陳晨

(山西能源學(xué)院，山西晉中 030600)

1 引言

習(xí)近平(2014)在UNESCO總部的演講中提到，“對待不同文明，不能只滿足于欣賞它們產(chǎn)生的精美物件，更應(yīng)該去領(lǐng)略其中包含的人文精神；不能只滿足于領(lǐng)略它們對以往人們生活的藝術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)該讓其中蘊(yùn)藏的精神鮮活起來?！币龅竭@一點，就需要我們具備跨文化思辨的能力。語言是文化的載體，外語教學(xué)的過程在某種程度上也是跨文化思辨能力的培養(yǎng)過程，因此，大學(xué)英語課堂是培養(yǎng)大學(xué)生跨文化思辨能力的重要場所?！霸诖髮W(xué)教育中，我們要培養(yǎng)的是讓學(xué)生自由穿越不同文化邊界的通用的跨文化能力。(孫，2017)”為此目的，孫有中(2017)教授主張把跨文化能力培養(yǎng)和思辨能力培養(yǎng)結(jié)合起來，通過跨文化能力促進(jìn)思辨能力的發(fā)展，通過思辨能力促進(jìn)跨文化能力的發(fā)展，兩者相得益彰。他(2016)提出的跨文化教學(xué)的原則(CREED)中，也明確把思辨這一原則放在了第一位。

然而，多年的大學(xué)英語教學(xué)經(jīng)歷讓我們認(rèn)識到，傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)缺少跨文化思辨能力的培養(yǎng)，使得非英語專業(yè)大學(xué)生的跨文化能力薄弱，思辨能力不足。因此，本研究試圖用行動研究的方法，檢驗跨文化思辨教學(xué)模式的有效性，探索能夠在大學(xué)英語教學(xué)中提高大學(xué)生跨文化思辨能力的方法。

2 研究過程

2.1 行動研究

行動研究是一種適合在小范圍內(nèi)探索教學(xué)具體問題的科研方法，其目的不是建構(gòu)理論體系或歸納規(guī)律，而是針對教學(xué)中重要的實際問題，通過行動來加以解決，提高教學(xué)質(zhì)量，推動教改的深入(劉，2015)。Lewin(1948)指出行動研究是一個螺旋上升的過程，大體分為計劃、行動和反思三步。本研究就按照這三個步驟展開。

2.2 計劃

筆者選擇了所執(zhí)教山西某大學(xué)2017級一個班47位非英語專業(yè)本科生作為研究對象，開展了為期16周(一學(xué)期)的提高跨文化思辨能力的行動研究。以新視野大學(xué)英語教材為依托，圍繞各單元的主題，選擇與之相關(guān)的跨文化思辨素材，融入課堂，并組織學(xué)生開展跨文化思辨能力培養(yǎng)的一系列活動。

為了驗證大學(xué)生跨文化思辨能力不足這一問題，筆者在學(xué)期第一周對研究對象做了一次跨文化思辨能力測試，測試工具為調(diào)查問卷，包括對個人簡況的填空和對跨文化思辨能力的測試兩部分內(nèi)容。個人簡況包括年齡、高考英語成績、與外國人交流的經(jīng)歷等，跨文化思辨方面的問題設(shè)置重點參考了孫有中教授提出的跨文化能力的26個維度(26 Dimensions of Intercultural Competence)，具有較高的效度和信度。

測試結(jié)果顯示，受試者普遍不具備國際視野，對跨文化知識了解不多，在跨文化交際情景下，言語和行為也不夠得體，對一些文化現(xiàn)象不能夠多角度去理解，也做不到深刻的內(nèi)省和反思，評價時思辨不足。但同時，受試者也表現(xiàn)出對提高跨文化思辨能力的興趣和期望，也對把跨文化思辨能力的培養(yǎng)融入大學(xué)英語教學(xué)表達(dá)了認(rèn)可，認(rèn)為這將會提高他們的學(xué)習(xí)興趣，從而提高語言技能。

3 行動

為解決上述問題，筆者依托教材，圍繞各單元主題開展跨文化思辨的教學(xué)活動。具體模式如下：首先教師導(dǎo)入主題，輸入文化現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生思辨；然后在學(xué)生理解了課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自己在課文中發(fā)現(xiàn)文化現(xiàn)象并進(jìn)行簡單解讀；接著由教師選擇與主題相關(guān)的案例或真實事件與學(xué)生一起歸納和解釋其中潛在的思維方式或價值觀等；下一步就是由老師創(chuàng)造接近真實的情境，讓學(xué)生進(jìn)行跨文化交際活動，使他們獲得跨文化交際體驗；之后讓學(xué)生總結(jié)和反思中外文化差異，在比較學(xué)習(xí)中探究中外文化的表層和深層異同，其形式可以是小組匯報等，并做分析討論。最后由學(xué)生自己找跨文化沖突的案例，把案例在課堂上以角色扮演或視頻等形式進(jìn)行呈現(xiàn)或展示，大家一起分析討論如何解決并避免這些跨文化沖突。整個教學(xué)過程體現(xiàn)思辨、反省、探究、共情和體驗的跨文化教學(xué)原則(孫，2016)，也符合夏登山(2018)提出的跨文化能力培養(yǎng)的實施路徑，即“基于材料和邏輯的內(nèi)省與反思，以思辨為原則的提問與討論，以知識和實踐為目標(biāo)的閱讀與匯報”。

