fēng)。

      在我國(guó),家風(fēng)逐漸演變?yōu)榇鄠鞯膬r(jià)值準(zhǔn)則。正如《顏氏家訓(xùn)》所言,“篤學(xué)修行,不墜門(mén)風(fēng)”,力求修身、齊家、治國(guó)、平天下?!爸袊?guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化,發(fā)軔于先秦時(shí)期,發(fā)展成熟于漢魏六朝和隋唐,鼎盛于宋元明清,近現(xiàn)代后出現(xiàn)了斷層,遭遇了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?!盵2]處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的“00后”大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)、社會(huì)閱歷淺、承受能力弱、社會(huì)實(shí)踐少。將優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)文化融入高校德育中,有助于深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育,引領(lǐng)青年成長(zhǎng)成才。大學(xué)生理應(yīng)成為良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承的受益人。

      二、傳承家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

      (一)傳承家風(fēng)家訓(xùn)為大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供教育資源

      習(xí)近平總書(shū)記指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的思想資源,包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,必須秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,增強(qiáng)其影響力和感召力,為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供重要源泉?!薄额伿霞矣?xùn)》中就有許多關(guān)于求學(xué)、就業(yè)的見(jiàn)解和經(jīng)典語(yǔ)錄。這可以作為新生始業(yè)教育的素材,讓家風(fēng)家家訓(xùn)充分發(fā)揮榜樣示范作用。傳承家風(fēng)家訓(xùn)與弘揚(yáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在統(tǒng)一性,保護(hù)優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)文化本身就是引導(dǎo)青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),這就要求高校要挖掘家風(fēng)家訓(xùn)中蘊(yùn)涵的教育方法,將其轉(zhuǎn)化為教育資源,融入大學(xué)生的日常行為規(guī)范中,扎實(shí)開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,提高教育的針對(duì)性。高校是培養(yǎng)人才的地方,而社會(huì)主義價(jià)值觀的根本目標(biāo)就是以人為本,將“傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容載體,讓教育回歸人文、重視教養(yǎng)、充實(shí)靈魂,培養(yǎng)大學(xué)生健康積極的價(jià)值觀,完善其人格培養(yǎng)。

      (二)傳承家風(fēng)家訓(xùn)為大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)化情感認(rèn)同

      “家風(fēng)作為文化領(lǐng)域的觀念形態(tài),它和社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有文化同根性?!盵3]大學(xué)生如果無(wú)法在情感上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必然會(huì)導(dǎo)致“流于形式而失去闡釋力和說(shuō)服力[4]”。家風(fēng)中所倡導(dǎo)的仁義禮智信,不僅是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日?;⒘?xí)慣化、具體化的體現(xiàn)。如今的青年大學(xué)生在情感上更易于接受認(rèn)同這種具化的價(jià)值觀,而非抽象教條式的理論灌輸?!暗赖陆逃暮诵姆绞皆谟谇‘?dāng)運(yùn)用道德情感?!盵5]因此,傳承家風(fēng)家訓(xùn)無(wú)形中強(qiáng)化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育。

      在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型期,國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念、行為選擇將直接影響未來(lái)中國(guó)的前進(jìn)方向。

      三、以家風(fēng)家訓(xùn)文化為載體培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐路徑

      習(xí)總書(shū)記指出,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓?!盵6]家風(fēng)家訓(xùn)文化融入到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中正是踐行這一宗旨的必然要求。

      (一)構(gòu)建“學(xué)?!彝ァ鐣?huì)”三位一體的家風(fēng)家訓(xùn)教育體系

      弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要大眾化和生活化的引領(lǐng)。這就要求家庭與社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育,形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。

      (二)第一課堂:依托課堂教學(xué)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主渠道

      學(xué)科專業(yè)教育與德育教育相融合,整合學(xué)科資源,發(fā)揮教師作用,發(fā)揮高校思想政治理論課主渠道的作用,探討家風(fēng)家訓(xùn)與當(dāng)代高校德育教育的契合點(diǎn),力求開(kāi)發(fā)高校思想政治理論課隱性課程,打造“人文教育、德育教育、專業(yè)教育”三位一體的培養(yǎng)模式。

      (三)第二課堂:依托校園文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主陣地

      結(jié)合專業(yè)背景,開(kāi)展豐富多樣的校園文化建設(shè),如“曬家風(fēng)、比班風(fēng)、正校風(fēng)”主題晚會(huì)、“弘揚(yáng)文明好家風(fēng),踐行核心價(jià)值觀”主題宣講等傳統(tǒng)文化專題活動(dòng),以優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)為內(nèi)容主線,將優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)理念貫穿于構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)中。在榜樣示范的引領(lǐng)下,發(fā)揮海外學(xué)生干部的示范作用,向外國(guó)友人傳播中國(guó)優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)精神。通過(guò)評(píng)選“最美公寓人”,宣傳學(xué)生的先進(jìn)事跡,引領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)尚,增強(qiáng)大學(xué)生的參與感、認(rèn)同感、責(zé)任感和使命感。

      (四)第三課堂:依托課外實(shí)踐融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主戰(zhàn)場(chǎng)

      積極開(kāi)展豐富多彩的家訓(xùn)文化實(shí)踐活動(dòng),豐富家訓(xùn)文化教育形式。組織學(xué)生參觀紅色革命基地,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育;開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)專題系列社會(huì)實(shí)踐,倡導(dǎo)家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭,弘揚(yáng)好家風(fēng),踐行社會(huì)主義核心觀。

      (五)第四課堂:依托網(wǎng)絡(luò)課堂融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“微”平臺(tái)

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),教育業(yè)也在不斷開(kāi)辟新的格局?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”模式應(yīng)運(yùn)而生,引領(lǐng)教育邁向信息化2.0時(shí)代,創(chuàng)造新型的教育資源學(xué)習(xí)模式。新形勢(shì)下,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要充分利用“微”平臺(tái)豐富傳播載體,運(yùn)用新興媒體使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)化于心外化于行。開(kāi)展“家風(fēng)家訓(xùn)”四格漫畫(huà)創(chuàng)作、“家道”微電影等創(chuàng)作大賽,運(yùn)用深受大學(xué)生喜愛(ài)的微信公眾號(hào)等傳播平臺(tái),開(kāi)辟線上專欄,建設(shè)新媒體平臺(tái),提升學(xué)生新媒體運(yùn)用能力和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平,用具有正能量的先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。

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