在整個行動研究的過程中，筆者還運用觀察課堂、訪談學(xué)生、讓學(xué)生寫反思日志等方式監(jiān)控、評價本研究的過程和成效，針對學(xué)生在此過程中出現(xiàn)的各種問題和狀況，及時做出解決和調(diào)整，如修改某個具體的教學(xué)活動設(shè)計，使之更適合學(xué)生的具體情況。

4 反思

經(jīng)過一學(xué)期的跨文化思辨教學(xué)，筆者主要從兩個方面對其教學(xué)效果進(jìn)行了反思，一是通過測試跨文化思辨能力的提高程度反思跨文化思辨教學(xué)的效果; 二是反思跨文化思辨教學(xué)中需要注意的問題。

4.1 跨文化思辨教學(xué)的效果

為驗證本輪跨文化思辨教學(xué)的效果，在學(xué)期末時，筆者仿照學(xué)期初時的跨文化思辨能力調(diào)查量表對研究對象進(jìn)行了又一次測試，本次測試刪減掉了個人簡況部分，增加了一個對這學(xué)期這門課程的反思。測試結(jié)果顯示，研究對象的跨文化思辨能力有所提高，尤其在跨文化意識和態(tài)度方面有了很大的提升和改變，經(jīng)過一個學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生們已經(jīng)有意識地去培養(yǎng)自己的跨文化敏感度，視野更加開闊，對待不同文化和價值觀的開放度和接納度提高，對不同文化也顯示出了更大的好奇和興趣。很多在第一輪測試顯示出一定文化中心主義的學(xué)生在本次測試中不再一味自大于自己的文化而貶低別的文化，對別的文化有了更多的包容和欣賞。在反思和對比中國文化與外國文化的異同時，很多學(xué)生表示他們在此過程中增加并加深了對中國文化的理解。然而也有學(xué)生表示在分析和解讀文化現(xiàn)象背后更深層的思維方式和價值觀時比較吃力，對比分析中外文化深層異同時也是如此，這說明學(xué)生的思辨能力還有待繼續(xù)培養(yǎng)和提高。

4.2 需要注意的問題

跨文化思辨能力的培養(yǎng)應(yīng)以相關(guān)的文本內(nèi)容和語言學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，反過來，跨文化思辨活動的實施過程也促進(jìn)了語言的學(xué)習(xí)和使用。正如張紅玲教授所認(rèn)為的那樣，文化教學(xué)應(yīng)與語言教學(xué)相結(jié)合，決不能顧此失彼?！拔幕瘜W(xué)習(xí)為英語語言學(xué)習(xí)提供豐富多彩、真實鮮活的素材和環(huán)境，大量文化材料進(jìn)入英語教材和課堂，不僅使英語學(xué)習(xí)生趣盎然，而且保證了英語交際能力的培養(yǎng)”(張，2007)。

跨文化思辨教學(xué)應(yīng)多加運用對比分析法?！皩Ρ确治龇ㄊ菍Σ煌幕慕浑H行為和決定這些交際行為的交際規(guī)則、思維方式與價值觀念進(jìn)行對比分析，揭示文化的異同點”(畢，2009)。對比分析的過程必然要用到思辨，只有通過對不同文化進(jìn)行深入的比較研究，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思辨意識和能力。

跨文化教學(xué)應(yīng)與思辨能力培養(yǎng)結(jié)合起來?！翱缥幕虒W(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生運用思辨的方法對跨文化知識、信息與案例反復(fù)進(jìn)行概念化、運用、分析、綜合和/或評價，由此同步提升跨文化能力和思辨能力。因此，跨文化教學(xué)不應(yīng)該被知識灌輸和講授所占據(jù)，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思辨。當(dāng)思辨行為發(fā)生時，跨文化能力——而且是高層次的跨文化能力——自然得到提升”(孫，2016)。

5 結(jié)語

在大學(xué)英語教學(xué)中融入跨文化思辨能力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生實現(xiàn)跨文化思辨能力和語言綜合能力的同步提升，跨文化思辨的教學(xué)模式使學(xué)生在學(xué)習(xí)跨文化知識的過程中，培養(yǎng)跨文化思辨意識，發(fā)展跨文化交際技能，并且以思辨的方式了解中西方文化的深層異同，提高認(rèn)知、理解和包容的能力，從而具備更廣博的國際視野，達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)和要求。本研究雖然驗證了跨文化思辨教學(xué)模式的有效性，但由于時間不長，樣本不大，教學(xué)效果不是特別顯著，仍需繼續(xù)研究。